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出版者:P & R Publishing

作者:Jay Edward Adams

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1972-06

价格:USD 10.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780875520162

丛书系列:

图书标签:

• 稣典
• 圣经辅导
• Christianity
• Family Life
• Marriage
• Parenting
• Home
• Faith
• Relationships
• Spiritual Growth
• Devotional
• Christian Living

居家的信仰实践：探寻家庭中的属灵丰盛 内容简介 本书深入探讨了基督徒家庭生活中的各个层面，旨在为现代家庭提供一套扎实、可操作的属灵指引。我们不只是讨论教义，而是聚焦于如何在日常琐碎、挑战与喜乐中，活出与信仰相符的生命状态。全书围绕“敬虔的塑造”、“关系的和睦”、“管家的责任”以及“世代的传承”这四大核心支柱展开，力求构建一个充满恩典、真理与爱的家庭环境。 第一部分：敬虔的塑造——家庭灵修与个人品格的根基 家庭是信徒灵命成长的第一课堂。本部分强调，一个健康的家庭首先需要有敬虔的个人作为基石。 一、清晨的约定：构建家庭敬拜的习惯 我们探讨了建立持续性家庭敬拜的重要性，并非为了履行义务，而是为了让上帝的话语成为家庭日常对话的中心。书中详细分析了不同年龄段的孩子如何参与到敬拜中，从简单的赞美诗学习到深入的经文讨论。提供了一系列实用的工具和时间表建议，帮助父母克服“没时间”的借口，将清晨或晚间定为神圣的时间。这包括了如何选择合适的读经材料、如何引导孩子提出有深度的属灵问题，以及如何确保敬拜不是一种负担，而是一种期待。 二、品格的磨砺：在冲突中学习恩典 家庭生活是品格最真实的试金石。我们深入解析了圣经中关于谦卑、忍耐、饶恕的教导，并将其落地到家庭场景中。例如，如何处理夫妻间因意见不合而产生的摩擦，如何教导孩子为自己的错误真诚道歉，以及如何在被误解时选择饶恕而非记恨。书中提供了“冲突处理五步法”，强调在争论的中心点上回归基督的榜样，将家庭冲突转化为彼此学习顺服的课堂。 三、属灵的饥渴：个人灵修的深度实践 认识到家庭属灵氛围的强度，取决于父母个人的属灵深度，本部分用大量篇幅阐述了如何保持和深化个人的灵命生活。这包括了如何对抗现代生活的干扰（如社交媒体、过度娱乐），找到独处的安静时间（Selah时刻），以及如何将祈祷从例行公事转变为深度的属灵呼吸。我们考察了不同属灵操练（如默想、禁食、独处）对现代基督徒生活的影响，并提供了一份“深度灵修计划”模板，帮助父母重燃对真理的渴望。 第二部分：关系的和睦——夫妻、亲子间的恩典契约 家庭的和谐建立在基于圣经的盟约关系之上。本部分着重于构建健康、有爱、界限清晰的家庭关系网。 一、盟约的重建：塑造神圣的婚姻关系 婚姻是上帝设立的首要关系，其健康直接影响家庭的整体福祉。我们探讨了当代婚姻面临的挑战，如角色模糊、情感疏离和经济压力。书中详细阐述了如何根据圣经原则来定义丈夫的舍己之爱和妻子的尊重顺服，并强调“共同的事奉”和“并肩成长”是维系婚姻活力的关键。特别辟出一章，讨论如何在性、财务和育儿理念上达成一致，并将这些领域的决定都置于上帝的旨意之下。 二、倾听的艺术：有效沟通与情感连接 无效的沟通是家庭矛盾的主要来源。本书教授的不是沟通技巧，而是基于爱的倾听。我们区分了“听到声音”和“听见需要”的区别。书中提供了如何识别家人未说出口的渴望、恐惧和挣扎的方法，并教导父母如何使用“肯定、理解、支持”的语言来回应孩子的情绪，而不是急于给出解决方案或评判。这对处理青少年期的复杂情感尤为重要。 三、界限的设立：在爱中确保自由与安全 健康的界限是爱的表达。我们讨论了如何在家庭中设立尊重彼此隐私、时间分配和个人决定的清晰界限。这不仅包括对外界的界限（如如何处理亲戚的过度干预），更重要的是父母之间、父母与孩子之间如何设立健康的心理和情感界限，确保每个家庭成员都能在爱的保护下，发展出独立自主的品格。 第三部分：管家的责任——财务、时间与资源的智慧管理 基督徒家庭是上帝资源的管理者。本部分聚焦于如何在物质和时间管理上体现出忠心与智慧。 一、金钱的信仰观：从消费主义到奉献文化 本书挑战了普遍的消费主义心态，提出家庭财务管理的终极目标是荣耀上帝，而非积累财富。我们提供了“信靠式预算”的框架，强调在制定年度预算时，首先为什一奉献和事工捐赠留出位置，然后才是生活开支。更重要的是，探讨了如何将“财富观”教育传递给孩子，培养他们对金钱的感恩之心和奉献的意愿，而非将其视为衡量成功的标准。 二、时间的圣化：效率与宁静的平衡 在快节奏的现代生活中，时间管理成为信徒的一大试炼。我们探讨了如何区分“紧急”和“重要”，并优先处理那些对永恒有益的事工和关系。书中提出“家庭节奏的制定”，鼓励家庭成员共同参与规划每周、每月的活动，避免“被日程推着走”的状态，确保有固定的家庭休息、学习和事奉时间。 三、环境的责任：塑造属灵的居所 家庭空间不仅仅是居住的地方，它应当反映出家庭的价值观。本部分涵盖了如何使居所成为一个欢迎他人、充满平安的庇护所。这涉及到整理、美化、以及最重要的——在家庭的布置中体现出对创造主的敬畏和对简约生活的追求，减少物质的堆积带来的精神负担。 第四部分：世代的传承——信仰的忠实传递 最宏大的责任是确保信仰能跨越世代，忠实地传给下一代。 一、叙事的力量：将救赎历史融入生活 孩子学习信仰最深刻的方式，是听见上帝的故事在他们自己的生命中展开。本书强调“活出故事”，即父母要愿意分享自己的见证、失败和上帝在生活中的信实。我们提供了“家庭历史档案”的概念，鼓励父母记录上帝在家庭中施展的作为，并在特殊时刻（如毕业、搬家、成年）重新讲述这些故事，使信仰成为家族的共同记忆。 二、信仰的挑战：引导孩子面对怀疑与试探 当孩子进入青少年期，他们必然会面对世界的质疑和内在的怀疑。本书不鼓励回避这些“大问题”，而是提供了一个框架，教导父母如何诚实、有智慧地引导孩子探讨神学难题、科学争议以及伦理困境。核心在于教导他们如何带着敬畏和谦卑的心，回到圣经中寻求解答，而不是盲目接受世界的答案。 三、差遣的预备：培养事奉的眼光 基督徒家庭的终极目标是成为被差遣的群体。本部分指导父母如何培养孩子的外展和服事意识。这包括有意识地让孩子参与到社区服务中，学习关怀弱势群体，以及在家庭旅行中寻找宣教的机会。目标是让孩子明白，他们的生命和家庭的恩赐，是为了服事更广大的世界，实践“门徒训练”的最终命令。 《居家的信仰实践》致力于将高举基督的愿景，植根于最基础的家庭土壤中，使每个信徒家庭都能成为光、盐和恩典的管道，荣耀那在家里施行奇妙作为的上帝。

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我是一个追求效率和结构的人，在阅读体验上，我非常看重作者的专业度和信息密度。《Christian Living in the Home》在这方面做得相当出色。它不是那种只有心灵鸡汤的读物，而是巧妙地将一些基础的教义原则（比如盟约、恩典的概念）融入到家庭管理的具体案例中。我注意到，作者引用了一些历史上的家庭榜样，但讲述得非常简练，目的是为了说明原理，而不是进行历史的复盘。最令我印象深刻的是它对于“家务分工中的公平与爱”的探讨，作者引入了一个“仆人式领导”的视角来重新定义家庭角色，这种视角转换极大地缓解了我与伴侣在责任分配上的摩擦。整体来看，这本书的语言简洁有力，没有冗余的形容词和华丽的辞藻，每一个段落都像是在提供一个可供检验和实践的“操作指南”，非常适合那些喜欢从解决问题角度切入的读者。

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说实话，我一开始对这类主题的书籍持保留态度，总觉得它们容易流于空泛的说教，或者过度理想化家庭生活。然而，这本书的文字力量在于它的“真实”。它坦诚地描绘了婚姻中可能出现的误解、育儿过程中不可避免的挫败感，以及如何在疲惫不堪时仍能持守盼望。它的论述结构非常清晰，逻辑层层递进，不像有些书那样东拉西扯。例如，它在谈论“敬拜的氛围营造”时，会先从最基础的家庭成员间的尊重谈起，再逐步扩展到音乐、阅读和家庭聚会的形式。这种由内而外的构建方式，让我感到非常可靠，因为它没有试图去粉饰太平，而是直面挑战。每次读完一个小章节，我总会停下来，不是为了赞美书写得好，而是因为被提醒去观察和调整自己家庭中的一些微小互动，这是一种非常深刻的内在触动，而非表面的感动。

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这本《Christian Living in the Home》的封面设计得非常吸引人，那种柔和的米黄色调配上朴实的字体，让人一看就觉得内容会是那种踏实、接地气的分享。我本来以为它会是一本厚重的神学著作，但拿到手里发现纸张质感很好，拿在手上沉甸甸的，翻开后发现排版非常舒服，字里行间透露着一种想要温暖读者的诚恳。我最欣赏的是，它似乎没有那种高高在上的布道感，更像是一位经验丰富的长辈，坐在壁炉边，娓娓道来如何在日常生活的琐碎中实践信仰。从装帧的细节，比如书脊的烫金处理，就能感受到出版方在制作上的用心，这让它不仅是阅读材料，也成了一件可以放在客厅茶几上，随时翻阅、与家人分享的物件。这种对“家”的重视，从书的外在形象就已经得到了很好的体现，让人对接下来的阅读充满了美好的期待，希望它能为我这个忙碌的现代家庭带来一些宁静和方向。

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我是在一个非常偶然的机会接触到这本书的，当时我正为如何在青少年子女的教育问题上保持信仰的一致性而感到焦虑。这本书的叙事方式着实让我眼前一亮，它没有给出僵硬的教条，而是用了大量的生活化场景来展开讨论，比如“周日早晨的混乱如何转化为感恩的时刻”，或者“处理孩子间的争执时，如何引入饶恕的功课”。作者似乎深谙现代家庭的痛点，笔触细腻而富有洞察力，读起来完全没有那种被说教的压迫感。它更像是一面镜子，照出了我们家庭中那些不被注意的角落，然后温柔地提示我们可以用更符合圣经原则的方式去修补。我特别喜欢其中关于“共同祷告时间的艺术”那一章节，它描述的不是标准化的流程，而是如何让祷告自然地融入到餐桌、睡前，甚至是一次长途驾车中的对话，这种灵活的实用性对于我们这种日程排得满满的家庭来说，简直是救命稻草。

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阅读这本书的过程，对我而言，更像是一场马拉松式的自我对话，而不是一次性的知识输入。这本书最独特之处在于它不急于给出“最终答案”，而是更注重引导读者建立一套自我反思的机制。例如，它提供了一系列“思考题”——但这些不是标准答案式的测试，更像是开放性的邀请，让你去审视自己与配偶、与孩子之间沟通的“频率”和“质量”。我特别喜欢它在讨论“属灵遗产”时所用的比喻，它将家庭比作一个世代相传的园地，强调播种、浇灌和耐心等待的重要性，这彻底改变了我对待孩子信仰培养的急躁心态。它让我明白，家庭生活的美好不是一蹴而就的宏伟建筑，而是日复一日、小心翼翼地用爱和真理去修补和维护的小小工程。读完这本书后，我感受到的不是“我必须做什么”，而是“我更愿意怎么做”，这种从“义务”到“渴望”的转变，才是它给我带来的最大价值。

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真正的信徒之家原是罪人的居所。你们可愿为了妻子而死？你们可愿为了丈夫而活？

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真正的信徒之家原是罪人的居所。你们可愿为了妻子而死？你们可愿为了丈夫而活？

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有很大的帮助。中华展望有中译本。

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有很大的帮助。中华展望有中译本。

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真正的信徒之家原是罪人的居所。你们可愿为了妻子而死？你们可愿为了丈夫而活？