The World Council of Churches and Politics 1975-1986 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University Press of America

作者:Vermaat, J. A. Emerson/ Vermaat, Emerson

出品人:

页数:136

译者:

出版时间:

价格:35

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isbn号码:9780932088291

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• 世界教会理事会
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• 基督教
• 20世纪
• 历史
• 神学
• 社会运动
• 冷战

编织信仰与权力的经纬：战后教会的全球转向与意识形态的角力 (1945-1970) 本书聚焦于第二次世界大战结束后至冷战高峰期（1945-1970年）全球基督教诸教派在政治、社会和意识形态领域发生的深刻转型与复杂互动。 这一时期，传统上被视为精神导师的教会机构，被迫面对一个被核阴影笼罩、殖民体系瓦解、以及两大意识形态阵营激烈对抗的世界。本书旨在剖析基督教在全球舞台上如何重新定位其角色，如何解读和回应现代性带来的挑战，以及其内部日益加剧的政治分歧。 第一部分：战后重建与神学革新：欧洲的十字路口 (1945-1955) 二战的创伤不仅摧毁了欧洲的物理基础设施，更暴露了战前教会内部的道德真空与政治失误。在这一部分，我们首先考察战后西欧基督教的“道德重建”运动。这并非简单的宗教复兴，而是对“被玷污的信仰”进行深刻神学反思的过程。 一、 破碎的见证与“新教义的诞生”： 本书深入探讨了以巴特（Karl Barth）的《教会教义学》的后续影响为核心的改革宗神学，以及天主教在庇护十二世（Pius XII）领导下对“行动主义”的谨慎尝试。重点分析了“被指控的沉默”（The Accused Silence）——即教会对纳粹暴行的反应——如何催生了全新的“政治神学”（Political Theology）流派。这些神学家试图在人类的有限性与上帝的绝对性之间建立新的桥梁，并探讨了“世俗化”背景下信仰的公共性意义。 二、 欧洲的“基督教民主”实验： 在政治层面，本书详细描绘了战后欧洲各国（特别是西德、意大利和法国）基督教民主政党的兴起。这些政党如何试图将社会等级观念、家庭价值观与战后的经济重建计划相结合，形成一种既反对共产主义激进主义又区别于自由资本主义的“第三条道路”。我们考察了天主教会高层对这些世俗政党的指导力度，以及教会领袖们在早期冷战框架内，如何将反共立场视为维护信仰的首要任务。 三、 东西方教会的隔绝与地下信仰： 本书也着眼于“铁幕”后的基督教境遇。在东欧和苏联卫星国，教会面临着国家层面的系统性压制。我们利用解密档案和流亡牧师的回忆录，揭示了在公开服侍被严格限制的情况下，信仰如何在家庭、私人聚会和官方机构的夹缝中得以维系和变形。这种被压迫的经验，如何开始在神学上酝酿出一种强调“受苦的教会”的独特视角，并与西方的富足形成鲜明对比。 第二部分：去殖民化浪潮中的信仰重塑 (1955-1965) 随着亚非拉地区的独立运动风起云涌，基督教的重心开始不可逆转地向“全球南方”（Global South）转移。这迫使西方教会必须面对其殖民历史遗留的道德债务，并重新审视传教事业的本质。 一、 第三世界神学的萌芽： 本书着重分析了拉美解放神学（Liberation Theology）的早期思想发展。在古巴革命（1959年）和美国干预拉美事务的大背景下，一批年轻的神学家和牧师开始质疑教会与现有权力结构的同谋关系。他们首次明确地将“贫困”视为系统性的罪恶，并提出“信仰的政治性解读”——即上帝的救赎计划必须包含对社会经济结构的正义重塑。 二、 非洲的身份危机与本土化运动： 在非洲，独立后的教会面临着国家建设与文化身份认同的双重挑战。本书探讨了本土非洲宗教与基督教信仰的融合（Syncretism）现象，以及非洲教会领袖如何运用圣经叙事来支持种族隔离的反抗运动（如在南非）。这些教会领袖不再满足于作为西方教会的附庸，而是积极要求在世界教会组织中获得平等的话语权。 三、 梵蒂冈第二届大公会议（Vatican II）的冲击： 梵二（1962-1965）被视为天主教会的“现代性转折点”。本书详细考察了会议对教会“自我认知”的根本改变，尤其是其对“世界”（Aggiornamento）的态度。我们分析了《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudium et Spes）如何首次正面回应了现代政治、经济与文化议题，以及会议对普世教会主义的开放姿态，如何为未来与新教世界的合作铺平了道路。 第三部分：意识形态的冲突与教会的激进化 (1965-1970) 六十年代后期的社会动荡——从巴黎的五月风暴到越南战争的升级——将教会推向了前所未有的政治前沿。信仰不再是维护社会秩序的工具，反而常常成为颠覆现有秩序的驱动力。 一、 越南战争与和平运动： 本书专门开辟章节，研究了美国新教与天主教界对越南战争的激烈辩论。从早期的温和反对到后来的激进抵制，教会内部关于“良心拒服兵役”、“教会的非政治化”与“正义战争理论”的争论，清晰地反映了美国社会在文化战争中的分裂。我们追踪了那些选择公开挑战政府政策的宗教活动家，分析了他们的行动如何影响了反战运动的道德基础。 二、 “政治神学”的世俗化倾向： 在欧洲，以马丁·霍夫曼（Martin Hofmann）等为代表的神学家们，开始推崇一种“彻底的世俗化”神学，主张信仰必须完全退居私人领域，而公共政治的责任应完全交由世俗的政治行动者。本书分析了这种趋势对教会传统慈善和干预能力的削弱，以及它如何引发了保守派教会人士的强烈反弹。 三、 普世教会运动的结构性挑战： 在这一时期，世界基督教的联合运动（WCC）面临着来自“边缘”的巨大压力。新兴的激进团体指责其侧重于“体制改革”而非“结构革命”。本书考察了WCC内部关于“发展与和平”议程的激烈争论，以及“受苦的教会”的声音如何开始挑战西方主导的议程设置权。教会的团结，在这个阶段，更多地表现为在共同的政治危机面前的艰难协商，而非单纯的教义一致。 结论：历史的十字路口 本书通过对1945年至1970年间基督教政治参与的细致梳理，表明这一时期的教会不再是稳定社会秩序的被动维护者，而是积极参与全球权力重组的复杂主体。它们在神学上经历了从对传统权威的依赖到对现存世界进行批判性反思的转变。这种转变，预示着后续几十年教会将在全球政治舞台上扮演的更加多元、更具对抗性和更具地方性色彩的角色。本书旨在为理解战后全球意识形态角力的复杂性，提供一个以信仰为核心的深刻视角。

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