The New Testament in Its Social Environment

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出版者:Westminster John Knox Press
作者:John E. Stambaugh
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1986-1-1
价格:USD 30.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780664250126
丛书系列:
图书标签:
  • 新约
  • 社会环境
  • 早期基督教
  • 历史背景
  • 文化研究
  • 宗教研究
  • 圣经研究
  • 社会学
  • 古代史
  • 新约研究
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具体描述

This insightful volume in the Library of Early Christianity examines the social, political, and economic world of early Christianity. The Library of Early Christianity is a series of eight outstanding books exploring the Jewish and Greco-Roman contexts in which the New Testament developed.

好的,这是一本名为《古代近东的日常生活与社会结构》的图书简介,其内容将不包含《The New Testament in Its Social Environment》中的任何具体信息。 古代近东的日常生活与社会结构 一部深入解析美索不达米亚、埃及、迦南与赫梯文明底层运作的史诗 本书旨在为读者提供一个详尽而多维度的视角,审视公元前三千纪至一千纪,古代近东地区(涵盖幼发拉底河与底格里斯河、尼罗河谷、黎凡特以及安纳托利亚高原)普通民众的生存图景。我们聚焦于那些未被宏大史诗或王室编年史所充分记载的领域——家庭的结构、经济的脉络、日常的信仰实践,以及社会等级的无形壁垒。 古代近东,常被视为文明的摇篮,但其“文明”的构建,恰恰依赖于数以百万计的无名之辈日复一日的劳动与互动。本书摒弃了仅仅关注君主、战争和宫廷礼仪的传统叙事,转而深入挖掘土壤、泥板、墓葬和城市遗迹中潜藏的社会真相。 第一部分:物质世界与生存基础 本部分着重描绘支撑起古代近东庞大社会机器的物质基础与环境约束。我们探究了农业技术的演变如何塑造了定居模式,以及灌溉系统的管理如何催生了早期的官僚制度。 1. 土地、水利与劳作的循环: 详细分析了美索不达米亚的“田亩政治”和埃及的“尼罗河契约”。土地所有权的变迁,从神庙和王室的集中控制,到地方精英的私有化过程,如何影响了农民的流动性与依附性。我们考察了犁耕、播种、收割直至储存的完整农业周期,以及特定季节对社会日程的绝对支配。 2. 城市规划与居住形态: 本书对比了乌尔、孟菲斯和哈图沙等主要城市的物理布局。探讨了城市空间中“公共”与“私密”的界限是如何被建构的。例如,古代家庭的院落结构,其内部的性别隔离(如果存在),以及邻里关系在资源共享和冲突解决中的角色。我们通过考古发掘的居所模型,重建了家庭的日常活动区域——厨房、工坊与祭祀角落。 3. 手工艺与专业分工的兴起: 超越了对金银器皿的简单赞美,本书关注陶工、纺织工、冶金匠的专业化进程。分析了技术知识在行会或家族内部的传承方式,以及这些手工业者如何被整合进国家(或神庙)的经济体系中,成为半自由或被束缚的劳动者。特定区域的专业化产品,如叙利亚的玻璃器或腓尼基的染料,如何驱动了远距离贸易网络的形成。 第二部分:社会等级与身份的构建 古代近东社会并非铁板一块,而是由复杂交错的身份标签所界定。本部分致力于解构这些标签——阶级、性别、奴役状态——及其对个人命运的决定性影响。 1. 法律文本与社会分层: 通过深入解读《汉谟拉比法典》、亚述的法律泥板以及其他区域的判例,我们剖析了法律如何固化了社会阶层。例如,区分“阿维鲁姆”(自由人)、“穆什肯努姆”(依附人)和奴隶的经济赔偿标准和人身权利差异。这些法律条文并非抽象的理论,而是每日生活中对不同群体实施的差异化治理工具。 2. 婚姻、家庭与继承权: 家庭单位是社会再生产的核心。我们详细考察了不同文化中,婚姻的经济本质——嫁妆(tērhatu 或 ṣedûtu)的作用、婚约的约束力,以及离婚的社会后果。对于女性的法律地位,尤其是在财产继承和监护权方面的规定,进行了细致的比较研究。重点关注非主流家庭结构(如寡妇家庭、孤儿监护)在社区中的生存策略。 3. 奴隶制的复杂面貌: 古代近东的奴隶制度远非单一模式。本书区分了“战俘奴隶”、“债务奴隶”和“契约奴隶”的差异。探究了奴隶在家庭奴役、农业劳作、公共工程中的具体角色,以及他们获得赎身或解放的有限途径。奴隶在法律上的“物”的地位,与他们在家庭内部扮演的“半成员”角色的张力,是本章的核心议题。 第三部分:信仰、仪式与日常的超自然感知 本书认为,宗教实践是日常生活不可分割的一部分,而非仅仅是宏大祭祀的附属品。我们关注普通民众如何与神祇互动,以及他们如何应对疾病、不公和不可预知的命运。 1. 地方神祇与家庭祭祀: 在宏伟的万神殿之下,存在着大量地方性或家庭保护神祇的信仰体系。我们分析了“宅邸神龛”的考古证据,以及家庭成员在日常饮食、生育和商业往来中对这些“小神”的献祭与祈求。这些微观的宗教行为,构成了稳定社区情感的基石。 2. 占卜、驱魔与医学知识的交织: 古代近东对“秩序”(mīšarum 或 Ma’at)的追求,导致了对未来不确定性的强烈焦虑。本章探讨了各种占卜形式(如肝脏占卜、油滴占卜)如何被精英阶层用作政治决策工具,以及普通民众如何寻求“解读者”来解释梦境、怪象或突发疾病的缘由。对于疾病,我们考察了药师(asu)和驱魔师(āšipu)工作流程的重叠与区分。 3. 哀悼、记忆与来世的准备: 通过对墓葬习俗的细致考察,我们揭示了古代社会对死亡的集体反应。丧葬礼仪不仅是送别逝者,更是社会关系重组的过程。从陪葬品的选择(反映生前的社会地位)到纪念碑的设立(确保社群记忆的延续),本书展示了不同阶层个体如何试图在物理世界之外,为自己争取一个持久的位置。 结论:流动的社会与坚韧的生命力 《古代近东的日常生活与社会结构》力求提供一个充满细节和人性的古代世界图景。它表明,尽管面对严苛的环境和等级森严的制度,古代近东的普通人在家庭、社区和信仰的细微空间中,展现出惊人的适应能力和生命韧性。本书是理解现代社会诸多制度根源的必读之作,它让我们得以窥见,那些构建了宏伟金字塔、泥砖神庙和法典石碑的双手,是如何在日常的琐碎中,塑造了一个辉煌的文明时代。

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