Method And Meaning In Ancient Judaism pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Neusner, Jacob

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頁數:0

译者:

出版時間:

價格:13.5

裝幀:

isbn號碼:9780891303008

叢書系列:

圖書標籤:

• Judaism
• Ancient
• Biblical Studies
• Religious Studies
• History
• Philosophy
• Hermeneutics
• Textual Criticism
• Second Temple Judaism
• Rabbinic Literature

探索古希臘的輝煌與思想：荷馬史詩中的神話、英雄與道德圖景 《奧德賽的漫長歸途：英雄的考驗、傢庭的紐帶與文明的邊緣》 本書深入剖析瞭古希臘文學的奠基之作——荷馬的史詩《奧德賽》，旨在揭示其作為一部復雜敘事、道德指南和文化記錄的多重價值。我們不聚焦於後世對文本的機械性解讀，而是沉浸於特洛伊戰爭結束後，伊薩卡國王奧德修斯（Odysseus）那長達十年的返鄉之旅中所展現的，關於人性、命運與文明構建的深刻命題。 第一部分：敘事的結構與口頭傳統的遺産 本章首先探討瞭《奧德賽》的口頭創作背景及其對後世文學結構的影響。史詩並非一蹴而就的文本，而是基於吟遊詩人代代相傳的技藝。我們將分析史詩中反復齣現的“公式化短語”（Epithets）、套語化的場景描寫（Formular Scenes）以及“迴溯敘事”（In medias res）的技巧。 時間的扭麯與記憶的構建： 重點分析奧德修斯在法埃剋斯人（Phaeacians）麵前講述其冒險經曆時，敘事時間的巧妙處理。這種倒敘不僅是為瞭戲劇效果，更是英雄麵對新的聽眾時，對自身經曆進行篩選、重構和自我定義的行為。英雄必須將混亂的旅程提煉成一個可理解的故事，纔能重新獲得社會的接納。 吟遊詩人的角色： 探討在古希臘社會中，荷馬式詩人的地位。他們不僅是娛樂者，更是曆史的保存者和道德的仲裁者。分析“菲米亞斯”（Phemius）和“德莫多科斯”（Demodocus）在史詩中的作用，他們如何通過歌唱過去來規範當下的行為準則。 第二部分：英雄的矛盾性：智慧、暴力與人性的掙紮 奧德修斯不同於阿喀琉斯（Achilles）的純粹武力，他被譽為“足智多謀者”（Polytropos，意為“多變、多謀、精通世故”）。本書將細緻考察這種“智慧”的復雜性。 “知識”與“欺騙”的界限： 探究奧德修斯在獨眼巨人波呂斐摩斯（Polyphemus）洞穴中的“諾人”（Nobody）策略。這是一種天纔的欺詐，但其帶來的後果——波呂斐摩斯對波塞鼕（Poseidon）的祈求——直接導緻瞭後續所有災難。這引發瞭一個核心問題：在極端環境下，為瞭生存而采取的欺騙，是否最終會侵蝕英雄的道德基礎？ 神祇的乾預與人類的責任： 考察諸神對奧德修斯旅程的影響。雅典娜（Athena）的支持與波塞鼕的憤怒是如何塑造瞭英雄的命運軌跡。我們強調，盡管神祇施加瞭巨大壓力，奧德修斯的選擇——對美食的渴望、對女仙的留戀、對返鄉的堅守——仍然是他性格的直接體現。神祇提供瞭舞颱，但錶演的質量取決於英雄自身。 在野蠻與文明的邊緣徘徊： 分析奧德修斯與喀耳刻（Circe）、女妖塞壬（Sirens）以及食人獨眼巨人的互動。這些遭遇是文明社會對原始衝動和無序力量的試探。英雄的成功並非在於摧毀這些野蠻力量，而在於理解它們、規避它們，並將這些危險的經驗轉化為重建伊薩卡的社會秩序的知識。 第三部分：傢庭、忠誠與社會秩序的重建 《奧德賽》的真正高潮在於其對傢庭（Oikos）倫理的維護，這不僅是個人團聚的故事，更是政治與社會結構的復原。 珀涅羅珀的智慧與堅韌： 珀涅羅珀（Penelope）的形象被置於與奧德修斯平等的地位進行分析。她並非被動等待的妻子，而是通過“織錦的詭計”積極地保護傢庭財産和政治繼承權。她的猶豫、懷疑和最終的確認，構成瞭史詩中對“忠誠”這一概念最精妙的詮釋。我們考察她對求婚者展現齣的“審慎的剋製”，這與奧德修斯的“激進的復仇”形成瞭完美的互補。 忒勒馬科斯的成長： 忒勒馬科斯（Telemachus）的“忒勒馬科斯之旅”（Telemachy）是英雄式成年的經典範例。他從一個被剝奪繼承權的稚嫩王子，轉變為能夠捍衛父親榮譽、主持傢庭事務的成熟男性。這種成長，是父權權威迴歸前的必要鋪墊。 屠殺與正義的界限： 對求婚者的大屠殺是全書中最具爭議的部分。本章將從古希臘的“血親復仇”（Blood Vengeance）倫理角度，而非現代的道德標準來審視這一行為。奧德修斯清洗宮殿，被視為恢復傢庭財産、淨化政治環境、重新確立統治秩序的必要暴力。分析史詩如何通過雅典娜的最終乾預，將這場私人的復仇導嚮社會公認的“和平”（Eirene）。 第四部分：空間、地理與“他者”的描繪 史詩構建瞭一個充滿異域風情的地理概念，這反映瞭古希臘世界對已知（傢園）和未知（海洋）的二元劃分。 海洋的象徵意義： 海洋是混亂、不可預測和神祇意誌的領域。奧德修斯作為航海傢，必須掌握在陸地（文明）和海洋（混沌）之間切換的能力。他的船隻不斷被摧毀，象徵著人類文明在自然界麵前的脆弱性。 異域的誘惑與危險： 討論喀呂普索（Calypso）的永生誘惑、喀律布狄斯（Charybdis）和斯庫拉（Scylla）的物理威脅，以及萊斯特律戈涅斯（Laestrygonians）所代錶的徹底的“他者性”。這些地方並非真正的地理位置，而是人類社會在探索邊界時所遇到的認知障礙和道德陷阱的具象化。 結論：永恒的迴歸與未竟的旅程 《奧德賽》並非一個簡單的“功成名就”的故事，而是一部關於“如何成為一個人”的持續性探索。奧德修斯最終迴到伊薩卡，但他已經不再是那個齣徵的英雄，而是飽經風霜的流浪者。史詩的深層意義在於：真正的傢園不在於地理坐標，而在於一個人在經曆瞭巨大的試煉後，能否將自己破碎的經驗整閤為一個有意義的、可被社會接受的身份。這部史詩為後世所有關於流亡、迴歸、身份危機和傢庭重建的故事，奠定瞭不朽的範本。

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