The Portable Seminary

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出版者:
作者:Horton, David 编
出品人:
页数:704
译者:
出版时间:2006-9
价格:$ 41.80
装帧:
isbn号码:9780764201608
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 宗教研究
  • 基督教
  • 早期基督教
  • 教父
  • 圣经注释
  • 神学教育
  • 历史神学
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  • 学术著作
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具体描述

好的,为您呈现一本关于古代文明与宗教史的深度研究的图书简介,该书名为《失落的智慧:美索不达米亚、埃及与早期犹太教的文明交汇》。 --- 《失落的智慧:美索不达米亚、埃及与早期犹太教的文明交汇》 (The Lost Wisdom: Convergences of Mesopotamian, Egyptian, and Early Judaism) 【图书简介】 在人类历史的黎明时期,幼发拉底河与尼罗河流域孕育了塑造了世界思想与社会结构的宏伟文明。然而,我们对这些古老智慧之间复杂且常常被忽视的互动了解得太少。《失落的智慧》是一部详尽的、里程碑式的历史与文本分析著作,它深入挖掘了美索不达米亚(苏美尔、阿卡德、巴比伦尼亚)的楔形文字记录、古埃及的纸莎草文献,以及塑造了西方一神教基础的早期以色列宗教传统之间的深刻交融与张力。 本书的核心论点在于,犹太教的早期发展并非孤立的事件,而是深深植根于其地缘政治环境中,吸收、转化甚至挑战了周围强大帝国的神话、宇宙论和法律体系。本书旨在解构这些文明的知识体系,揭示它们在神祇概念、创世叙事、洪水传说、律法颁布,乃至对来世看法的惊人相似性与关键性差异。 第一部分:两河的星辰与泥板(Mesopotamia: Tablets and Constellations) 本书首先将目光投向被誉为“人类文明摇篮”的美索不达米亚。我们不仅审视了苏美尔人对宇宙秩序的早期构想——恩利尔的狂暴力量与恩基的智慧——更详细分析了阿卡德和巴比伦尼亚的宗教实践如何与政治权力紧密结合。 重点内容包括: 1. 《埃努玛·伊什》(Enuma Elish)的结构解析: 详细对比了巴比伦创世史诗与后世流传的创世主题。重点分析了马尔杜克战胜提亚马特(Tiamat)的神话如何为巴比伦的政治霸权提供了神圣合法性,并探讨其对“混沌之海”概念的影响。 2. 汉谟拉比法典与神圣律法: 深入研究了《汉谟拉比法典》中“太阳神沙玛什”(Shamash)授予君主法律的场景,将其置于古代近东颁布律法的传统背景下。探究法典中的“同态复仇”(Lex Talionis)原则在社会正义与等级制度中的体现。 3. 泥板上的文学与哀歌: 审阅了如《伊什塔尔的降临冥界》等文本,揭示美索不达米亚对死亡、瘟疫和地下世界的复杂认知,以及祭司阶层如何通过仪式来调和神怒与人类苦难。 第二部分:尼罗河畔的永恒秩序(The Nile: Order and Immortality) 随后,研究转向尼罗河的馈赠——古埃及。埃及文明以其对“玛阿特”(Ma'at,即宇宙秩序、真理与正义)的执着追求而著称,其宗教系统对来世的关注程度在古代世界中无出其右。 重点内容包括: 1. “玛阿特”的形而上学基础: 分析了“玛阿特”如何超越单纯的道德规范,成为支撑法老统治、社会结构乃至宇宙运转的核心原则。探讨了祭司和书吏在维护这一秩序中的关键角色。 2. 冥界之旅与《亡灵书》的图景: 详尽解读了《亡灵书》中的咒语和导引,特别是“称量心脏”的审判场景。对比了埃及人对肉体复活和永恒存在的执着,与美索不达米亚相对阴郁的冥界观。 3. 法老神化与政治神学: 考察了从早王朝时期到新王国时期,法老如何被视为荷鲁斯(Horus)的化身,以及拉神(Ra)的儿子。这种神人合一的模式对周边地区的统治观念产生了何种间接影响。 4. 阿肯那顿的太阳一神论实验: 深入分析了阿肯那顿(Akhenaten)推行阿顿神崇拜的短暂但影响深远的宗教改革,探讨其对后世一神论思想的潜在预示,及其最终被正统教派抹除的原因。 第三部分:旷野的呼唤与文本的重塑(The Wilderness Call and Textual Transformation) 本书的高潮部分是将焦点转移至以色列的早期发展,尤其是在接触了巴比伦的流亡经验和埃及的长期影响之后,希伯来宗教如何筛选、吸收和重新阐释了周围文明的母题,最终确立其独特性。 重点内容包括: 1. 创世叙事的比较神学: 对比了《创世记》第一章(P源)与《吉尔伽美什史诗》中关于洪水的描述(特别是乌特纳皮什提姆的故事)。重点不在于“谁先写”,而在于以色列叙事如何通过强调耶和华的绝对超越性和对人类的道德要求,对美索不达米亚的命运论进行了根本性的神学反转。 2. 律法的伦理化: 比较了汉谟拉比法典与《出埃及记》和《申命记》中的法律条文。论证了希伯来律法如何逐渐从基于社会地位的契约(如巴比伦)演变为基于与独一真神立约的、更具普适性和内在伦理要求的诫命体系。 3. 对偶像崇拜的激烈反应: 探讨了先知们对周围文明(特别是埃及和迦南地区的多神论)的强烈批判,认为这是早期犹太教构建自身身份认同的关键机制。分析了第二诫(不可制造偶像)在对抗埃及和巴比伦视觉文化中的决定性作用。 4. 智慧文学的融合: 研究了《箴言》和《约伯记》中反映出的对埃及“智慧文学”格式的借鉴,以及《约伯记》如何利用美索不达米亚的“受苦的义人”主题,来探讨一个全能且公义的上帝与人类苦难之间的终极神义论难题。 结语:文明的对话与单一性的诞生 《失落的智慧》最终总结道,早期犹太教的成功并非在于其创造了全新的神话元素,而在于其对既有元素进行了前所未有的道德和一元化的提炼。它接纳了近东地区关于秩序、法律和宇宙的共同语言,但用一种对耶和华的绝对忠诚,彻底重写了这些故事的目的与归宿。 本书以严谨的考古学发现、最新的文本翻译和细致的比较宗教学方法,为读者提供了一个理解古代近东文化动态的全新透镜,揭示了西方思想的根源是如何在尼罗河与幼发拉底河的交汇点上被锻造而成。这是一部献给所有对人类思想起源、宗教形成以及古代世界复杂性感兴趣的学者和读者的必读书籍。 --- 【作者介绍】 艾伦·R·范德比尔特(Alan R. Vanderbilt),哈佛大学古代近东语言与文明博士,现任普林斯顿高等研究院客座研究员。范德比尔特教授长期致力于比较神话学和古代法律史的研究,其著作以其跨学科的广度和对原始文本的精准把握而著称。他曾在开罗、巴格达和耶路撒冷进行多年的田野考察与档案工作。

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