The Bible and the Liturgy

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出版者:
作者:Danielou, Jean
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:1973-10
价格:$ 27.12
装帧:
isbn号码:9780268003739
丛书系列:
图书标签:
  • Bible
  • Liturgy
  • Christianity
  • Worship
  • Theology
  • Biblical Studies
  • Religious Studies
  • Church History
  • Sacraments
  • Christian Life
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具体描述

《神圣之光:古代文明中的宗教仪式与宇宙观》 一部深入探索人类精神史的恢宏著作,剖析宗教仪式如何塑造文明的根基与世界的认知。 导言:仪式之镜,映照人类的灵魂 自古以来,人类便被一种对超越性力量的探求所驱使。我们通过仪式——那些精心编排、反复上演的行为——来与神祇沟通,确立社会秩序,并理解我们在这无垠宇宙中的位置。《神圣之光》是一部雄心勃勃的学术探索,它避开了特定教义的争论,专注于考察全球主要古代文明中宗教仪式的结构、功能及其对世俗生活产生的深刻影响。本书将带领读者穿越美索不达米亚的泥板记录、古埃及的金字塔群、希腊的城邦祭典,直至中美洲的宏伟神庙,揭示仪式如何成为文明的“操作系统”。 本书的核心论点是:宗教仪式并非仅仅是信仰的表达,它们是社会结构、政治权力、经济循环乃至科学认知得以建立的原始框架。 它们是人类试图在混沌中构建意义、在短暂生命中锚定永恒的集体努力的具象化。 第一部分:宇宙的重建——仪式与时间的循环 本部分聚焦于仪式如何处理人类最根本的恐惧:时间和无序。古代文明的生存往往依赖于对自然节律的精确模仿与掌控。 第一章:日出与播种的再现——农业社会中的周期性祭祀 在早期的农业社会,生存取决于精确的季节更替。本书将详细分析古代苏美尔、巴比伦等地,如何通过模拟创世神话中的神圣行为(如国王与丰饶女神的圣婚仪式),来确保土地的肥沃和河水的泛滥。我们将考察这些仪式中的“模仿魔法”(sympathetic magic)原理,即通过模仿自然事件来促成其发生。特别关注了尼罗河泛滥周期的神圣化过程,以及由此产生的祭司阶层的权威构建。 第二章:时间之外的永恒——纪念碑性祭祀与不朽的追求 古代文明对死亡的理解深刻地影响了他们的仪式设计。本书探讨了埃及“亡灵节”(或称“奥西里斯的复活仪式”)以及美索不达米亚的“通灵仪式”如何试图在物质世界中固化超越性的时刻。这些仪式往往与建筑艺术紧密结合——从巨石阵到帝王谷的墓室,仪式空间本身就是对时间流逝的挑战。我们分析了仪式中的“时间压缩”现象:通过参与仪式,个体得以暂时脱离世俗的、线性的时间,进入神圣的、永恒的“始初时刻”。 第三章:灾难的净化与秩序的回归 当自然或政治秩序崩溃时(旱灾、瘟疫、政权更迭),仪式扮演了至关重要的“修复”功能。我们将对比古希腊的“祛邪”(Katharsis)仪式和吠陀印度教中的“火祭”(Yajna)——它们皆是系统地清除社会污秽、重新确立神人契约的机制。本书尤其细致地剖析了这些净化仪式中对“替代物”的使用(如祭献动物或替罪羊),揭示了其背后深层的道德经济学。 第二部分:权力的编织——仪式、身份与社会控制 宗教仪式不仅仅是精神实践,它们是政治权力的最有效展示和巩固工具。 第四章:王权的圣化——国王即祭司的制度基础 在许多古代帝国,君主的合法性并非源于武力,而是源于其在仪式中的核心地位。本书深入考察了亚述、赫梯等地的“登基大典”,这些典礼如何通过复杂的礼仪、特定的服饰和神谕的解读,将世俗统治者转化为神在人间的代理人。我们将比对文献记载,重建那些已失传的、强调君主“神性中介”角色的秘密祷文与动作序列。 第五章:城邦的契约——公共仪式与公民身份的界定 古希腊的城邦宗教生活(Politeia)是理解公民身份构建的绝佳案例。雅典的“泛雅典娜节”和斯巴达的“卡普尼奥节”不仅仅是宗教集会,它们是强制性的社会整合工具。本书分析了这些大型公共仪式如何通过统一的着装、共同的食物分配和一致的赞颂诗歌,模糊了阶级差异,强化了对城邦共同体的忠诚,并排斥了局外人。 第六章:神秘社团与隐秘知识的传承 并非所有仪式都对公众开放。本书探讨了那些精英或特定群体专属的“神秘教派”(Mystery Cults),如底米特神庙的厄琉西斯秘仪。这些仪式通过设置多重考验和递进的知识授予,创造了极强的内群体认同感,并垄断了关于生命、死亡和来世的关键“技术性知识”。这些仪式如何与世俗的政治联盟相互渗透,是本章的重点。 第三部分:媒介与启示——仪式的物质性与感官体验 本部分转向仪式所使用的“工具”——物质载体和感官刺激,探讨它们如何直接影响参与者的心智状态。 第七章:香料、色彩与音景——感官的超验调控 古代祭司深谙感官心理学。本书详述了古代祭坛上使用的昂贵香料(如乳香、没药)如何通过气味作用于大脑边缘系统,诱发恍惚状态。此外,我们研究了特定音高和节奏(如鼓点、号角)在不同文化中的“致幻”或“共振”效果,以及特定色彩(如皇家紫色、祭司的白色)在仪式服装中如何作为非语言的符号系统,瞬间传达等级与神圣性。 第八章:圣物、圣地与空间的异化 一个仪式需要一个“被转化”的空间。本书比较了不同文明如何“圣化”地点:从在开阔地设置临时祭坛,到永久性地建造神庙。我们将聚焦于那些被视为“脐点”(Omphalos)的神圣中心点,以及围绕这些圣地的朝圣路径。通过分析这些地点的物理布局,展示了古代人如何将宇宙的微缩模型(Microcosm)强加于地理环境之上。 第九章:书写与口传的交汇——仪式文本的生命力 尽管本书避免深入探讨任何特定经文,但它会分析宗教仪式文本(如赞美诗、祷文、咒语)作为“仪式工具”的特性。这些文本的重复诵读(例如,在圣殿中不间断的吟诵)如何成为一种维持能量的手段?我们考察了这些文本在口传和被抄录成泥板或莎草纸过程中的“意义漂移”与“效力固化”的辩证关系。 结语:现代回响 《神圣之光》的结论并非简单地回顾历史,而是指向现代社会对意义的持续渴求。即使在高度世俗化的时代,我们对大型体育赛事、音乐节庆、乃至政治集会的狂热参与,依然在无意识地模仿着古代宗教仪式对集体情感的动员和对身份的确认。理解古代仪式的结构,是理解人类本性中“仪式动物”这一面向的钥匙。本书为读者提供了一副透镜,用以重新审视我们自己参与的、看似寻常的集体行为,揭示其深藏的古老原型与神圣的呼唤。

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