The Definitive Collection of Gnostic Writings The year is 1945. At the foot of a cliff along the Nile River, near the city of Nag Hammadi, an Egyptian peasant unearths a large storage jar containing ancient manuscripts. The discovery turns out to be one of the greatest archaeological discoveries of the past century. A treasure of fourth-century texts, the manuscripts are the scriptures of the ancient mystical tradition commonly called Gnosticism, from the Greek gnosis , that is, secret knowledge. It is a discovery that challenges everything we thought we knew about the early Christian church, ancient Judaism, and Greco-Roman religions. The Nag Hammadi Scriptures is the most complete and up-to-date English-language edition of these sacred texts from Egypt. It is full of treatises, testimonies, and secret books that had been lost for centuries. In addition to gospels purportedly by the apostles Thomas and Philip, and the revelations of James, Peter, and Paul, this collection also includes the Gospel of Mary and the controversial Gospel of Judas . The documents have been newly translated by a team of prominent international scholars. This volume also features introductory essays and extensive notes to help readers understand the context and significance of these texts that have revolutionized the study of early Christianity and ancient religious thought.
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坦白说,初次翻开这本书时,我感到了一种近乎智力上的眩晕感。那些充斥着大量人名、光体(Aeons)以及复杂宇宙论的章节,简直就是对现代读者耐心的一次残酷考验。这不是那种能让人在咖啡馆里轻松消遣的读物,它更像是一份需要研钵和杵才能研磨开的古代哲学药方。然而,一旦你决定沉浸其中,并允许自己被其内在的逻辑所裹挟,那份回报是巨大的。特别是那些以对话体形式呈现的文本,那种直接、不加修饰的问答,犹如与一位跨越千年的智者进行着一场私密的、高强度的思辨训练。我尤其欣赏它所展现出的那种强烈的二元对立——光与暗、知识与无知、灵性与物质——这种对比虽然在哲学上可能存在争议,但在文学和精神张力上却极具感染力。它迫使我重新审视那些我习以为常的二元划分,思考它们是否只是我们认知局限性的产物。这本书的价值不在于提供明确的答案,而在于它提出了一系列极具穿透力的、颠覆性的问题,让人在合上书本之后,依旧久久不能平静,感觉世界观被轻轻地撬动了一个角度。
评分从文本形式和叙事策略来看,这本书的呈现方式可以说是极其“非线性”和“碎片化”的,这本身就极具研究价值。它不是一个统一的教义手册,而是一系列充满象征意义、有时甚至是近乎梦呓般的记录的集合。这种“散乱”恰恰是其力量的来源——它拒绝被单一的权威框架所束缚。我发现自己常常需要跳跃阅读,在不同的文本间建立起松散的联系,像是在解码一位天才艺术家的多层草稿。那种对“秘密的仪式”和“隐秘的祷告”的描述,带有一种令人着迷的仪式感,让人联想到古代的密社传统。其中某些段落的语言是如此的诗意和晦涩,以至于它们更像是音乐而不是散文,需要用直觉去感受其音高和节奏,而非纯粹的逻辑分析。这使得阅读过程成为一种主动的、创造性的行为,读者必须在文本的引导下,在自己意识的边缘搭建意义的桥梁。这种对读者主动性的高度要求,无疑筛选掉了那些寻求简单结论的读者,留下的则是真正愿意“劳作”的心灵。
评分这本书为我们理解人类精神史提供了一个关键的“反面教材”或者说“并行线索”。我们通常将“启示”视为自上而下的单向传输,但这里的许多叙事颠覆了这种观念,它强调了向内求索、通过内在的“光照”才能抵达真知。这种强调个体经验和内在认知的倾向,放在任何一个时代都具有颠覆性。阅读过程中,我一直在思索,如果这些思想在历史上没有被压制,今天的精神世界会是怎样一番景象?这种历史的“如果”感,赋予了阅读一种沉重的历史责任感。它不仅仅是学术的钻研,更像是对一段被截断的文明溪流的探访。那些关于“无名之名”和“不可言说之物”的描述,在哲学上达到了极高的抽象水平,触及了语言的极限。最终,这本书留给我的不是确定的教条,而是对知识本质、语言局限性以及人类心智无穷探索潜能的深深敬畏。它成功地将你带到了一个充满谜团的知识前沿,让你心甘情愿地迷失其中。
评分这部厚重的典籍,甫一入手,便被其古朴的气息所攫住,仿佛能触摸到那些沉睡已久的智慧的脉络。我对古籍和早期基督教神秘主义抱有长久以来的浓厚兴趣,因此对任何声称能揭示“隐秘知识”的文本都抱持着一种近乎朝圣般的热切。这本书的排版和译注质量确实令人赞叹,它不仅仅是一堆残篇断简的简单汇集,更像是一张精心编织的地图,引导读者深入诺斯替主义(Gnosticism)那迷宫般的世界观。书中那些关于“普世之灵”(Pleroma)、“造物主”(Demiurge)的悖论性叙述,以及对传统福音书叙事的回溯与颠覆,构成了极其震撼的阅读体验。特别是那些关于“真实自我”的探讨,让人不禁反思自身的存在意义,以及我们所认定的“现实”究竟是何种程度的幻象。阅读这些文字,如同在历史的尘埃中挖掘遗失的宝石,每一次解读都伴随着心智的震颤。那些关于救赎的独特路径,与主流教义的疏离感,使得整本书散发出一种禁忌的、诱人的光芒。它要求读者放下既有的信仰框架,以一种全然开放的心态去接纳那些挑战理性、直指灵魂深处的隐喻。对我来说,这是一次对“何为真知”的深刻探索,一次对人类精神史的必要回望。
评分这本书的魅力,在于它提供了另一种“声音”——一种在主流历史叙事中被刻意边缘化或彻底抹去的精神景观。我们习惯于从宏大叙事中去理解早期基督教,但这些文献展现了一个截然不同、充满异端色彩的脉络。它们如同从地下挖出的碎片,拼凑出一个更为复杂、更为流动的早期信仰图景。阅读这些文本,你会发现其中蕴含着惊人的心理深度。它们并非仅仅是关于神祇的宏大构想,更是关于人类内在体验的精确描摹。那些关于“失落”与“觉醒”的意象,与我们当代人面对存在焦虑时的感受惊人地契合。这种古老的文本与现代心灵的共鸣,是阅读体验中最令人振奋的部分。它不是历史学的枯燥陈述,而是活生生的、仍在跳动的心灵记录。对于任何一个对“人性的边界在哪里”感兴趣的人来说,这本书都是一个不可或缺的参照点。它挑战了我们对“正统”的定义,展示了信仰和精神探索的广袤与多样性。
评分还有难得一见的恰斯科经卷经文!
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评分每卷的导读都很好。尽最大可能还原了Nag Hammadi经文
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