具体描述
《普通高等教育"十一五"国家级规划教材,高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材•外国建筑史(19世纪末叶以前)(第4版)》为普通高等教育“十一五”国家级规划教材，高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材。《普通高等教育"十一五"国家级规划教材,高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材•外国建筑史(19世纪末叶以前)(第4版)》主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲“古典时代”的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。
《普通高等教育"十一五"国家级规划教材,高校建筑学专业指导委员会规划推荐教材•外国建筑史(19世纪末叶以前)(第4版)》对第三版进行了修订，文字更准确，更精炼；并更换和增加了一些效果更好的插图。
作者简介
目录信息
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读后感
对，这本书是大学教材，从书本又红又专的封面即可判断。从我自身的角度来说，一直存在一个偏见：认为教材都是编写得极差的。想一想从小学到高中，学的都是些什么玩意儿。这恐怕是人类（私自揣测）的一种逆反心理吧。在上课期间，去图书馆查找过外建史的其他书，有一本...
评分第三版369页 关于印加帝国 马丘比丘的介绍中 陈志华说这个城海拔6264米 这绝对是不可能的 实际海拔有不同说法 有的说2450米 有的说2350米 总之都是两千多米 不可能是6000多米 从地理常识来看 6000米不但空气极度稀薄 而且气温非常低 这种高度只能是雪山 哪里还能居住 乃至周边...
评分对，这本书是大学教材，从书本又红又专的封面即可判断。从我自身的角度来说，一直存在一个偏见：认为教材都是编写得极差的。想一想从小学到高中，学的都是些什么玩意儿。这恐怕是人类（私自揣测）的一种逆反心理吧。在上课期间，去图书馆查找过外建史的其他书，有一本...
评分第三版369页 关于印加帝国 马丘比丘的介绍中 陈志华说这个城海拔6264米 这绝对是不可能的 实际海拔有不同说法 有的说2450米 有的说2350米 总之都是两千多米 不可能是6000多米 从地理常识来看 6000米不但空气极度稀薄 而且气温非常低 这种高度只能是雪山 哪里还能居住 乃至周边...
评分这是建筑学本科的教材，其实原本无甚可说的。读大学的时候，这本书对我来说无限枯燥和无聊，可毕业之后，这本书我又读了三遍。之所以将她列在弗兰姆普顿《现代建筑》之后，是由于在《梁思成全集》的第六卷《清则例》前言中，读到林徽因大师的观点：学古建的人应该先读《...
用户评价
这本书的图文并茂，给我带来了极其丰富的视觉和知识体验。书中收录了大量精美的建筑图片，从古埃及的宏伟金字塔，到古希腊的庄严神庙；从古罗马的雄伟斗兽场，到拜占庭帝国的辉煌教堂；从哥特式教堂的尖锐飞升，到文艺复兴时期的和谐理性，再到巴洛克风格的华丽动感，每一张图片都仿佛将我带入那个时代，让我身临其境地感受建筑的魅力。作者在图片旁配以详实而富有见地的文字解读，不仅介绍了建筑的历史背景、结构特点，更深入地分析了其文化内涵和艺术价值。我尤其喜欢书中对不同地域和文化背景下建筑风格的对比分析，例如东西方建筑在空间处理、材料运用和装饰风格上的差异，让我对世界建筑的多样性有了更为直观的认识。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种美的享受，它让我看到了人类在建筑领域所能达到的极致创造力，也让我对不同文明的智慧和审美有了更深的理解。
评分《外国建筑史》这本书的价值在于其梳理的清晰脉络和对建筑背后思想的深刻挖掘。作者不仅仅罗列了建筑的风格和年代，更将建筑视为一个文化符号，深入剖析了其在不同历史时期所承载的社会、政治、宗教和哲学意义。例如，在中世纪的欧洲，哥特式建筑的向上延伸，不仅仅是技术上的突破，更是当时人们对上帝、对精神世界的虔诚追求的体现。而在文艺复兴时期，对古典建筑的复兴，则标志着人文主义思潮的崛起，强调人类的价值和理性。书中对这些思想的阐述，让我对建筑的理解上升到了一个新的高度。我不再仅仅将建筑视为一个物质实体，而是将其看作是人类思维和情感的凝结。这本书不仅让我欣赏了建筑的美，更让我理解了建筑背后所蕴含的深层含义，这种洞察力是其他任何形式的建筑介绍都难以比拟的。
评分我对《外国建筑史》中对近代建筑的解读尤为着迷。书中详尽地介绍了从工业革命后建筑材料和技术的革新，如何催生了新的建筑风格，如新艺术运动、装饰艺术风格，以及后来影响深远的现代主义建筑。我尤其惊叹于密斯·凡·德罗“少即是多”的理念，以及勒·柯布西耶对城市规划和标准化住宅的探索。这些思想和实践，不仅彻底改变了建筑的面貌，也深刻地影响了我们今天的生活方式。书中对这些建筑师的生平、思想以及他们作品的分析，让我看到了建筑是如何在不断回应社会变革、技术进步和时代精神的。阅读本书，我仿佛置身于20世纪初的欧洲，亲眼见证了那些颠覆传统的建筑理念如何在实践中落地生根，最终塑造了我们今日所见的城市景观。这本书让我认识到，建筑的魅力不仅在于其形式的美感，更在于其所蕴含的时代精神和对人类未来的思考。
评分这本书给我最深刻的印象是它对建筑如何反映社会和文化变迁的细致描绘。作者并没有将建筑孤立地看待，而是将其置于其所处的历史语境之中，揭示了建筑与政治、经济、宗教、社会生活等方方面面的紧密联系。例如，在中世纪的欧洲，城堡的兴起与封建制度的巩固息息相关，而教堂的宏伟则反映了教会强大的影响力。文艺复兴时期，人文主义思想的抬头在建筑上得到了完美的体现，理性、对称、和谐的原则被广泛运用，建筑师们也开始受到前所未有的尊重。我尤其欣赏书中对巴洛克建筑的解读，那种动感、奢华、戏剧化的风格，恰恰是当时欧洲君主制和天主教会试图通过视觉冲击来彰显权力和财富的有力证明。每一次阅读，我都能从中发现新的细节和更深层次的理解。这本书不仅仅是一本关于“看”建筑的书，更是一本关于“理解”建筑的书。它教会我如何透过建筑的外形去解读其内在的精神，如何从砖石瓦木中读懂人类的智慧和情感。对于任何一个希望深入了解建筑发展脉络，以及建筑与人类文明互动关系的人来说，这都是一本不可或缺的读物。它让我看到了建筑不仅仅是冰冷的结构，更是活生生的历史载体，是人类文明不断前进的缩影。
评分这本书的叙述方式非常吸引人，它不仅仅是枯燥的知识堆砌，而是通过生动形象的语言，将一座座建筑“活”了过来。作者在介绍每一处建筑时，都会将其置于当时的社会、政治、经济和文化背景之下，让我们能够更深入地理解建筑的意义和价值。我特别喜欢书中对伊斯兰建筑的描绘，那些精美的几何图案、拱顶和庭院设计，不仅展现了伊斯兰文明独特的艺术风格，也体现了其对宗教和宇宙的理解。从倭马亚王朝的宏伟清真寺，到帖木儿王朝的绚丽陵墓，伊斯兰建筑的发展历程，宛如一幅幅壮丽的画卷在我眼前展开。这本书让我认识到，建筑不仅仅是遮风挡雨的居所，更是人类思想、情感和信仰的载体。通过阅读，我仿佛能够与古人对话，感受他们对生活的热爱，对美的追求，以及对未来的憧憬。这种跨越时空的连接，让我对人类文明的传承和发展有了更深的敬意。
评分第一次翻开《外国建筑史》，我完全被它所展现的宏伟画卷所震撼。书中的每一页都仿佛是一扇通往历史深处的窗户，让我得以窥见那些伟大文明留下的不朽杰作。从古埃及金字塔的巍峨神秘，到古希腊神庙的庄重典雅；从古罗马宏伟的斗兽场和水道，到拜占庭帝国辉煌的圣索菲亚大教堂，每一处建筑都承载着一个时代的记忆和精神。作者的叙述详实而富有感染力，他不仅仅罗列了建筑的形制和年代，更深入地剖析了建筑背后的社会结构、宗教信仰、科技水平以及哲学思想。我尤其着迷于哥特式建筑的飞升感，那些尖顶、飞扶壁和彩色玻璃窗，不仅仅是建筑结构上的创新，更是中世纪人们对上帝的虔诚与对天堂的向往。阅读这本书，就像是在进行一场跨越时空的旅行，我仿佛亲身走在古罗马的广场上，感受着帝国的气息；又仿佛置身于中世纪的欧洲小镇，聆听着钟楼的回响。对于我这样一个对建筑历史知之甚少的人来说，这本书提供了一个极佳的入门契机，它以一种引人入胜的方式，让我对人类的创造力有了全新的认识，也对那些塑造了我们今天世界的古老文明产生了深深的敬意。书中对于各种建筑风格的演变和相互影响的梳理也十分清晰，让我能够更好地理解为何某种风格会在特定时期和地区盛行，以及它又是如何为后来的建筑发展奠定基础的。这种连贯性的叙述，使得学习的过程不再是零散的知识点堆砌，而是一个有机生长的知识体系。
评分《外国建筑史》给予了我对建筑艺术前所未有的洞察力。书中对于不同时期、不同地域建筑风格的深入剖析，让我明白了建筑的演变并非是孤立的，而是相互影响、相互借鉴的过程。我惊叹于文艺复兴时期对古典建筑的复兴与创新，达芬奇、米开朗琪罗等巨匠们将人文主义精神融入建筑设计，创造出了理性、和谐、充满生命力的作品。而之后巴洛克风格的兴起，又以其华丽、动感和戏剧化的表现手法，展现了另一种截然不同的审美追求。书中对每个风格的演变过程、代表作品及其背后的文化渊源都进行了细致的梳理，让我能够清晰地看到建筑艺术是如何在历史的长河中不断发展和创新的。阅读这本书，就像是在进行一场穿越时空的建筑之旅，我不仅看到了宏伟的建筑实体，更理解了建筑背后的设计理念、技术手段和人文精神。这让我对人类的创造力有了全新的认识，也对那些曾经在世界各地留下灿烂建筑文明的先辈们充满了敬意。
评分这本书的叙述风格非常多元，使得阅读过程充满惊喜。有时，作者会以历史学家的严谨态度，条分缕析地介绍某一建筑风格的起源、发展和演变；有时，又会以评论家的敏锐视角，对某一建筑作品进行深入的解读和评价；有时，甚至会像旅行家一样，生动地描绘自己在世界各地考察建筑的经历和感受。这种多样的叙述方式，使得原本可能略显枯燥的建筑史知识，变得生动有趣，引人入胜。我尤其欣赏书中对早期建筑的介绍，那些史前遗迹、原始部落的建筑，虽然简陋，却蕴含着人类最早的智慧和对生存环境的适应。从这些最朴素的建筑形态中，我看到了人类文明的源头，也感受到了人类与自然和谐共生的早期状态。这本书让我意识到，建筑史不仅仅是关于伟大建筑师和宏伟建筑的史册，更是关于人类如何不断地改造环境、适应环境，并在这个过程中留下自己印记的完整记录。
评分《外国建筑史》给予了我对建筑艺术的全新视角。它不仅仅是展示了不同时期、不同风格的建筑作品，更重要的是，它揭示了建筑是如何与人类社会、技术发展和哲学思想相互作用、共同演进的。我惊叹于古希腊建筑的理性与和谐，它不仅是建筑学上的杰作，更是西方哲学思想的具象化体现。而到了中世纪，哥特式建筑的向上飞升，则象征着当时人们对精神世界的追求和对上帝的敬畏。书中对每一个建筑风格的解读，都深入到其背后的文化基因，让我能够理解为何某种风格会在特定历史时期盛行，以及它又如何影响了后来的建筑发展。阅读本书，就像是在解构一座座历史的丰碑，我不仅看到了建筑的外观，更理解了其内在的逻辑、情感和精神。这种对建筑深层含义的探索，让我对人类文明的创造力有了更深刻的认识，也对那些为人类留下宝贵建筑遗产的先辈们充满了敬意。
评分《外国建筑史》以其宏大的视角和严谨的学术态度，为我打开了一扇了解世界建筑艺术的窗户。书中对不同文明、不同时期建筑风格的详尽介绍，让我对人类在建筑领域的创造力有了更为深刻的认识。我惊叹于古希腊建筑的黄金比例与和谐之美，它不仅是建筑学的典范，更是西方哲学思想的物化体现。而古罗马建筑的实用主义与工程技术，例如宏伟的圆形剧场和坚固的道路系统，则展现了其强大的组织能力和对物质世界的掌控。书中对拜占庭建筑的描述，尤其让我印象深刻，圣索菲亚大教堂那跨越时代的穹顶设计，以及其内部精美的马赛克装饰，无不彰显着东西方文明融合的独特魅力。阅读的过程中，我仿佛置身于历史的长河中，亲身见证了建筑风格的演变与发展，感受到了不同文化背景下人类的审美情趣和价值取向。书中所呈现的不仅仅是建筑的图样和年代，更是建筑背后所蕴含的深厚的历史文化底蕴，以及不同文明在建筑领域的独特贡献。它让我对那些曾经辉煌又逐渐消逝的文明，有了更加直观而深刻的认知。
评分同一个作者名下的作品 只因为是本教材 就写得无聊无趣了 满篇的阶级斗争批判更令人生厌
评分另一个噩梦
评分那些个译名是不是也应该与时俱进一下啊。。。明明去过的地方，感觉就好像是外太空来的似的。。。
评分想想几百年的建筑史浓缩在这一本书里还是挺神奇的。
评分有的时候读起来结构不是那么清楚。
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