Ontology -The Hermeneutics of Facticity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Heidegger, Martin

出品人:

页数:152

译者:Van Buren, John

出版时间:2008-8

价格:$ 22.54

装帧:

isbn号码:9780253220219

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 本体论
• 存在主义
• 解释学
• 事实性
• 现象学
• 海德格尔
• 哲学
• 形而上学
• 思想史
• 现代哲学

《本体论：事实性的诠释学》 这部著作深入探讨了“本体论”这一古老而核心的哲学范畴，并将其置于“事实性”（Facticity）的独特视角下进行审视。本书并非对事实本身的堆砌或罗列，而是聚焦于我们如何理解、解释并最终赋予事实以意义的过程，即“诠释学”（Hermeneutics）的运作。 核心议题与探索方向： 事实性的界定与本质： 本书首先追溯“事实性”在哲学史上的不同表述，从亚里士多德的“实体”到康德的“自在之物”，再到现象学对“世界”的关注，试图厘清事实性的固有属性。然而，作者并非停留于定义，而是强调事实性的“在场性”——它作为我们存在之初就无法回避的给定性，是我们认识和理解世界的起点。这种事实性并非孤立的存在，而是与我们的存在方式、感知能力、认知框架紧密相连。它包含了我们所处的历史、文化、社会环境，也囊括了我们与生俱来的生理与心理禀赋。我们无法选择自己的出身，无法摆脱生老病死，也无法完全摆脱社会结构和历史遗产的影响——这些都是事实性的重要维度。 诠释学的介入与意义生成： 在理解事实性的基础上，本书重点阐述了诠释学如何成为我们与事实性互动的中介。它指出，事实本身并不直接呈现意义，而是需要通过我们的解释才能显现。这种解释不是任意的，而是受到我们预设的理解框架、历史背景、语言能力以及我们自身的关切所引导。诠释学在此被理解为一个动态的、循环的过程：我们带着既有的理解去接触事实，事实又反过来挑战和修正我们的理解，从而形成新的意义。本书将深入分析，语言作为最主要的解释工具，其结构、隐喻、叙事方式如何塑造我们对事实的感知，以及如何构建我们理解世界的图景。 本体论的重构： 传统本体论关注“是什么”（What is?）——即存在的本质和分类。而本书则在此基础上，引入了“如何”（How?）的维度，探讨“事物如何成为我们理解中的样子”。事实性的诠释学视角，使得本体论不再是静态的、客观的“存在之学”，而是转向了动态的、主观的“意义之学”。本书力图表明，我们对“存在”的理解，本质上是我们对“事实”的诠释。本体的揭示，并非是对独立于人的“真理”的发现，而是我们对自身与世界关系不断诠释和理解的结果。这种诠释学的本体论，强调了人的能动性，以及我们作为解释者在构建实在中所扮演的角色。 个体经验与普遍性： 本书并非将事实性的诠释学局限于纯粹的理论思辨，而是强调个体经验在其中的核心地位。我们每一个人的生活经验，都是一次对事实性的独特诠释。然而，这种个体性的诠释并非孤立，而是嵌入在更广阔的文化、历史和语言共同体之中。因此，本书也探讨了如何从个体经验的“独特性”中，触及到某种“普遍性”的理解。通过对不同个体、不同文化中对同一事实的诠释进行比较分析，我们可以发现隐藏在差异背后的共同的理解模式和人类经验的共通之处。 知识与权力： 诠释学的视角也必然引申出对知识与权力关系的探讨。本书将审视，在事实性的诠释过程中，哪些解释更容易被接受，哪些声音更容易被听到，以及这种选择背后可能存在的权力运作。知识的形成并非是中立的，而是可能受到社会、政治、经济因素的影响。对事实性的不同诠释，也可能导致对现实的不同认知，进而影响到我们对世界的干预和改造。 本书的特色： 《本体论：事实性的诠释学》以一种严谨而富有洞察力的方式，将本体论的形而上学问题与诠释学的意义生成过程相结合。本书的论述将涉及西方哲学史上诸多重要思想家，从古希腊哲学到现代现象学、存在主义，但其核心始终在于构建一个关于“存在”与“理解”之间辩证关系的全新框架。作者力求避免晦涩的哲学术语的堆砌，而是以清晰的逻辑和充实的论据，引导读者深入思考我们所处的“事实”世界，以及我们如何通过自身的解释，不断地创造和理解这个世界。本书不是为了提供终极的答案，而是旨在激发读者对于“存在”、“意义”和“理解”的持续反思。它鼓励读者审视自身习以为常的认知方式，质疑那些被视为理所当然的“事实”，并在不断的诠释与反思中，拓展对自身与世界更深邃的理解。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，给我一种强烈的体验，仿佛置身于一个由纯粹思想建构起来的密室之中。它不像某些哲学著作那样试图将高深的理论‘平铺直叙’地展示出来，而是采用了一种‘螺旋上升’的叙事结构。每当我们以为触及了核心的阐释时，作者总能引申出新的维度或更深层次的矛盾。这种不断自我超越和自我批判的写作方式，让读者始终处于一种‘未竟全’的状态，需要持续地对既有的理解进行修正和深化。我特别欣赏作者处理时间性问题的方式，他似乎在不断地提醒我们，任何对‘事实’的把握，都不可避免地要经过‘历史性’的过滤。这让阅读过程充满了张力——我们渴望抓住不变的真理，但作者却用尽笔墨来证明，‘真理’本身就是一个不断被解释和重塑的过程。这种对确定性的消解，对习惯了线性思维的读者来说，无疑是一种挑战，但也是其最大的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

初翻此书，扑面而来的是一股浓厚的学术气息，字里行间透露出作者在某一特定领域内深厚的积累。我感受到的与其说是在阅读一本阐述观点的书籍，不如说是在参与一场极其严谨的、多维度的概念解剖。作者似乎对每一个词汇的起源、演变及其在不同历史语境下的细微差别都有着近乎偏执的考究。这种细致入微的分析，虽然保证了论证的严密性，却也极大地拉高了阅读的门槛。书中的行文风格非常古典，句式冗长且结构复杂，仿佛在复刻某种十七世纪的学术辩论场面。我发现，理解某一句话的含义，往往需要将它放置在它所处的整段论证体系中去考量，而这段论证体系又嵌入了更宏大的本体论框架之中。这迫使我不得不时常停下来，用自己的语言去重构作者的观点，尝试将那些抽象的概念‘实体化’到具体的思考场景中去，这是一场漫长而艰辛的智力跋涉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文本密度令人咋舌，仿佛每一个标点符号后面都藏着一个尚未被完全阐明的哲学命题。我注意到作者非常钟爱使用并置的方式来呈现对立的概念，他似乎并不急于调和这些矛盾，而是让它们在文本中进行长期的、高强度的碰撞。这种策略使得全书充斥着一种内在的辩证张力，迫使读者去品味那些处于灰色地带的复杂性。比起获得一个明确的答案，我从这本书中获得的更多是提出更深刻问题的能力。它教会我如何去质疑那些看似理所当然的‘客观事实’的基石，转而关注支撑这些事实的、流动的解释结构。对于那些寻求快速入门或通俗解释的读者，这本书无疑是一堵高墙，但对于那些愿意深入泥泞、与思想的巨石搏斗的人来说，它提供了一种罕见的、近乎原始的智力体验，其价值在于过程的艰辛本身。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就足够引人深思，但真正读进去后，我发现它远比我预期的要晦涩难懂得多。它似乎在试图搭建一座连接古老哲学概念与现代认知框架的桥梁，但这座桥梁的结构异常复杂，充满了生僻的术语和层层叠叠的论证。阅读过程中，我常常需要反复翻阅前面的章节，努力梳理作者的逻辑线索。那种感觉就像是在迷宫里行走，每一步都必须极其审慎，否则很容易迷失方向，忘记了自己最初想要探寻的目标。尤其是在处理关于“实在性”和“解释学”的交织部分时，作者似乎故意设置了多重障碍，迫使读者不仅仅是被动接受信息，而是要主动地参与到意义的构建过程中去。这本书需要的不是快速的浏览，而是沉静的心态和极大的耐心，否则很容易在那些高深莫测的论述面前望而却步，产生一种智力上的挫败感。它更像是一本哲学家的内部笔记，而非面向大众的科普读物，对于那些期待清晰、直接答案的读者来说，可能会感到失望。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的阅读体验并非愉悦的享受，而更像是一次对思维极限的‘压力测试’。它需要的不仅仅是理解力，更需要一种批判性的距离感。我发现自己经常需要暂停下来，扪心自问：作者在这里所定义的‘存在’，与我日常生活中理解的‘存在’有何根本区别？这种不断的‘拉扯’，使得阅读变成了一种持续的自我对话。书中那些关于‘前理解’和‘视域融合’的讨论，并非停留在理论层面，而是被作者巧妙地编织进了每一个论证的骨架之中。我感觉，作者并非在‘教’我知识，而是在‘训练’我一种全新的观察世界的方式。这种方式极其耗费心神，但一旦成功地跟上了作者的节奏，你会发现自己看待许多日常现象的视角都被微妙地扭转了，这是一种深入骨髓的认知重塑，而非表面的信息输入。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆