具体描述
作者简介
马克·威廉姆斯
英国牛津大学临床心理学和惠康信任原理研究中心的教授
1983年至1991年，他在英国剑桥大学医学研究委员会的认知和脑科学分会担任研究科学家，之后他成为班戈尔的威尔士大学的教授，并在那里成立了医学和社会关怀研究所（IMSCaR）以及正念研究和治疗中心。
著有《抑郁症和疼痛症的心理治疗：理解自杀和自残行为》《认知心理学和情绪障碍》《抑郁症的正念认知疗法：预防复发的新方法》
约翰·蒂斯代尔
担任过医学研究委员会的高级职务，伦敦大学精神病学系的访问教授，然后在剑桥大学的认知和脑科学中心工作
著有《抑郁症的正念认知疗法：预防复发的新方法》《影响、认知和改变》、《抑郁症的正念认知疗法：预防复发的新方法》
津戴尔·塞戈尔
多伦多大学摩尔根心理冶疗中心的主席。多伦多大学成瘾与心理健康中心的认知行为治疗小组的领头人，精神病学和心理学系的教授。同时他还是精神病学系心理治疗项目的负责人。
著有《抑郁症的正念认知疗法：预防复发的新方法》《认知治疗的解释过程》、《抑郁症的认知易感性》和《抑郁症的正念认知疗法：预防复发的新方法》。
乔·卡巴金
“正念减压疗法”创始人，将正念引入美国主流社会的第一人
美国麻省理工学院分子生物学博士、马萨诸塞州医学院的荣誉医学博士，也是禅修指导师、畅销书作家
为麻州大学医学院开设减压诊所，并设计了“正念减压”课程，协助病人以正念禅修处理压力、疼痛和疾病，获得多方肯定
在比如学校、公司、监狱和体育运动队以及主流医学和心理学当中掀起越来越高的正念运动，是综合医学的学术健康中心联盟的召集人，也是心灵和生活研究所的副主席
2005年“心灵和生活”对话的副主席
著有《此刻是一枝花》《正念：身心安顿的禅修之道》《多舛的生命之旅》等
目录信息
读后感
这本书的原版进口书有CD的，但是到了中文翻译版却没了，中文的出版也太不负责任了，不知道这练习要不要依靠相关的视频啊，看他的操作性的确很强啊，大家光看书练习起来觉得有难度吗。求买过原版英文书的朋友共享一下CD，谢谢
评分《改善情绪的正念疗法》这本书由牛津大学、伦敦大学、麻省理工大学、多伦多大学的四位具有多年临床经验的心理学教授所写，书中所提的正念疗法在欧美十分风行，该书也受到了著名公开课——“哈佛幸福课”的老师哈佛大学心理学教授沙哈尔博士的鼎力推荐。 正念疗法和东方的瑜伽...
评分这本书是tal在哈佛幸福公开课中讲冥想的作用时提到的，对受抑郁症侵扰的人来说就像一剂良药。 杨绛有句话：“读书太少，想得太多。”对自己来讲还可以加一句“行动太少，想的太多。”而书，读起来是没有限量的，茫茫书海，到底该看哪本也是宽泛的。以前沉迷于小说的带来的幻想...
评分8月，一场晚来的暴雨，结束了一整天的闷热。 一向不习惯用文字表达自己的情感，这是我的第一篇读后感。希望从此以后，能坚持分享。 行者问老和尚：“您得道前，做什么？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，行者问：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，行者又问：“那何...
评分用户评价
说实话，我对“正念”这个概念一直抱持着一种审慎的态度，总觉得它带有一丝玄学的色彩，可能更适合那些追求心灵鸡汤的人。拿到这本书时，我其实是抱着怀疑态度的，心想，又来一套老生常谈的放松技巧吧？但这本书迅速地打破了我的偏见。它极其注重科学性和实用性，大量的篇幅放在了解释抑郁症在神经层面和认知层面的运作机制上，这立刻让内容变得有说服力。作者似乎非常了解现代人那种既渴望深度又害怕冗长的阅读习惯，所以结构安排得非常清晰，每一章都有明确的学习目标和可以立即操作的练习。我特别欣赏它对“复发预防”的强调，很多心理健康书籍只关注如何度过急性期，但这本书却把目光放得更长远，教你如何在平静的日子里建立起强大的内在防御系统。它不是让你成为一个“没有烦恼的人”，而是让你成为一个“能够有效应对烦恼的人”。书中的案例分析也非常贴近现实生活，那些描述的场景——比如失眠时的辗转反侧，或者面对重要决定时的自我怀疑——让我感觉作者真的理解我的挣扎，而不是在纸上谈兵。读完后，我不再觉得自己的“不开心”是某种性格缺陷，而更像是一种需要被细心照料的心理状态。
评分这本书的叙事风格简直像是一部文笔优美的散文集，而不是一本严肃的心理自助读物，这对我这种文学爱好者来说简直是意外之喜。作者的用词考究，遣词造句充满了画面感，仿佛能将那些晦涩的心理学概念具象化。我特别喜欢它对“自我慈悲”的探讨，它没有用那种生硬的口号，而是通过一些富有诗意的比喻，引导读者去接纳那个脆弱的自己。在描述抑郁情绪的“粘性”时，作者用了“像浓雾一样包裹住感官”的说法，这个描述精准到让我起了一身鸡皮疙瘩，因为它完美捕捉了那种思维停滞感。这本书的结构安排得非常巧妙，它像一条河流，从最初的“认识水流”（了解抑郁），到中间的“学习游泳”（掌握技巧），最后汇入广阔的“海洋”（长期安康）。而且，书中的每一小节都相对独立，即使我某天状态不好，只能快速翻阅几页，也能立刻找到可以滋养心灵的片段。它不是要求你一次性吸收所有知识，而是鼓励你像品尝美酒一样，慢慢体会其中的回甘。这本书对于那些不擅长直面“痛苦”二字，更倾向于通过美感和深度思考来寻求慰藉的人来说，绝对是一剂良药。
评分这本书的标题光是看着就让人觉得心里一阵踏实，仿佛一下子找到了一个可以依靠的港湾。我当时正处于一个情绪的低谷，对生活中的一切都提不起兴趣，那种被阴霾笼罩的感觉几乎要将我吞噬。我尝试过很多方法，也读过一些相关的书籍，但大多都停留在理论层面，读完后感觉依然迷茫。然而，这本书给我的感觉完全不同，它不是那种居高临下的说教，更像是一位经验丰富的朋友，用一种极其温柔和坚定的语气，一步步引导你走出困境。我尤其欣赏作者在书中对“觉察”这个概念的阐释，它不是让你去抵抗负面情绪，而是教会你如何以一种不加评判的眼光去观察它们，就像看天上的云朵飘过一样。这种视角上的转变，在不知不觉中就削弱了那些情绪的巨大力量。我记得其中有一个练习，是关于专注于呼吸的，起初我以为这太简单了，根本不会有什么效果，但坚持下来后，我发现自己更容易在焦虑袭来时“着陆”，不再像以前那样被思绪带着跑得筋疲力尽。这本书的文字非常流畅，阅读体验极佳，即便是那些探讨复杂心理机制的部分，也处理得深入浅出，让人读起来毫不费力，却又收获颇丰。它没有给我空洞的承诺，而是提供了一套切实可行、可以融入日常生活的工具箱。
评分这本书给我带来的最深刻的改变，在于它如何重塑了我对“痛苦”这件事的认知框架。在阅读这本书之前，我一直认为痛苦是一种需要被彻底“消灭”掉的敌人，我的所有努力都是围绕着如何“摆脱”它。然而，这本书温柔地提醒我，痛苦是人类经验中不可避免的一部分，试图完全根除它反而会带来更多的挣扎。它倡导的是一种“共存”的态度。这种视角上的调整是革命性的，它允许我在感到低落时，不必再为“我为什么又这样了”而加倍自责。书中对“接纳”的阐述非常精妙，它区分了“放弃斗争”和“积极接纳”的不同，前者是消极的顺从，而后者是一种充满力量的主动选择——选择在当下承认“我现在很不好受”，而不是在否定现实中浪费能量。这种接纳，反而奇迹般地为改变腾出了空间。读完这本书，我感觉自己像是卸下了一个巨大的、看不见的负担，那个负担就是“必须马上好起来”的紧迫感。现在，我更愿意把康复看作是一段长途旅行，允许自己偶尔停下来休息，而不必总是在奔跑中感到愧疚。
评分我不得不说，这本书在实用性上达到了一个很高的标准，它的具体操作指南清晰到令人称赞。我之前读的很多书，读完后我还是会问自己：“好的，我现在该做什么？”而这本书则直接把行动步骤列在了那里，而且这些步骤都设计得非常“低门槛”。比如，关于如何处理突如其来的负面想法，书中提供了一个叫做“标签化”的技术，它指导你像给物品贴标签一样，给那个想法贴上“哦，这是一个评判”的标签，然后让它过去。这个简单的动作，极大地切断了我与那些负面想法的连接。更令人惊喜的是，这本书没有强迫你进行大规模的生活改造，它理解抑郁状态下精力是多么的匮乏。它建议的是“微小的进步”，比如“今天尝试多看窗外五分钟”，这种设置让我感觉压力骤减，更容易坚持下去。作者的语气里有一种深沉的理解，他知道“行动”本身在低落时就是最大的阻碍，所以他提供的所有建议都围绕着如何降低行动的难度。这使得这本书不仅仅是提供知识，更是提供了一种“可执行的希望”。
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