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看到第三章，忍不住了，作者似乎把反异端和反异教弄混了？跳着看最后的结论，果然重点是从思想史整体来看381年重申三位一体的法令，强调其在基督教史和西方思想史上的作用(配合作者另外一本The Closing of the Western Mind食用)，而非就381年法令来分析Theodosius I的政策和各宗教间的关系。同样因为论述重心，Themistius这个点感觉没讲够。 总之略失望，先放下，以后再看剩下的内容。
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