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麥剋白和哈姆雷特有許多相似之處，但外部條件的不同（妻子，地位，預言）造成瞭他們截然不同的命運（盡管都是悲劇）。李爾王無法忘記過去，麥剋白等不及未來的到來，而哈姆雷特無法停止對未來的憂慮；正如安東尼無法忘記過去，凱撒永遠憧憬未來，時間永遠是沙翁劇中的一個關鍵性要素。在麥剋白夫人的唆使下麥剋白決心掌舵自己的命運，可在與他人命運的碰撞中卻落得“生命無意義”的覺解。看似斯多葛式的忍耐背後是對生命真切的體驗（Macduff先要體會痛苦纔能像個男人一樣地報復麥剋白）。夢想可以變成噩夢，白日飛鳥築巢的風水寶地可以晚上就變成地獄，美麗與醜惡本為一體，太初有道，萬元歸一，多麼東方的哲學觀點。莎翁的語法構造和節律構造共趨自由不再為格律束縛，很有意思，個人的語言演進與曆史語言演進常是相悖的--可再細察。

Gender in Macbeth：”What thou art promised: yet do I fear thy nature: It is too full o’th’ milk of human kindness” “Unsex me here And fill me from the crown to the toe top-full Of direst cruelty. Make thick my blood.” “[Exist Ghost] Why, so: being gone, I am a man again.” “-Dispute it like a man. -I shall do so, But I must also feel it as a man”

麥剋白和哈姆雷特有許多相似之處，但外部條件的不同（妻子，地位，預言）造成瞭他們截然不同的命運（盡管都是悲劇）。李爾王無法忘記過去，麥剋白等不及未來的到來，而哈姆雷特無法停止對未來的憂慮；正如安東尼無法忘記過去，凱撒永遠憧憬未來，時間永遠是沙翁劇中的一個關鍵性要素。在麥剋白夫人的唆使下麥剋白決心掌舵自己的命運，可在與他人命運的碰撞中卻落得“生命無意義”的覺解。看似斯多葛式的忍耐背後是對生命真切的體驗（Macduff先要體會痛苦纔能像個男人一樣地報復麥剋白）。夢想可以變成噩夢，白日飛鳥築巢的風水寶地可以晚上就變成地獄，美麗與醜惡本為一體，太初有道，萬元歸一，多麼東方的哲學觀點。莎翁的語法構造和節律構造共趨自由不再為格律束縛，很有意思，個人的語言演進與曆史語言演進常是相悖的--可再細察。

麥剋白和哈姆雷特有許多相似之處，但外部條件的不同（妻子，地位，預言）造成瞭他們截然不同的命運（盡管都是悲劇）。李爾王無法忘記過去，麥剋白等不及未來的到來，而哈姆雷特無法停止對未來的憂慮；正如安東尼無法忘記過去，凱撒永遠憧憬未來，時間永遠是沙翁劇中的一個關鍵性要素。在麥剋白夫人的唆使下麥剋白決心掌舵自己的命運，可在與他人命運的碰撞中卻落得“生命無意義”的覺解。看似斯多葛式的忍耐背後是對生命真切的體驗（Macduff先要體會痛苦纔能像個男人一樣地報復麥剋白）。夢想可以變成噩夢，白日飛鳥築巢的風水寶地可以晚上就變成地獄，美麗與醜惡本為一體，太初有道，萬元歸一，多麼東方的哲學觀點。莎翁的語法構造和節律構造共趨自由不再為格律束縛，很有意思，個人的語言演進與曆史語言演進常是相悖的--可再細察。

Gender in Macbeth：”What thou art promised: yet do I fear thy nature: It is too full o’th’ milk of human kindness” “Unsex me here And fill me from the crown to the toe top-full Of direst cruelty. Make thick my blood.” “[Exist Ghost] Why, so: being gone, I am a man again.” “-Dispute it like a man. -I shall do so, But I must also feel it as a man”