The Praeger Handbook of Religion and Education in the United States

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出版者:
作者:Carper, James C. (EDT)/ Hunt, Thomas C. (EDT)
出品人:
页数:624
译者:
出版时间:2009-2
价格:$ 169.50
装帧:
isbn号码:9780275992279
丛书系列:
图书标签:
  • Religion
  • Education
  • United States
  • Religious Education
  • Educational Policy
  • School-Church Relations
  • American Culture
  • Social Issues
  • Higher Education
  • History of Education
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具体描述

This set provides a unique source of light for those interested in the impact of religion on the origins, development, and current shape of the American educational landscape. Carper and Hunt cover the historical and current issues relating to religion and American K-12 schools. They offer 175 jargon-free entries written by more than 40 scholars that cover a wide range of topics related to religion and education, both in the past and the present. This one-of-a-kind set also includes a convenient table summarizing all of the religious liberty decisions of the Supreme Court from 1815 to the present. Entries of this title include: United States Supreme Court decisions; religious, legal, and educational associations; religion and the curriculum; religious schools; individuals and movements that have affected the role of religion in education; and, religion and education developments in the 18th and 19th centuries.

宗教与教育在美国:跨越世纪的对话与演变 美国,一个建立在多元宗教信仰基础上的国家,其宗教与教育的关系从来都不是一成不变的,而是一段持续不断、充满张力与融合的对话。这段对话深刻地塑造了美国的社会结构、文化认同,以及公民的教育体验。从殖民地时期宗教教育的绝对主导,到如今世俗化浪潮下的复杂交织,宗教与教育在美国的交汇点,不仅是历史的见证,更是理解美国社会演进的关键视角。 第一章:早期殖民地的宗教教育根基 美国早期殖民地,特别是新英格兰地区,宗教在社会生活的方方面面都占据着核心地位。清教徒的到来,并非是为了建立一个世俗的乌托邦,而是为了实践他们心目中“上帝的国度”。因此,宗教教育不仅仅是知识的传授,更是信仰的灌输和道德的塑造。 目的与内容: 早期殖民地的教育目标,首要的是培养能够阅读《圣经》、理解教义的虔诚信徒。识字率的提高,很大程度上是为了让个体能够直接与神圣文本对话,避免被牧师“垄断”神圣话语的解释权。学校和家庭都是重要的宗教教育场所。孩子被教授《圣经》故事、教义问答(Catechism),以及如何过一种符合宗教规范的生活。这种教育是全方位的,渗透到日常生活的每一个细节。 机构与形式: 殖民地建立了最早的学校,如哈佛大学(原名“新学院”)的建立,其目的就是培养牧师和教会领袖,确保宗教知识和信仰的传承。小镇的学校通常由教会管理,课程设置也以宗教内容为主。除了正式的学校教育,家庭也承担着重要的宗教教育职能,父母通过祷告、读经和讲述宗教故事来教导子女。 社会与政治影响: 在这个时期,宗教与政治紧密相连。教会的权威往往与地方政府的权力相互支持,宗教的道德规范也构成了社会秩序的重要基石。教育的普及,虽然有宗教驱动,但也为启蒙思想的传播埋下了伏笔,为后来的独立战争和建国理念提供了必要的社会基础。 第二章:独立战争与建国初期的宗教教育演变 美国独立战争的胜利,带来了政治上的革新,也对宗教与教育的关系产生了深远影响。虽然独立宣言中强调了“天赋人权”和“宗教自由”,但这并不意味着宗教立即从教育中退出。相反,这是一个更为复杂和多元的调整期。 宗教自由的挑战: 尽管倡导宗教自由,但绝大多数建国者和早期公民仍是新教徒。早期的“宗教自由”更多地是指不同新教派别之间的宽容,而非对非基督教信仰的完全接纳。公立学校最初也常常带有新教的色彩,例如在课本中引用《国王詹姆斯译本》的《圣经》。 世俗化思潮的兴起: 启蒙思想在美国的传播,逐渐引入了理性主义和人文主义的视角。一些思想家开始质疑宗教教育在公立学校的绝对主导地位,认为教育应该更加关注公民素质的培养,而非仅仅宗教信仰的传授。本杰明·富兰克林在推广实用教育时,就强调了科学、技艺和道德的重要性,虽然他本人也有宗教信仰,但其教育理念逐渐导向更广泛的公民教育。 公立学校的萌芽: 随着国家的发展,对全民教育的需求日益增长。公立学校的概念逐渐成型,旨在为所有公民提供基础教育。然而,如何处理公立学校中的宗教问题,成为一个持续的争论焦点。早期的公立学校,虽然试图平衡不同信仰的接受度,但其新教背景仍然难以完全消除。 第三章:19世纪的宗教与公立教育的冲突与妥协 19世纪是美国公立教育体系蓬勃发展的关键时期,也是宗教与公立教育之间矛盾最尖锐、斗争最激烈的时期。大规模的移民潮,特别是大量爱尔兰天主教徒的涌入,打破了原有的新教主导格局,使得公立学校中的宗教问题变得更加复杂。 天主教徒的挑战: 随着天主教移民数量的增加,他们对公立学校新教化的课程和教材感到不满,认为这剥夺了他们按照自身信仰教育子女的权利。这导致了天主教社区建立独立的宗教学校的浪潮,以确保子女在接受教育的同时,也能得到纯正的天主教信仰教育。 “公立学校战争”: 在许多城市,围绕公立学校是否应该教授《圣经》、是否应该允许祈祷、以及教材是否应该中立等问题,爆发了激烈的争论,史称“公立学校战争”。新教徒认为,《圣经》是道德教育的基础,不可或缺;而天主教徒和其他一些非新教派别则认为,在公立学校中强行教授《圣经》,是对他们信仰的侵犯。 最高法院的裁决与“政教分离”的演进: 尽管“政教分离”的原则在建国理念中早已存在,但其具体界限和适用范围在19世纪的司法实践中不断被澄清和界定。最高法院在处理一些涉及公立学校宗教活动的案件时,逐步确立了一些重要的原则,虽然这些原则在当时可能尚未完全成熟,但为后来的发展奠定了基础。例如,一些判决开始限制公立学校中明显的宗教仪式,强调教育的世俗性质。 新教内部的改革: 面对日益增多的非新教徒,一些新教派别也开始反思其在公立学校中的地位,并尝试进行一些调整。同时,一些社会改革家也强调,教育的真正目的是培养健全的公民,而非宗教信徒。 第四章:20世纪的世俗化浪潮与宗教教育的新格局 进入20世纪,随着社会整体的世俗化趋势,以及最高法院一系列具有里程碑意义的裁决,美国公立学校中的宗教问题进入了一个新的阶段,形成了更为清晰的“政教分离”界限。 最高法院的里程碑式裁决: 20世纪中叶,美国最高法院在一系列案件中,对公立学校中的宗教活动做出了重要裁决,其中最著名的是1962年“Engel v. Vitale”案,裁定公立学校强制性祈祷违宪;1963年“Abington School District v. Schempp”案,进一步裁定在公立学校朗读《圣经》违宪。这些裁决,极大地限制了宗教在公立学校中的官方存在,强调了公立教育的世俗性。 “政教分离”原则的强化: 这些裁决的背后,是“政教分离”原则在解释上的深化。法院认为,强制性或由学校组织的宗教活动,会迫使学生选择宗教,从而违反了宗教自由的原则,无论是对信仰的自由选择,还是不信仰的自由。 宗教课程的变迁: 尽管强制性的宗教活动被禁止,但关于宗教教育的讨论并未停止。一些人主张在公立学校中教授“关于宗教的知识”,即以历史、文化、社会学等非教义的视角来研究宗教。这种“世界宗教”课程在一些学区得到了推广,但具体内容和实施方式仍然需要谨慎处理,以避免触碰“教授宗教”的红线。 私立宗教学校的持续发展: 随着公立学校世俗化的深入,私立宗教学校的重要性愈发凸显。不同宗教社群纷纷建立自己的学校,为信徒子女提供符合其信仰传统的教育。这些学校在保持其宗教特色的同时,也需要遵循国家教育标准,并在课程设置上进行一定程度的世俗化整合。 宗教教育的多元化: 20世纪后半叶,美国社会在宗教信仰上呈现出更加多元化的趋势。除了传统的基督教派别,犹太教、伊斯兰教、佛教等其他宗教的信徒也在增加。这使得宗教教育的研究和实践,需要考虑更广泛的宗教视角,以及不同文化背景下的教育需求。 第五章:当代美国宗教与教育的挑战与未来展望 进入21世纪,宗教与教育在美国的关系,仍然是一个充满活力且不断演变的议题。全球化、信息技术的发展、以及社会价值观念的变迁,都为这一关系带来了新的挑战和机遇。 “后世俗”时代的宗教能见度: 尽管社会整体呈现世俗化趋势,但宗教在美国社会的影响力并未完全消失。一些学者认为,我们正处于一个“后世俗”时代,宗教的表达方式可能更加多元和复杂。在教育领域,如何理解和应对宗教在公共领域,包括在学校中的潜在影响,成为一个重要课题。 科技与宗教教育: 互联网和数字技术为宗教教育提供了新的平台和工具。在线宗教课程、虚拟教会、以及利用社交媒体传播宗教思想,都对传统的宗教教育模式提出了挑战。教育者需要思考如何利用科技,同时也要警惕其可能带来的信息茧房和极端化倾向。 跨宗教对话与教育: 随着社会多元化的加剧,促进不同宗教社群之间的理解和对话,变得尤为重要。教育在其中扮演着关键角色。如何设计能够增进跨宗教理解的课程,培养学生尊重不同信仰的价值观,是当前教育界面临的重要任务。 宗教教育的伦理困境: 在公立学校中,关于宗教问题的伦理困境依然存在。例如,如何在尊重宗教自由的同时,保障所有学生的平等教育权利?如何在课程中提及宗教,而不被视为是在推行某种宗教?这些问题需要教育者、政策制定者以及社会各界持续的智慧和努力来解决。 未来的教育理念: 面对复杂多变的宗教与教育关系,未来的教育理念或许需要更加注重培养学生的批判性思维、人文素养以及全球公民意识。这意味着教育不仅要传授知识,更要培养学生理解和应对复杂社会议题的能力,包括如何在一个多元的宗教环境中和谐共处。 总之,美国宗教与教育的历史,是一部不断碰撞、融合、调整的史诗。从早期宗教信仰对教育的绝对主导,到如今“政教分离”原则下的精细界定,再到未来如何在多元化社会中实现更具包容性和理解性的教育,这段跨越世纪的对话,将继续塑造着美国的未来。

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