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出版者:

作者:Locke, Ralph P.

出品人:

页数:440

译者:

出版时间:2009-4

价格:$ 122.04

装帧:

isbn号码:9780521877930

丛书系列:

图书标签:

• 音乐
• 研究
• 历史
• 音乐
• 异域风情
• 文化研究
• 音乐史
• 音乐分析
• 西方音乐
• 东方主义
• 殖民主义
• 音乐与身份
• 跨文化研究

《音乐与异国情调：跨文化想象的声响之旅》 序言：触碰未知的旋律 在浩瀚的音乐世界里，总有一些旋律，它们如同远方的风，轻柔却有力地拂过我们的耳畔，唤醒我们内心深处对未知的好奇与向往。这些旋律，往往承载着一种独特的“异国情调”，它们并非简单地来自遥远的地方，更是一种在想象中构建出的、对“他者”文化及其声响的独特感知与解读。本书《音乐与异国情调》并非一本关于音乐理论的枯燥论述，也不是一份详尽的世界音乐图鉴，它更像是一场邀请读者参与的跨文化声响之旅。我们将一同探索，在历史的长河中，音乐是如何被赋予“异国”的色彩，这种色彩又是如何被不同文化背景的人们所描绘、理解、甚至误读的。 “异国情调”本身就是一个充满张力的概念，它既是文化交流与融合的产物，也可能潜藏着权力、偏见与刻板印象的痕迹。本书的核心在于，我们将深入挖掘音乐在构建、传播和消解“异国情调”过程中所扮演的关键角色。我们不是要简单地将某个地区的音乐贴上“异国”的标签，而是要审视这种“标签”是如何产生的，它背后蕴含着怎样的历史、社会、政治和审美考量。我们将通过一系列的案例分析，从历史悠久的古典音乐时期，到20世纪的电影配乐，再到当代流行音乐的全球化浪潮，层层剥开“音乐异国情调”的复杂肌理。 第一章：古老的回响——西方音乐中的“东方主义”与早期想象 西方音乐史，尤其是在18、19世纪，充斥着对“东方”的想象。这种想象，很大程度上受到了爱德华·萨义德（Edward Said）所提出的“东方主义”（Orientalism）概念的影响。在这种观念下，“东方”被描绘成一个神秘、懒散、充满感官诱惑，但又相对落后、需要被“开化”的异质空间。音乐，作为一种最能触及情感的艺术形式，自然成为承载这些想象的绝佳载体。 我们将考察18世纪末至19世纪初，例如莫扎特的《唐·乔望尼》中对土耳其音乐元素的挪用，以及贝多芬《第九交响曲》“土耳其进行曲”的片段，这些作品并非真正意义上的对土耳其音乐的深入研究，而是通过一些表面的、刻板的音乐符号，例如鼓点、音阶的特征，来制造一种“异域”的氛围，满足西方听众对“异族”的好奇与猎奇心理。 再进一步，我们将分析19世纪中期，法国作曲家如德彪西（Claude Debussy）在其作品中对印尼甘美兰音乐（Gamelan）的借鉴。德彪西在巴黎世界博览会上接触到的甘美兰音乐，以其独特的音高系统、复杂的打击乐节奏和清脆的金属音色，给他留下了深刻的印象。这并非简单的模仿，而是一种将异域音乐元素内化，融入到他个人独特的印象派音乐风格中的尝试。然而，这种借鉴也并非完全摆脱了“异国情调”的框架，它仍然是西方人视角下的“他者”声音，被塑造成一种更加抽象、更加诗意的“异域”体验。 此外，我们还将探讨歌剧中的“东方”题材，如比才的《采珠人》和普契尼的《图兰朵》。这些歌剧中的音乐，虽然试图营造一种遥远的异国情调，但往往通过对一些程式化的旋律、节奏和配器的运用，来符号化地呈现“东方”的神秘与浪漫，同时也将这些文化置于一个相对次等的、被动的叙事位置。我们将反思，这种音乐上的“东方主义”是如何与当时的殖民主义、帝国主义思潮相互映衬，共同构建了西方对世界的认知地图。 第二章：声音的殖民与抵抗——非西方音乐在西方视野下的重塑 当西方音乐的触角伸向世界各地时，被“发现”的非西方音乐也经历了一场深刻的重塑。这种重塑，既包含着西方音乐家和学者对异域音乐的探索与研究，也潜藏着权力不对等下的文化挪用与简化。 我们将考察20世纪早期，西方音乐家如科达伊（Zoltán Kodály）在匈牙利民间音乐研究中的贡献，以及巴托克（Béla Bartók）对匈牙利及周边地区民间音乐的田野调查与收集。他们的工作，在很大程度上是一种对本土音乐的“发现”与“整理”，但其研究方法和理论框架，仍然受到西方音乐学的影响。另一方面，这些被收集和分析的民间音乐，也逐渐被西方音乐界视为一种“异国”的宝藏，在某些特定的情境下，被当作一种“原始”或“纯粹”的声音，与西方主流音乐形成对比。 然而，并非所有非西方音乐都仅仅是被动地接受西方的影响。本书也将关注，一些非西方音乐家和音乐流派，是如何在与西方的互动中，主动地将自身的音乐特质进行表达，甚至在一定程度上“反向输出”其“异国情调”。例如，20世纪中叶，拉丁美洲的音乐，如桑巴、探戈等，开始在世界范围内流行，它们独特的节奏、旋律和舞蹈性，深深吸引了西方听众。这种流行，既有西方媒体的推波助澜，也有这些音乐本身所蕴含的强大生命力和独特的艺术魅力。 更进一步，我们将探讨“世界音乐”（World Music）这一概念的兴起。它在一定程度上打破了传统意义上“西方音乐”与“非西方音乐”的界限，但同时也引发了关于文化商品化、刻板印象以及“异国情调”是否被过度消费的讨论。我们将分析，一些“世界音乐”的艺术家，是如何在保持自身文化根基的同时，巧妙地运用西方音乐的制作和推广模式，将他们的音乐推向国际舞台，同时也面临着被“去语境化”的风险。 第三章：银幕上的回声——电影配乐中的“异国情调”构建 电影作为一种大众媒介，在营造“异国情调”方面扮演着至关重要的角色。观众通过银幕上的视觉与听觉的结合，对遥远的国度、古老的文明产生想象。而电影配乐，则是构建这种想象不可或缺的元素。 我们将深入分析，电影配乐是如何通过选择特定的乐器、旋律、节奏和和声，来暗示影片的地理背景和文化氛围。例如，在描绘阿拉伯世界的影片中，常常会运用带有阿拉伯音阶特色的旋律、打击乐的运用（如鼓、铜钹），以及具有东方色彩的管乐器，来营造神秘、异域的氛围。同样，描绘中国风情的影片，也可能使用古筝、二胡等中国传统乐器，以及具有中国传统音乐特点的旋律和五声调式。 然而，这种音乐上的“异国情调”构建，往往是高度符号化和简化的。作曲家们并不追求对当地音乐的真实还原，而是选取一些具有代表性的、容易被西方听众理解的音乐元素，将其“提炼”出来，以服务于影片叙事和情感表达的需要。我们将反思，这种电影配乐中的“异国情调”，是如何在视觉画面的配合下，进一步强化观众对于“他者”文化的刻板印象，同时也可能因为其便捷的符号化操作，而模糊了不同文化之间的复杂性与多样性。 我们将选取一些经典的电影案例，例如《阿拉伯的劳伦斯》、《末代皇帝》、《艺妓回忆录》等，分析其配乐是如何通过对“异国”音乐元素的运用，来塑造人物形象、推动情节发展、烘托影片主题的。同时，我们也将探讨，在这些影片中，音乐的“异国情调”是如何与影片的叙事框架、人物关系相结合，共同构建出一种关于“东方”或“他者”的想象，而这种想象，往往是经过西方视角过滤后的产物。 第四章：全球化浪潮下的声响变奏——流行音乐的“混搭”与“挪用” 进入21世纪，随着全球化的加速和互联网的普及，音乐的交流与融合变得前所未有的便捷。流行音乐，作为最能反映时代潮流的音乐形式，也成为“异国情调”不断演变和再创造的温床。 我们将审视，当代流行音乐是如何通过“混搭”（sampling）、“挪用”（appropriation）等方式，将来自世界各地的音乐元素融入到自身的创作中。例如，西方流行歌手在歌曲中加入非洲节奏、拉丁美洲的打击乐，或者运用东方国家的民谣旋律，已经成为一种普遍的现象。这种“混搭”，既可以是源于对不同文化音乐的真诚热爱与探索，也可能因为缺乏对音乐文化背景的深入理解，而陷入“文化挪用”的争议。 我们将分析，一些国际知名的流行音乐作品，是如何通过对“异国”音乐元素的巧妙运用，来拓展自身的音乐风格，吸引更广泛的听众。同时，我们也将探讨，这种“混搭”和“挪用”所带来的挑战：一方面，它可能促进了不同文化音乐之间的交流与理解；另一方面，它也可能导致一些音乐文化被过度简化、符号化，甚至失去其原有的文化意义。 此外，我们还将关注，一些非西方地区的流行音乐，是如何在吸收西方音乐元素的同时，保持自身的民族特色，并在全球范围内获得认可。例如，K-pop、拉丁流行音乐等，在全球范围内的兴起，就体现了非西方音乐在全球化浪潮中的崛起与创新。它们在一定程度上打破了西方音乐的垄断地位，也为“异国情调”的定义带来了新的可能性。 结语：聆听回声，超越想象 《音乐与异国情调》的旅程即将结束，但关于声音与文化交织的探索却永无止境。我们通过对历史的梳理、对经典的案例分析，试图揭示“音乐异国情调”背后复杂的成因与演变。我们看到，这种“异国情调”既是人类对未知世界的向往与好奇的体现，也常常是权力关系、文化偏见与刻板印象的产物。 本书的目的，并非是要将“异国情调”彻底否定，而是希望通过深入的剖析，引导读者以一种更加审慎、更加自觉的态度去聆听和理解来自不同文化的声音。当我们听到一段“异国”的旋律时，我们应该思考：这种“异国”是真实的，还是被想象出来的？它背后蕴含着怎样的历史与文化背景？它又是如何被我们所感知和解读的？ 在未来的音乐世界里，我们期待看到更多超越狭隘“异国情调”的真正跨文化交流。我们期待的是一种基于尊重、理解和对话的音乐融合，一种能够让不同文化的声音在平等的位置上自由绽放，共同奏响人类文明更加和谐、更加丰富多彩的乐章。愿本书能成为您开启这场声响之旅的一扇窗，邀请您一同去倾听，去感受，去思考，去超越那些被想象出的“异国”边界，抵达更加广阔的音乐宇宙。

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