100 Poems from Tang and Song Dynasties

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作者:Xiaolong, Qiu (TRN)
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页数:0
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出版时间:
价格:22.95
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isbn号码:9781606520291
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
  • 宋词
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具体描述

诗画江南:宋代文人生活与艺术探微 一部深入探究宋代士大夫阶层日常生活、精神世界及艺术实践的百科全书式著作。 本书并非简单地罗列宋代的文学作品或历史事件,而是以一种精微的、生活化的视角,重构了那个被誉为“雅致之极”的时代背景下,文人墨客如何感知世界、处理日常、并最终将生命体验凝练为艺术的复杂过程。我们聚焦于宋代(960-1279年)这一特殊历史时期,探讨在重文抑武的国策下,士大夫阶层如何在政治动荡、社会转型与文化鼎盛的交织中,构建起属于他们独有的生活哲学与审美体系。 第一部分:士林的构建与日常的哲学 本部分首先追溯宋代士人身份的形成轨迹,解析科举制度如何重塑了社会阶层,并催生出一种新型的精英群体——“读书人”。我们不再将他们视为抽象的官僚,而是深入他们的具体生活场景。 1. 案牍与闲暇:时间观念的重塑 宋代文人对于“时间”的感知,与前代有着显著不同。我们详尽考察了“公牍”与“私学”在他们日程表中的比例。通过对宋代笔记小说如《梦粱录》、《东京梦华录》的细致梳理,揭示了文人在官署工作之余,如何精心安排“闲暇时间”。这种闲暇并非无所事事,而是被赋予了高度的文化意义。 清供之乐: 详细分析了宋人对“香事”、“茶道”和“花卉格物”的痴迷。这不仅仅是爱好,而是构建个人精神疆域的方式。例如,如何从一味沉香的品鉴中,体悟“虚静”之道;如何通过插花技艺,实现对自然形态的瞬间捕捉与永恒表达。 书房的宇宙: 书房不再仅仅是藏书之所,而是文人的“内景”。本书对宋代书房的陈设、光线、乃至通风方式进行了考证,结合苏轼、欧阳修等人的尺牍往来,重现了他们如何在其中进行学术辩论、创作冲动与自我反思。 2. 物质生活的雅化:从口腹之欲到美学体验 宋代经济的繁荣为文人提供了物质基础,但他们的消费模式却指向了对“精致”和“地方特色”的追求。 餐桌上的学问: 我们不谈宫廷御膳,而是关注士大夫在不同地域的饮食习惯。例如,临安的精致点心与四川眉山的粗粝家常菜,如何分别反映了地域文化与个体心境。探讨了“食鉴”的兴起,食味不再是单纯的生理满足,而是对食材来源、烹饪技艺乃至餐具搭配的综合审美判断。 园林的小世界: 重点研究了私家园林,特别是文人私宅中的“一角之景”。不同于皇家园林的宏大叙事,宋代文人更偏爱“咫尺之内再造乾坤”。通过对留园、拙政园早期雏形的考察,分析了叠石、引水、植竹的布局中,所蕴含的“道法自然”的哲学思想。 第二部分:艺术的交融与精神的流变 宋代是中国艺术史上的一个关键转折点,文人艺术开始占据主导地位,并与其他技艺产生了深刻的互动。 3. 绘画中的“意”与“形” 本书深入探讨了院体画与文人画(士人画)的分野与融合。我们摒弃了将文人画简单等同于水墨的刻板印象,而是关注其内在的驱动力。 山水:超越风景的冥想: 通过对李成、范宽、郭熙等人的山水画作的剖析,揭示了“可行、可游、可居、可望”的观看层级。山水画不再是简单的地理记录,而是士人对宇宙秩序的体悟,以及在动荡时局下寻求精神庇护的“可行之地”。 花鸟:生命的微观叙事: 考察了宋徽宗时期院体花鸟画的写实主义,以及其后文人如何介入花鸟题材。苏轼“论画”中的“不求形似但求神似”的理论,如何具体落实到对梅花傲骨、竹子虚心的描绘之中。 4. 陶瓷的内敛之美:格物致知的成果 宋代瓷器达到了前所未有的高度,这与文人对“质地”与“釉色”的挑剔密不可分。 五大名窑的审美差异: 详细对比了汝窑的“雨过天青”与哥窑的“金丝铁线”。这种差异不仅仅是烧制技术的体现,更是不同地域文人审美偏好的物质载体。汝窑的含蓄内敛,被视为儒家中庸之道的体现;而定窑的刻花精致,则反映了对生活细节的极致关注。 器型与使用的互动: 研究了宋代文人在饮茶、焚香、插花时对特定器皿的偏好,例如对“胆瓶”和“梅瓶”的青睐,揭示了这些器物在日常仪式中的象征意义。 第三部分:文学的侧翼:宋词之外的音声与文字 虽然宋词光芒万丈,但本书致力于发掘被主流文学史稍作忽略的、支撑宋代文人精神世界的其他艺术形式。 5. 诗学的新转向:从格律到心声 宋诗的成就往往被宋词的光芒掩盖,但本书认为,宋诗是理解宋代士人政治抱负与个人抒怀最直接的窗口。 江西诗派的技巧与困境: 细致分析了黄庭坚一脉的“点铁成金”、“换骨夺胎”等创作手法,探讨了这种高度技艺化的诗歌如何反映了宋代文人对“学问”与“功力”的执着。 游记与尺牍:真实的温度: 重点分析了游记文学和私人信件(尺牍)的文学价值。这些文本保留了文人最未经修饰的观察和最直接的情感流露。如游记中对山川的描绘,是如何承载了他们“出仕”或“退隐”的内心挣扎。 6. 碑学与书法中的“笔意” 宋代文人对书法的追求,已不再是唐代的法度森严,而是转向了对“个人性情”的张扬。 尚意书风的兴起: 深入解读了苏轼、黄庭坚、米芾三家的书法理论,指出“尚意”不仅是书法的流派,更是一种哲学态度——强调书写者内在学养与笔墨外化的统一。 “写字”与“刻字”的辩证: 对宋代刻帖与碑刻的制作过程进行考证,探讨了手稿在流传过程中如何被“神化”,以及文人自己对手稿的态度,如何体现了他们对“原创性”与“永恒性”的追求。 总结: 《诗画江南:宋代文人生活与艺术探微》旨在通过对日常生活细节、艺术媒介的跨学科考察,为读者构建一个立体、有温度的宋代士人世界。它试图回答:在一个对“雅”有极致要求的时代,一个士人是如何生活的,又是如何通过艺术,将稍纵即逝的生命瞬间,转化为可供后世反复摩挲的永恒之美的。本书是对宋代文化精神的深层探寻,而非对已知诗歌的简单汇编。

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