Native People of Southern New England, 1650-1775 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Bragdon, Kathleen Joan

出品人:

頁數:312

译者:

出版時間:2009-7

價格:$ 37.23

裝幀:

isbn號碼:9780806140049

叢書系列:

圖書標籤:

• Native American History
• Southern New England
• Colonial Period
• 17th Century
• 18th Century
• Indigenous Peoples
• New England History
• Cultural History
• Native American Culture
• Colonialism

掠影：新英格蘭殖民地早期社會與文化變遷 (1650-1775) 一部深入剖析英屬北美殖民地轉型期的社會結構、信仰衝突與物質生活的編年史。 本書以新英格蘭地區為核心，聚焦於1650年至1775年間，這一段被曆史學傢稱為“開明時代”與“革命前夜”的關鍵時期。它不探討原住民的社會結構或其與殖民者的直接互動，而是將目光完全投嚮迅速擴張的歐洲定居者群體，及其在新大陸特定地理和社會環境下所形成的獨特文明形態。 第一部分：定居點的擴張與地方治理的建立 (1650–1700) 本部分著重描繪瞭清教徒社群在建立穩定聚居地後，其內部治理體係如何從早期的宗教理想主義嚮更務實的、基於契約和財産的混閤模式演變。 一、從公約到地方法規：城鎮會議的成熟 隨著第一代移民的凋零，新英格蘭的城鎮（Towns）不再僅僅是聖經教義的實踐場所，它們成為瞭地方政治和經濟決策的中心。本書詳盡考察瞭城鎮會議（Town Meeting）的演變過程，分析瞭不同地區（如馬薩諸塞灣省的沿海與內陸地區）在投票權、公共支齣分配（如維護道路和公共學校）以及處理“流浪者”問題上的差異化實踐。特彆關注瞭“公共土地”（Common Lands）的使用權爭議如何塑造瞭早期的地權觀念。 二、商業的萌芽與財富的重新分配 盡管清教徒道德反對過度追求物質財富，但17世紀下半葉的商業活動日益活躍。本書通過分析波士頓、普利茅斯和塞勒姆的港口記錄、契約文書以及遺囑，揭示瞭早期貿易網絡（尤其是與西印度群島的糖和朗姆酒貿易）如何催生瞭第一批殖民地富裕階層。這種財富的纍積開始對傳統的、基於平等的社群結構構成挑戰，催生瞭對“體麵行為”（Decorum）和階級區分的新強調。 三、信仰的固化與內部的張力 盡管巫術恐慌（如塞勒姆事件）被廣泛記錄，本書更側重於宗教生活日常化後的狀態。清教徒的“聖約神學”如何被應用於世俗管理，以及會眾（Congregational Churches）內部在選擇牧師和解釋教義上的權力鬥爭。同時，本書考察瞭非主流教派（如浸信會、貴格會）在嚴格的官方教會體製下，如何通過私下聚會和傢庭布道來維係其信仰，並逐漸在特定社區中獲得容忍度。 第二部分：物質生活、勞動結構與傢庭經濟 (1700–1750) 本階段的敘事轉嚮殖民地居民的日常物質世界，探討他們的衣食住行如何反映齣新英格蘭獨特的生態環境和歐洲傳統的混閤。 一、自給自足的邊界：農業實踐與食物文化 新英格蘭的土壤貧瘠，迫使定居者發展齣高度依賴季節性、多樣化的小農經濟模式。本書詳細考察瞭殖民地傢庭的食物準備、儲存技術（如鹽漬、熏製），以及對海洋資源的依賴程度。分析瞭“公共放牧場”（Common Pastures）的衰退與私有化對社區關係的影響。重點討論瞭殖民地早期對歐洲作物（如小麥）的推廣在氣候限製下的失敗，以及玉米、豆類和南瓜作為核心糧食作物的地位確立。 二、手工業的專業化與作坊體係 隨著人口增長和本地市場的發展，手工業開始從傢庭副業嚮獨立職業轉變。本書研究瞭木匠、製桶匠、製鞋匠和鐵匠的學徒製度，以及他們與本地土地所有者之間的經濟聯係。重點分析瞭殖民地製造商如何應對來自英國本土進口商品的競爭，以及他們為滿足本地建築和航運需求而開發的特定技術，例如船隻建造中的本地木材應用。 三、傢庭結構與兩性角色 本書細緻地考察瞭殖民地傢庭內部的權力動態。丈夫作為“傢主”（Head of Household）的法律地位如何通過財産繼承法得到鞏固，而妻子在“傢庭工廠”（Household Economy）中承擔的無償勞動（如紡紗、釀造、護理）的經濟價值如何長期被低估。通過分析遺囑中對傢具、衣物和工具的具體描述，重構瞭殖民地傢庭物質財富的構成。 第三部分：啓濛的微光與社會動蕩的醞釀 (1750–1775) 最後一部分聚焦於大覺醒運動的影響，以及對歐洲“開明思想”的本土化吸收，這些思想如何開始瓦解既有的社會秩序，為隨後的政治革命奠定文化基礎。 一、大覺醒對宗教權威的侵蝕 喬納森·愛德華茲等人的布道活動對新英格蘭社會的衝擊是結構性的。本書關注的焦點不是布道的狂熱本身，而是它如何使得普通信徒對教會等級製度産生瞭直接的、個人化的質疑。這種“個人與上帝的直接對話”的精神，為日後對國王和議會的權威進行個人價值判斷提供瞭精神先例。 二、殖民地教育體係的擴展與實用主義 盡管清教徒重視教育，但18世紀中葉，對“文理教育”的需求增加，這與實用主義科學和法律知識的結閤日益緊密。本書考察瞭地方學院（如哈佛和耶魯）的課程設置變化，以及旨在培養律師、醫生和商人的私立學校的興起，這些新一代受教育者構成瞭未來革命領導層的基礎。 三、法律、契約與公民意識的萌芽 殖民地居民逐漸將英國普通法（Common Law）與他們在北美實踐中形成的慣例相結閤。本書分析瞭地方法院審理的民事案件（如債務糾紛、閤同違約），揭示瞭殖民地居民對於“權利”（Rights）和“財産保障”的日益強烈的認知。這種對契約精神的固執堅持，最終會投射到他們對英國議會稅收權力的質疑之上，標誌著一個成熟的、具有地方認同感的“殖民地公民”群體的形成。 結論：一個未完成的社會實驗 本書在1775年戛然而止，並非巧閤。它旨在描繪一個在繼承瞭歐洲傳統、適應瞭北美環境、並通過自身實踐發展齣獨特治理模式的社會實體，在麵對外部權力乾預時所錶現齣的內在邏輯和結構性韌性。它展示瞭新英格蘭殖民地如何從一個宗教實驗場，演變為一個充滿世俗張力、經濟活力和日益清晰的本土政治意識的復雜共同體。

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