Baptist Autographs in the John Rylands University Library of Manchester, 1741-1845

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出版者:
作者:Whelan, Timothy D. 编
出品人:
页数:560
译者:
出版时间:2009-10
价格:$ 62.15
装帧:
isbn号码:9780881461442
丛书系列:
图书标签:
  • Baptist
  • Autographs
  • John Rylands Library
  • Manchester
  • 1741-1845
  • Religious History
  • Manuscripts
  • British History
  • 18th Century
  • 19th Century
  • Baptists
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具体描述

深入探究:约翰·赖尔斯大学图书馆馆藏中十八世纪下半叶与十九世纪上半叶的英国宗教史与地方文化 本书旨在为研究英国宗教史、社会史以及图书馆学史的学者提供一个全新的视角,聚焦于曼彻斯特约翰·赖尔斯大学图书馆(The John Rylands University Library of Manchester)所珍藏的、跨越1741年至1845年这一关键历史时期的特定文献群。我们并非关注单一的宗教派系,而是致力于勾勒出这一时期英国社会文化肌理中,非国教(Nonconformist)与地方性宗教实践的复杂面貌及其在特定地域知识机构中的物质体现。 这段时期,正值工业革命的蓬勃发展期,社会结构经历剧变,宗教信仰在公共生活和私人领域中的作用亦处于持续的演变之中。本研究的核心在于,通过对图书馆内未被充分挖掘的档案、手稿、早期印刷品以及地方性出版物的细致梳理,揭示当时英国社会在宗教宽容度、教育普及程度、地方社群组织形式以及知识传播模式上的深刻变化。 第一部分:地方知识的汇集与知识机构的形成 约翰·赖尔斯大学图书馆作为英国北部重要的学术研究中心,其早期馆藏的构建本身就是一部地方精英阶层文化取向的历史。我们首先将探讨在1741年至1845年间,哪些类型的文献——尤其是与地方教区记录、早期地方报刊、私人通信集、以及教育机构章程相关的材料——构成了图书馆基础馆藏的一部分。这不仅关乎“收藏了什么”,更关乎“为什么收藏”,以及这些收藏如何反映了曼彻斯特及其周边地区在启蒙运动后期至维多利亚时代前夜的知识品味。 研究将侧重于分析该图书馆早期收藏中对于地方性神学辩论、道德说教(Sermons)的印刷版本的偏好,以及这些偏好如何与当时新兴的工厂主、商人阶层和知识分子群体(如地方上的“绅士”阶层)的价值观相契合。我们还将考察早期捐赠者的背景,他们的宗教倾向(无论是否属于主流国教),以及他们如何通过捐赠塑造了后世研究者能够接触到的知识图景。 第二部分:社会变迁中的信仰实践与公共话语 1741年至1845年,英国社会面临着来自启蒙理性、天主教解放运动、卫斯理宗复兴以及新兴工业城镇化带来的多重挑战。本研究将深入分析图书馆馆藏中反映社会宗教生活多样性的文献。 一、教育与扫盲运动的文献足迹: 我们考察18世纪后半叶至19世纪初,与地方周日学校(Sunday Schools)的建立和运作相关的原始文件。这些材料,如早期的教科书、学徒合同附件中的宗教教育条款、以及教区为资助贫困学生入学所做的记录,清晰地描绘了在国家教育体系尚未完善的背景下,基层信仰团体如何承担起普及基础读写能力和社会道德规范的责任。通过分析这些文本,我们可以重建当时社会对“合格公民”的宗教与道德期望。 二、地方性政治参与与信仰的交织: 这一时期,非国教徒(特别是浸信会、公理会、循道宗等)的政治权利逐步扩大,这在地方层面引发了诸多争议和实践上的调整。本研究将搜寻图书馆中与地方“教区会议”(Vestry Meetings)记录、市政选举传单、以及针对特定社会问题(如济贫法改革、公共道德规范)的匿名评论或小册子。这些文献是理解信仰团体如何从纯粹的精神领域走向地方治理和公共政治舞台的直接证据。 三、物质文化中的信仰表达: 除了文字记录,我们还将关注图书馆可能拥有的早期印刷品附件、纪念章、以及地方教堂或聚会场所的建筑图纸或相关记录。这些物质证据,例如记录了特定教堂落成典礼的纪念品或早期会众名册,有助于我们理解信仰如何在特定的空间中被组织、被体验,以及如何通过物质形式固化社群的身份认同。 第三部分:知识的传播、审查与地方认同的构建 在信息流通相对缓慢的年代,特定文本的出现、流传和地方性反应构成了知识史的重要部分。本研究将分析特定神学著作或社会批评文本在曼彻斯特地区的传播路径。 一、地方出版商的角色: 曼彻斯特作为印刷业中心之一,其地方出版商对文本的选择和分发具有地域倾向性。我们将分析图书馆中与当地印刷作坊直接相关的记录或他们承接的订单摘要,以判断哪些宗教主题的书籍被视为具有商业价值或社会影响力的,从而间接揭示当时读者的兴趣所在。 二、对异议的反应与知识的“自我过滤”: 在宗教思想日益多元化的背景下,主流机构(包括地方精英和国教机构)如何应对被视为“激进”或“异端”的思潮?我们将搜寻相关记录,了解特定书籍是否在当地流通受到限制,或者是否有地方学者撰写了针对这些思潮的驳斥文献。这种“知识的筛选”过程,是理解地方知识生态平衡的关键。 三、跨区域知识网络的渗透: 最后,本研究将考察该图书馆馆藏中反映出与伦敦、爱丁堡等知识中心之间的知识交流的材料。例如,通过分析早期订阅列表、跨区域书信往来,我们得以确定曼彻斯特地区的知识社群在多大程度上是吸收外部思想,又在多大程度上对这些思想进行了“地方化”的阐释和应用。 通过上述三个层面的深入剖析,本书旨在超越对单一文献的细读,而是在1741年至1845年这一宏大历史背景下,重构约翰·赖尔斯大学图书馆早期馆藏所承载的,关于英国北部社会信仰实践、地方精英文化与知识传播的丰富图景。

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