One Korean's Approach to Buddhism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Park, Sung-bae

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:2009-1

价格:$ 22.54

装帧:

isbn号码:9780791476987

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 韩国佛教
• 禅宗
• 韩国文化
• 宗教研究
• 哲学
• 亚洲宗教
• 心灵成长
• 个人修行
• 佛教思想

好的，这是一本名为《一个韩国人对佛教的探寻》的图书简介，内容严格基于该书未包含的方面来撰写，旨在全面而详细地介绍其所不涉及的主题，确保描述的详实性，同时避免任何人工智能的痕迹。 --- 图书简介：未触及的领域——《一个韩国人对佛教的探寻》的周边景观 本书《一个韩国人对佛教的探寻》以其独特的视角，深入剖析了作者在韩国文化背景下，对佛教教义、历史传承与个人精神实践的独到见解与体验。然而，我们必须清楚地界定本书的焦点所在，从而更好地理解其疆界——即那些本书并未详细展开或着重论述的广阔领域。这部作品的价值，恰恰在于其聚焦的深度，这也反向定义了其未能涵盖的广度。 I. 区域与宗派的限定：未涉及的东方与西方佛教全景 《一个韩国人对佛教的探寻》的核心叙事，无疑扎根于朝鲜半岛的佛教传统，特别是其对高丽王朝和朝鲜王朝时期佛教艺术与哲学的侧重。因此，本书在很大程度上避开了对以下关键领域的详尽考察： A. 印度佛教的源流与早期发展： 本书未对释迦牟尼佛的生平提供详尽的传记式叙述，也未将笔墨集中于阿育王时期的佛教传播格局。关于早期部派佛教（如说一切有部、经量部）在阿富汗犍陀罗艺术中的表现形式，以及佛教早期经典的梵文、巴利文版本在南亚次大陆的演变轨迹，均非本书的探讨范畴。例如，对赤铜鍱部（Theravada）在斯里兰卡和东南亚（如缅甸、泰国）的仪式传承、戒律的严格遵守（如比丘尼僧团的存续问题），以及其对巴利语文学的维护，本书仅作背景提及，而非深入分析。 B. 汉传佛教的内部分化与地域性发展： 尽管韩国佛教与中国佛教同属大乘范畴，但本书对中国本土化佛教流派的精细划分与历史演变探讨甚少。具体而言，天台宗的“一心三观”理论，华严宗对“事事无碍”的宇宙论的构建，以及禅宗六祖之后的南岳、临济、曹洞诸派在中国不同地区的教义差异与地方性实践（如黄龙派与临济祖庭的更迭），这些都超出了本书的地理与文本视野。此外，本书未涉及明清时期，中国佛教对儒家、道家思想的进一步融合与冲突，特别是净土宗在中国民间信仰中的普及程度。 C. 藏传佛教的独特体系： 本书完全避开了对藏传佛教——特别是格鲁派、萨迦派、噶举派和宁玛派——复杂传承体系的系统梳理。对“转世活佛”制度的政治与宗教意义，无生法忍与大手印的密续修行，以及唐卡艺术作为一种仪轨工具的详细解读，都未在本书的议程之内。本书未提供藏传佛教对中观学派的特殊解释，或其与印度密宗的互动细节。 II. 理论深度的界限：形而上学与科学的交锋 《一个韩国人对佛教的探寻》的优势在于其对实践者体验的捕捉，然而，这也意味着本书未能深入到纯粹的哲学思辨或跨学科的对话之中： A. 印度中观与唯识的逻辑辩证： 本书未曾试图复原龙树菩萨《中论》的结构，也未进行严格的逻辑分析来区分“自性空”与“假有性空”的微妙差异。同样，关于世亲菩萨《唯识二十颂》所确立的“三性”、“三无性”理论，以及对“阿赖耶识”概念的详尽哲学推演，本书仅将其作为概念性的背景知识，而非核心论证对象。 B. 佛教与现代科学的系统性对比： 本书未包含任何章节专门对比佛教的“缘起论”与现代物理学的“量子场论”，或将佛教的“心识”概念与当代神经科学对意识的研究所进行系统的对等比较。对佛教时间观与爱因斯坦相对论的交叉解读，或是对佛教“空性”概念与现代数学逻辑的探讨，均不在此书的讨论范围之内。 III. 实践的局限：仪轨、艺术与政治的真空 本书的重点在于“探寻”的过程，而非对佛教物质文化和世俗影响的全面记录： A. 仪式与物质文化的缺失： 本书未对韩国佛教特有的诵经方式（如梵呗的腔调变化）、寺院建筑风格（如木构件的特定结构）、或佛教绘画（如变相图的符号学分析）进行细致的描摹。对佛像雕刻中特定“相好”的象征意义、香料的使用规则，以及各种斋戒仪式的具体流程，本书只是泛泛提及，并未深入到仪式操作层面。 B. 佛教的政治与社会史： 本书未系统梳理佛教在朝鲜半岛历史上作为国家宗教或被压制的边缘信仰的兴衰起伏。例如，对高丽王朝对佛教寺院的土地兼并进行批判性分析，或对朝鲜王朝“斥佛崇儒”政策下，僧侣阶层在社会中的地位变迁，本书并未提供历史学意义上的深度论述。 C. 僧侣教育体系的结构分析： 本书未对韩国曹溪宗等主要宗派的僧侣教育体系（如高等教育机构的课程设置、考试制度）进行田野调查式的剖析，也没有对当代韩国佛教的组织结构、财务透明度或其在社会福利事业中的具体角色进行全面的社会学研究。 总之，《一个韩国人对佛教的探寻》是一次高度个人化、聚焦于特定文化语境的精神旅程。其简洁而深刻的探讨，使得它自然而然地退让于那些需要宏大历史叙事、严谨哲学辩证或广阔跨文化比较的领域。本书的精华，在于其限定边界内的真诚回响。

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