The Crisis in Continental Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Piercey, Robert

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:

价格:1134.00元

装帧:

isbn号码:9781847061652

丛书系列:

图书标签:

• 哲学史
• 哲学
• 哲学
• 大陆哲学
• 危机
• 现象学
• 存在主义
• 解构主义
• 后结构主义
• 批判理论
• 形而上学
• 认识论

《超越实证：当代批判理论与德法思想的对话》 内容简介 本书并非专注于对特定时期或学派哲学命题的详尽梳理，而是旨在探寻二十世纪下半叶以来，德语世界（特别是德国）的批判理论传统与法语世界（特别是法国）的现象学、后结构主义思潮之间在方法论、伦理关怀与政治想象层面上的深层互动、张力及其潜在的融合路径。我们试图超越将这两大思想传统视为壁垒分明的疆域的传统做法，深入挖掘那些在共同的现代性困境下，思想家们试图进行“跨越边界”的努力。 导论：现代性危机的多重回响 本卷开篇立足于对“哲学危机”这一宏大命题的重新定位。我们认为，二十世纪中叶以来的思想动荡，与其说是传统形而上学的终结，不如说是对主体性范畴的深刻反思与重塑。在两次世界大战的创伤、技术理性对人文领域的步步紧逼，以及全球资本主义扩张背景下，哲学家们不得不面对一个核心问题：如何在一个“祛魅”的世界中，重建意义、伦理责任与政治行动的可能性？ 本书将重点考察法兰克福学派的批判理论家们如何继承和修正马克思主义、康德主义的遗产，尤其是阿多诺和哈贝马斯在社会批判与交往理性上的路线分歧。与此同时，我们将对照考察法国思想界，例如德里达对西方逻各斯中心主义的解构，福柯对知识-权力网络的谱系学考察，以及利奥塔对“宏大叙事”的质疑。尽管表面上，批判理论似乎更执着于为启蒙的“未完成事业”寻找补救之道，而法国理论则倾向于展示现代性的“内在裂隙”，但本书将揭示，双方在对“异质性”（Alterity）的关注上存在着微妙的共鸣。 第一部分：主体性、异质性与伦理的重构 本部分深入剖析当代哲学如何处理“人”的地位问题。在德国方面，我们考察了阿多诺的“否定辩证法”如何拒绝任何形式的同一性原则，坚持对受苦者和被压抑者的关注，以此作为抵抗同化逻辑的最后堡垒。哈贝马斯试图通过“交往行为理论”重建一种基于理性共识的伦理和政治基础，这可以被视为对技术理性霸权的一种结构性回应。 在法国，主体性问题则经历了更彻底的颠覆。德里达的“延异”（Différance）概念挑战了意义的即时性和在场性，暗示着任何主体身份的建构都依赖于无限的延后和差异。福柯的权力谱系学则彻底消解了独立自足的、具有内在本质的主体，将其视为权力运作的历史产物。本书将对比分析：法兰克福学派对主体性的“挽救”努力，与法国理论对主体性的“解构”姿态，在面对全球化和身份政治兴起时，各自的局限与潜力。例如，批判理论对“批判能力”的坚持，与后结构主义对“权力关系”的细致描绘，能否在理解当代主体困境上找到交汇点？ 第二部分：政治行动的谱系与交往的边界 当代政治哲学面临的挑战是如何在去中心化的权力结构中定位有效的干预点。《超越实证》将重点探讨“行动”的哲学基础。 在哈贝马斯的框架内，政治行动依赖于一个理想化的“交往场域”，在这个场域中，只有“无强制的有效论证”才能达成共识。我们批判性地考察了这一模型的乌托邦色彩，以及它在面对非理性的意识形态冲突时的脆弱性。 对比之下，法国的思想家们提供了更具侵入性和去中心化的政治图景。福柯的“权力技术”分析使我们意识到，政治斗争不再仅仅发生在国家机器的顶层，而是弥漫在日常生活的微观实践中。德里达的“接待他者”（Hospitality）伦理，则将政治责任从宏大的制度设计推向了个体面对“绝对他者”时的不可推卸的伦理义务。本书将探讨，在福柯和德里达的语境下，“抵抗”和“革命”的概念是如何被重新定义为持续的、地方性的、对规范的“越界”行为。 我们特别关注近年来对“激进民主”的探讨，考察了这些法国概念是否能为批判理论在后意识形态时代提供新的激活能量，即如何将对“交往合理性”的追求，与对权力运作的“非理性”和“偶然性”的深刻洞察相结合。 第三部分：技术、艺术与感性经验的辩证法 本书的第三部分转向哲学对文化和技术领域的考察。法兰克福学派，特别是阿多诺，对“文化工业”的批判是其理论的核心支柱，强调了艺术作为抵抗的最后阵地，以及媒介对大众经验的同质化作用。 然而，随着数字技术和信息爆炸的到来，传统的文化工业模型受到了挑战。法国理论，特别是德勒兹和加塔利的对“欲望机器”的描述，以及对技术本身的“中性”潜力的探索，为理解新的媒介环境提供了不同的视角。德勒兹对“控制社会”的划分，与批判理论对“技术理性”的警惕，虽然出发点不同，却共同指向了对人类感性经验被系统性编码和规训的担忧。 本部分将细致比较双方在审美经验上的差异：批判理论对“艺术的真实性”（Authenticity）的执着，与法国理论对“生成”（Becoming）和“表征”的解构之间的张力。我们探讨了在当代艺术实践中，如何运用后结构主义的工具来揭示技术如何重塑我们的身体感知和时间经验，以及这如何反过来挑战了批判理论对审美体验的传统界定。 结语：迈向开放性的哲学对话 《超越实证》的最终目的并非达成一个虚假的综合，而是要展示在面对二十一世纪的复杂性时，德法思想传统各自的局限性和互补性。批判理论提供了对社会结构和历史责任的深刻承诺，而法国理论则以其对边缘、差异和结构性断裂的敏感性，为我们提供了更具适应性和解构性的工具。 本书主张，真正的哲学进步可能存在于这种“不安分的”对话之中——承认现代性 مشروع的内在矛盾性，同时拒绝陷入彻底的虚无主义。只有通过对交往的可能性的持续追问，与对权力运作的无情解剖相结合，我们才能更清晰地辨识和构建通往真正解放的微小而关键的切入点。这部作品是对哲学专业化和学科壁垒的挑战，旨在激发一种更具跨界精神和批判活力的思想实践。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

读完《The Crisis in Continental Philosophy》，我最深的感受是，作者成功地捕捉到了欧陆哲学在二十一世纪初所面临的独特困境，并以一种既宏大又具象的方式呈现出来。这本书不像是教科书那样严谨地梳理历史脉络，而是更像一个敏锐的观察者，在哲学演进的长河中，精准地指出了那个“症结”所在。作者对“传统”的质疑，以及对“创新”的迫切呼唤，贯穿了整本书的始终。我特别喜欢作者在阐述不同哲学流派的观点时，那种看似不经意却直击要害的比喻和类比。他没有回避那些晦涩难懂的术语，反而将它们编织进一个生动的叙事之中，让读者能够循着他的思路，逐渐领悟到其中的精髓。这本书的写作风格非常有个性，带着一种“先锋”的气息，仿佛作者本人就是这场哲学变革的参与者和推动者。他毫不掩饰自己的立场，但同时又留有足够的空间让读者去思考和辩驳。读到关于“主体性”的瓦解和“实在性”的质疑时，我几乎能感受到一种巨大的张力在字里行间弥漫。作者对于这种张力的描绘，既有理论上的深度，又不乏情感上的共鸣，让我深刻体会到哲学研究的艰难与迷人之处。这本书无疑是我近期读到的一本最有启发性的哲学读物，它让我对欧陆哲学的未来走向，以及它与我们日常生活的关系，有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

《The Crisis in Continental Philosophy》这本书，为我打开了一个全新的视角来理解欧陆哲学的发展轨迹。作者以一种非常独特的叙事方式，将那些看似分散的哲学思潮，巧妙地汇聚成一条关于“危机”的线索。我特别喜欢作者在探讨不同哲学流派时，所采用的那种“对话式”的写法，仿佛他能够穿梭于不同的时代和思想空间，与那些伟大的哲学家进行一场跨越时空的对话。书中对于“意义的生成”和“价值的失落”这些议题的深入探讨，让我深刻地感受到欧陆哲学在当代社会中所面临的困境。作者并没有提供现成的答案，而是鼓励读者去思考，去质疑，去寻找属于自己的理解。这种开放式的写作风格，让我觉得这本书更像是一个邀请，邀请读者一同参与到这场深刻的哲学探索之中。我曾一度认为欧陆哲学已经陷入了某种程度的僵局，但读完这本书，我发现，恰恰是在这个“危机”之中，才孕育着新的可能性。作者对于“后人类主义”和“技术哲学”的讨论，尤其让我感到耳目一新，它预示着欧陆哲学可能的发展方向。总而言之，这是一本极具启发性、引人深思的书，它不仅加深了我对欧陆哲学的理解，也让我对哲学在当代的意义有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

《The Crisis in Continental Philosophy》这本书，让我对欧陆哲学这个庞大而复杂的体系，产生了一种全新的、甚至可以说是颠覆性的认知。作者的写作思路非常别致，他不像许多哲学著作那样，从某个伟大的思想家开始，然后逐一阐述其思想体系，而是选择了一种更加“问题导向”的方式。他直接抛出了“危机”这个核心概念，然后层层剥茧，揭示出这个危机是如何在不同的哲学领域、不同的理论思潮中表现出来的。这种写法，让我感觉自己不是在被动地接受知识，而是在主动地参与一场哲学侦探。作者在分析那些导致危机的因素时，运用了大量的案例和历史回溯，但他又避免了枯燥的学术罗列，而是将它们巧妙地融入到他的论证之中。我尤其赞赏作者在处理那些相互矛盾、甚至相互对立的哲学观点时，所表现出的那种游刃有余的驾驭能力。他能够清晰地辨析不同学派之间的细微差别，同时又能指出它们在更宏观层面上的共通之处，以及它们共同面临的挑战。阅读过程中，我常常会停下来，回想自己曾经接触过的欧陆哲学著作，然后发现，原来那些看似独立的研究，竟然都指向了同一个“危机”。这本书的价值在于，它不仅仅是在分析问题，更是在试图寻找解决问题的途径，尽管这些途径充满了不确定性。

评分☆☆☆☆☆

这本《The Crisis in Continental Philosophy》真是一次思想的狂风骤雨！我花了整整一个周末沉浸其中，感觉像是被投入了一个巨大的思想熔炉，各种观念碰撞、熔化、重塑。作者以一种近乎挑衅的姿态，直接切入了欧陆哲学当下最棘手、最敏感的议题。读到前面几章时，我常常被作者犀利的论断和层层递进的逻辑弄得心潮澎湃，忍不住一边读一边在脑海中勾勒出那些经典哲学家的形象，想象他们如果面对作者的诘问，会如何回应。书中对于“危机”本身的界定就足够引人深思，它不仅仅是理论上的停滞，更是一种实践上的失语，一种与现实连接的断裂。作者毫不留情地剖析了这种断裂是如何在后结构主义、解构主义等思潮的余波中滋生，又如何在后现代语境下被进一步放大。特别是关于“意义的消解”和“真理的相对化”这些章节，我感觉自己被推到了一个哲学意义上的悬崖边，既感到震撼，又带着一丝对未知的好奇。作者并没有仅仅停留在批判，他试图在废墟之上寻找新的立足点，尽管这寻找过程充满了不确定性和风险，但这种勇于探索的精神本身就极具感染力。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时，虽然引述了大量晦涩的文献，但其叙述的流畅性和逻辑的清晰度依然保持得很好，这对于我这样的非专业读者来说，无疑是巨大的福音。这本书迫使我重新审视自己对欧陆哲学的理解，也让我看到了其在当下社会文化语境中的潜力和挑战。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《The Crisis in Continental Philosophy》是一本相当挑战读者的书，但同时，也是一本极具回报的书。作者的笔触如同手术刀般精准，毫不留情地剖析了当代欧陆哲学所面临的困境。我之所以说它具有挑战性，是因为作者并没有试图简化那些极其复杂的哲学概念，而是以一种开放且深刻的方式，将它们呈现出来。书中对于“后现代性”语境下哲学角色转变的讨论，让我印象深刻。作者质疑了那些曾经支撑起欧陆哲学宏伟体系的基石，例如宏大叙事、普遍理性等，并探讨了在这些基石动摇之后，哲学还能扮演怎样的角色。他提出的“新转向”的呼吁，既包含了对过去的批判，也蕴含着对未来的希望。我非常欣赏作者在论证过程中所展现出的博学和洞察力，他能够将不同学派的思想巧妙地串联起来，并从中挖掘出共同的困境。这本书的叙述风格非常独特，时而冷静客观，时而又带着一种强烈的批判激情，这使得阅读过程充满了戏剧性。它迫使我走出自己固有的哲学舒适区，去面对那些更加尖锐和未知的问题。对我而言，这不仅仅是一本关于哲学史的书，更是一次关于哲学自身意义的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

主旨讨论哲学和哲学史之关系。略显罗嗦，一般。没有回答两者关系。

评分☆☆☆☆☆

主旨讨论哲学和哲学史之关系。略显罗嗦，一般。没有回答两者关系。

评分☆☆☆☆☆

主旨讨论哲学和哲学史之关系。略显罗嗦，一般。没有回答两者关系。

评分☆☆☆☆☆

主旨讨论哲学和哲学史之关系。略显罗嗦，一般。没有回答两者关系。

评分☆☆☆☆☆

主旨讨论哲学和哲学史之关系。略显罗嗦，一般。没有回答两者关系。