God, Philosophy, Universities

God, Philosophy, Universities pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
作者:Alasdair MacIntyre
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2009-5-16
价格:USD 29.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780742544291
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 伦理学
  • MacIntyre
  • 神学
  • 哲学
  • 高等教育
  • 大学
  • 宗教
  • 学术
  • 思想史
  • 文化研究
  • 知识
  • 西方哲学
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具体描述

'What does it mean to be a human being?' Given this perennial question, Alasdair MacIntyre, one of America's preeminent philosophers, presents a compelling argument on the necessity and importance of philosophy. Because of a need to better understand Catholic philosophical thought, especially in the context of its historical development and realizing that philosophers interact within particular social and cultural situations, MacIntyre offers this brief history of Catholic philosophy. Tracing the idea of God through different philosophers' engagement of God and how this engagement has played out in universities, MacIntyre provides a valuable, lively, and insightful study of the disintegration of academic disciplines with knowledge. MacIntyre then demonstrates the dangerous implications of this happening and how universities can and ought to renew a shared understanding of knowledge in their mission. This engaging work will be a benefit and a delight to all readers.

《神圣殿堂的迷思:现代知识体系的重塑与挑战》 图书简介 引言:知识的边界与古老的诘问 自古以来,人类对知识的追求从未停歇。从苏格拉底的街头辩论到柏拉图的学院遗址,从亚里士多德的逻辑体系到中世纪的经院哲学,知识的殿堂总是与我们对“终极实在”的探寻紧密相连。然而,随着启蒙运动的曙光和科学革命的浪潮,这些古老的基石开始动摇。本书并非要重述那些早已被论证完毕的哲学命题,也不是对特定宗教信仰的辩护或批判。相反,它是一次对现代知识体系——特别是大学这一知识传播与创造机构——内部结构、价值取向及其面临的根本性危机的深入剖析。我们将剥离那些根深蒂固的术语和神学化的外衣,直面当代学术场域中的权力结构、经济驱动力以及知识目的性的迷失。 第一部分:现代性对古典知识结构的侵蚀 现代大学的建立,标志着知识生产从神职人员和贵族赞助者手中,逐步转向世俗化的、以“有用性”和“可量化”为核心的机制。本书将追溯这一转变的轨迹,但重点不在于历史事件的罗列,而是探究其内在的逻辑转变。 1. 理性化与去魅的悖论: 韦伯对“祛魅”的深刻洞察,在大学内部得到了最彻底的体现。科学方法论的胜利将世界还原为一组可操作、可预测的变量。然而,当所有问题都被简化为经验主义或逻辑实证主义的范畴时,那些本质上无法被量化、无法通过实验证实的领域——如伦理的终极起源、美学的绝对标准、存在的意义——便被系统性地边缘化,甚至被视作“伪问题”。我们探讨的不是科学的错误,而是当科学成为唯一的真理标准时,知识的整体图景如何变得支离破碎。这种理性化的胜利,反而孕育了一种新的盲区,一种对超越性价值的集体失语。 2. 职业化与工具理性: 大学,在很大程度上,已经演变为一个高效的职业培训中心。知识的目的性从“培养完整个体”转向“服务市场需求”。这种工具理性的扩张,导致人文科学、基础科学的相对衰落。学者不再是追求真理的探求者,而更像是高度专业化的技术工人,其价值由其发表量、引用率和研究经费的获取能力来衡量。本书将分析这种“学术资本主义”如何异化了研究者的主体性,迫使他们迎合短期利益和资助方的倾向,从而牺牲了那些需要长期积累、回报周期漫长的“无用之学”。 3. 知识的碎片化与“塔尖效应”: 现代知识的专业化程度达到了前所未有的高度,每一个学科都建立了自己的壁垒和行话,如同一个个独立的“知识孤岛”。这种精细化切割使得跨学科对话变得愈发困难。我们考察的重点在于,当知识被分割得越细,整体性的理解和综合性的智慧就越难产生。大学的结构鼓励深挖地窖,却削弱了登高望远的视野。我们如何在一个高度细分的知识结构中,重建对“人类处境”的整体关怀? 第二部分:现代学术机构的内在张力与结构性困境 现代大学并非一个和谐的知识共同体,它内部充满了难以调和的张力,这些张力直接影响着我们如何定义“优秀研究”和“有效教学”。 1. 评估体系的僵化与创造力的扼杀: 现代大学的治理结构越来越依赖于外部标准化的评估体系,如政府排名、国际认证等。这些评估工具往往偏爱可预测、可复制的研究模式,而对真正的突破性创新和颠覆性思维持保守态度。本书将深入剖析,当研究成果必须在既定的参数内被量化时,那些挑战现有范式的努力如何被体制性地“惩罚”或忽视。这并非指责管理者的恶意,而是考察一套追求效率和一致性的管理逻辑,如何不经意间固化了知识的形态。 2. 教学现场的“去情感化”: 教学活动,作为知识传递的核心环节,正面临着从“唤醒灵魂”到“信息传输”的转变。在巨大的教学负荷和对学生满意度的压力下,教师往往需要将复杂的、充满暧昧和争议的议题,简化为清晰的、易于考核的知识点。这种为了适应大规模教育而采取的简化策略,牺牲了对话、质疑和思辨的深度。我们探讨的不是教学技巧的优劣,而是当教学目标被降维,知识的生命力如何在课堂上传递中衰竭。 3. 意识形态的中立性假象: 现代大学常以“思想自由”和“价值中立”自居,但这种中立本身就是一种立场。本书将审视当代学术界如何应对(或逃避)社会政治议题,以及所谓的“客观性”标准如何在特定历史时期被用来维护既有的权力关系。我们不寻求在不同意识形态间进行简单的对立,而是考察当知识机构未能对自身所处的社会环境保持深刻的批判性反思时,它如何从一个探寻真理的场所,退化为一个意识形态的生产车间。 第三部分:通向未来知识的路径:重建“追求智慧”的勇气 面对上述挑战,本书的结论并非悲观的宿命论,而是呼吁进行一次深刻的“学术伦理”的重建。 1. 恢复“学问的无用之用”: 我们必须重新肯定那些不直接服务于经济效益、不迎合短期政治需要的领域。这些“无用之学”,恰恰是人类精神探索的腹地,是孕育深刻洞察力的土壤。恢复对沉思、对历史的深厚理解、对人类经验的复杂性的尊重,是抵御工具理性泛滥的必要屏障。 2. 跨越学科鸿沟的“再综合”: 真正的知识突破往往发生在学科的边缘地带,在不同范式的激烈碰撞中诞生。我们需要建立新的对话机制,鼓励学者冒着“跨界”的风险,学习“陌生人的语言”,以更宏大的视角来审视个体研究的意义,从而在碎片化的知识海洋中,打捞起关于人类文明整体命运的思考。 3. 学者的主体性回归: 最终,知识的未来取决于从事知识生产的个体。本书呼吁学者重新审视他们最初投身学术的动机——那份对真理的纯粹热情。从被动的“知识接受者”转变为主动的“意义建构者”,勇敢地质疑评估体系的合理性,为那些难以量化的价值进行辩护,重建一个以知识的深度和广度为最高准则的学术共同体。 《神圣殿堂的迷思》旨在引发一场关于我们如何思考、如何学习、以及我们期望知识为我们和我们的社会带来什么影响的深刻反思。它是一份对现代大学的体检报告,也是一份对未来学术精神的宣言。

作者简介

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读后感

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用户评价

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最近我一直在思考“知识的边界”这个话题,以及我们对世界的认知是如何受到限制的。这本书的标题,尤其是“Universities”这个词,让我联想到学术界在划定和拓展知识边界方面的作用。大学作为知识的殿堂,它们是如何在不断地挑战和更新我们已有的认知框架的?“Philosophy”的部分,我猜想它会深入探讨知识论,关于我们如何认识事物,认识的可靠性,以及是否存在超越感官和理性认知的领域。而“God”这个词,则可能引入了关于超越性、信仰和终极实在的讨论,这些议题往往是知识边界最模糊、最难以触及的地方。这本书会不会提供一种新的视角,来审视大学在推动人类认知进步中的角色,以及哲学思考是如何帮助我们理解那些我们尚未触及的未知领域的?我期待它能激发我对知识本身更加深刻的反思,以及对那些在知识边缘地带进行探索的思想家们的敬意。

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我一直对某些关于“意义”的探究很感兴趣,尤其是当它与我们对宇宙的理解发生碰撞时。这本书的书名,特别是“God”这个词,就立刻勾起了我的好奇心。在我看来,探讨“神”的哲学,往往会触及到人类最根本的生存问题:我们从何而来?又将去往何处?以及在这个浩瀚宇宙中,我们个体存在的价值究竟是什么?“Philosophy”这个词,自然不必多说,它本身就代表着对智慧和真理的追求。“Universities”这个词则将这些宏大的哲学思考拉回到现实的语境中,大学作为人类知识的聚集地,是否也在不断地尝试解答这些古老的问题?这本书是否会梳理出不同时代、不同文化背景下的哲学家们,是如何在各自的时代背景下,通过理性思考和精神探索,来尝试理解“神”的存在(或不存在)以及人类在其中的位置?我期待书中能够提供一些关于人类精神探索史的宏大叙事,以及对那些试图在信仰与理性之间寻求平衡的思想家的深刻剖析。

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从目录来看,这本书似乎在探讨知识体系的根基以及人类理解世界的方式。我特别留意到一个章节,它似乎在追溯西方思想史中一些核心概念的演变,从古希腊的形而上学探究,一直延伸到现代科学理性主义的崛起。这种跨越千年的梳理,如果没有对哲学史有着深厚的理解和精准的把握,是很难做到的。我脑海中不禁浮现出那些在学术殿堂中,学者们围坐在一起,就某个概念的细微差别争论不休的场景。这本书会不会试图去还原那种思想的碰撞,或者说,它提供了一个新的视角来理解这些经典理论是如何在不同时代被重新解读和应用的?而且,“大学”这个词的出现,让我联想到这些抽象的哲学思想是如何与实际的教育机构、知识传播的场所发生联系的。它会不会探讨大学作为知识生产和传承中心的变迁,以及这种变迁对哲学思考本身带来的影响?我对此充满了好奇,希望能从中找到一些关于知识传承与创新的深刻洞见。

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读罢这本书的一些章节,我立刻被作者的叙事风格所吸引。他(她)不是那种枯燥的说教者,而是更像一位经验丰富的向导,带领读者穿梭于复杂的思想迷宫之中。他(她)的语言非常精炼,但又富有感染力,能够将那些抽象的哲学概念解释得清晰易懂,甚至带有一丝诗意。我尤其欣赏他(她)在引入某个观点时,常常会引用一些出人意料的文学作品、历史事件,甚至是一些生活中的小细节,然后巧妙地将它们与哲学理论联系起来。这种联系不是生硬的拼凑,而是自然而然的流淌,让原本可能令人望而生畏的哲学思考变得亲切而鲜活。这种解读方式,打破了我之前对哲学书籍“难读”的刻板印象。我感觉自己不是在被动地接收信息,而是在参与一场头脑风暴,被不断启发着去思考,去质疑,去建立自己的联系。这种主动的阅读体验,是我在很多学术著作中难以找到的。

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这本书的封面设计相当引人注目,它没有采用那种堆砌符号或者制造神秘感的常见做法,而是选择了一种更具象征意义的构图。中央是一轮抽象的、似乎在沉思的轮廓,周遭环绕着某种流动性的元素,让人联想到思绪的涌动,或者说是跨越时空界限的连接。字体也很有讲究,既有古典的沉稳,又带着一丝现代的锐利,仿佛在暗示着书中内容在传统与革新之间的张力。我拿到这本书的时候,就被这种低调而深刻的美学吸引住了。翻开书页,纸张的质感也相当不错,并非那种光滑易反光的纸,而是带有细腻纹理的,读起来眼睛不容易疲劳,也给人一种更“厚重”的阅读体验。书的装帧也非常扎实,拿在手里沉甸甸的,感觉是一本值得慢慢品读的书。即使不看内容,光是拿到它,就已经能感受到一种对知识和思考的尊重。我喜欢这种在细节处体现用心的出版物,这往往预示着作者和编辑对作品本身的严肃态度。

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