Drugs in Perspective

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出版者:
作者:Fields, Richard
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2009-2
价格:$ 151.70
装帧:
isbn号码:9780073380759
丛书系列:
图书标签:
  • 药物学
  • 药物滥用
  • 公共卫生
  • 药物政策
  • 成瘾
  • 毒理学
  • 药物治疗
  • 药物影响
  • 社会问题
  • 健康教育
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具体描述

This text is designed for the drug and substance abuse counseling course that prepares future health professionals to work with patients, clients, and families of abusers. It provides perspective on the aspects and problems associated with addiction and discusses the fundamentals of the dynamics of chemical dependency. The new edition improves topic flow for easier understanding and brings the research base into the 21st century.

另辟蹊径:深度解析人类文化与物质变迁的史诗 书名: 《迷失的边疆:从古老仪式到数字荒原的物质文化重构》 作者: 艾琳·范德堡 (Elin Vandeborg) --- 简介: 《迷失的边疆》并非一部简单的编年史,而是一次跨越数千年、横贯欧亚非大陆的宏大叙事,它旨在探究人类如何通过对“物质”的塑造、占有与遗弃,来界定自身的身份、构建社会秩序,并最终在历史的洪流中迷失方向。范德堡教授以其深厚的考古学、人类学和社会学功底,精心编织了一张由工具、纺织品、纪念碑、乃至城市废墟构成的知识网络,引导读者进入一个既熟悉又陌生的物质世界。 本书的核心论点在于,我们对“进步”的理解,往往是建立在一系列被选择性遗忘的物质实践之上的。作者拒绝将历史简单地视为技术的线性发展,而是将其视为一系列围绕资源分配、意义创造和空间界定的持续性“谈判”。全书共分为四个相互关联的宏大篇章,每一篇章都聚焦于一种关键的物质载体,揭示其在不同历史阶段所承载的复杂文化负载。 第一部:泥土的记忆——从定居到神圣空间 第一部分深入探究了农业革命初期,人类如何从游牧转向定居生活,以及这种转变如何从根本上改变了我们对时间的感知和对土地的依恋。范德堡将目光投向了新石器时代早期的陶器碎片和巨石阵遗迹。她挑战了传统观点,认为这些早期的建筑和器物并非仅仅是生存工具,而是复杂的社会契约的具象化。 作者细致地分析了安纳托利亚和美索不达米亚地区出土的早期陶器纹饰——那些看似重复的几何图案,实则是早期氏族权力结构、性别分工和宇宙观的隐秘图谱。她提出了一种“时间塑形”理论,论证了陶土在烧制过程中经历的物理变化,如何象征性地映射了早期社会对季节更替和生命周期的理解。在这一部分,我们看到的不是简单的生活用具,而是被赋予了神圣意义的“凝固的时间”。 特别值得一提的是,作者对“废墟”的早期形态进行了革命性的解读。早期的祭祀场所或墓葬群,其布局并非随机,而是严格遵循着天文观测和社群内部的等级体系。当这些结构被遗弃或覆盖时,它们并未消失,而是转化为地下深处的“集体无意识的物质证据”,等待着被后世的挖掘者重新激活。 第二部:丝线的帝国——纺织品、流动性与身份的编织 第二部分将焦点转向了流动性最高的物质载体:纺织品。从早期游牧民族的皮革衣物,到丝绸之路上精美的锦缎,范德堡揭示了纤维是如何成为跨越地理和文化鸿沟的最强大的媒介之一。 本书详尽地描绘了古代染色技术的复杂性——例如腓尼基紫和靛蓝的获取过程,不仅仅是化学实验,更是政治经济权力的体现。谁能控制染料的来源和制造过程,谁就控制了可见的社会阶层。作者通过对几件出土丝绸残片的微观分析,重建了生产这些材料的工匠的生活场景,揭示了他们如何通过每一次穿针引线,默默地在主流叙事之外编织着反抗与顺从的复杂叙事。 更具洞察力的是,范德堡将纺织品与早期的货币系统和外交实践联系起来。在许多非文字社会中,一件精美的披肩或地毯,其价值远超其重量,它承载着盟约、婚姻的承诺以及对异邦文化的敬意或轻蔑。这些“穿在身上的历史”记录了人类对“可触摸的价值”的不懈追求,也预示了全球贸易网络的早期形态。 第三部:钢铁的意志——工具理性与景观的重塑 第三部分将叙事推向了中世纪晚期至工业革命前夕,重点分析了金属冶炼技术和大规模土木工程对人类自然景观的永久性改变。作者不再将铁匠视为简单的工匠,而是将其视为“自然界物质的重新编码者”。 范德堡对比了欧洲中世纪教堂的哥特式尖拱与中国宋代水利系统的复杂设计,指出这两种看似不同的工程成就,其背后都隐藏着一种“工具理性”的崛起——即相信可以通过物质干预来征服或优化自然环境。她对中世纪盔甲的研究尤为精彩,通过分析不同时期盔甲的厚度、铰链的设计,她展示了战争形态的演变如何直接反映了社会对个体价值的权衡。是保护个体的骑士,还是标准化生产的步兵?每一次材料和设计的调整,都关乎生死和阶级存续。 此外,本书批判性地审视了城堡和防御工事的建造。这些庞然大物不仅仅是军事设施,更是权力对周边农业景观的物理性宣告。它们定义了视野,决定了资源的流向,并迫使生活在其阴影下的人们按照统治者的意图来组织他们的日常活动。 第四部:塑料的幽灵——效率、失重与数字时代的物质焦虑 全书的收官部分将历史的指针拨向近现代,尤其关注20世纪中叶以来,石油化学工业带来的物质革命——塑料的普及。范德堡认为,塑料是人类物质史中一个前所未有的悖论:它既代表了极致的效率、低廉的获取成本,也是一种被设计成永恒却又被预期为瞬时消费的“失重物质”。 作者深入探讨了“一次性”文化是如何在心理上重塑了人类对“拥有”和“遗弃”的界限。当物质变得廉价到可以被轻易丢弃时,我们对物品的依恋感和责任感也随之消解。她将现代人对电子设备屏幕的沉迷,与早期社会对珍稀材料的崇拜进行对比,指出我们并未摆脱对物质的依赖,只是将崇拜的对象从稀有转向了“信息的可塑性”和“连接的即时性”。 最后的章节,范德堡审视了电子垃圾和“数字遗迹”。她指出,我们今天所创造的数字信息,正被封装在那些最终会被填埋的、由稀土金属构成的物理载体中。这构成了对未来考古学者的终极挑战:如何解读一个将大部分记忆和文化信息编码进易腐、易碎的合成材料中的文明? 《迷失的边疆》是一部深刻而艰涩的著作,它迫使读者重新审视我们习以为常的日常物品。它提醒我们,历史并非只存在于文字记载和宏伟叙事中,它嵌入在我们脚下的泥土、穿在我们身上的布料、以及我们手中握持的工具里。这是一部关于人类如何通过物质来定义自身,又如何在物质的重构中不断失去方向的史诗。 --- (本书适合历史学、人类学、考古学、物质文化研究,以及所有对现代消费主义和技术伦理有深刻思考的读者。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的写作功力达到了一个令人惊叹的境界,简直可以称得上是散文诗般的非虚构作品。我读到它关于“时间感知变迁”的那一章时,完全被作者对语言的驾驭能力所折服。他没有使用任何晦涩难懂的术语,而是通过描摹不同历史时期的人们如何描述一天的流逝,来揭示技术进步对人类内在节律的深刻影响。那种细腻入微的观察力,仿佛能穿透历史的尘埃,捕捉到最细微的情感波动。比如,他对“等待”这个行为在不同媒介出现前后的心理描摹,那种从容与焦躁之间的微妙转换,简直是神来之笔。我甚至感觉自己的呼吸节奏都随着文字的起伏而改变了。这本书的结构也处理得非常巧妙,它不像传统论著那样线性推进,反而像一个精心布置的园林,读者在其中穿梭,每走一步都能发现新的风景和意外的连接点。作者的文笔如同最顶级的威士忌,醇厚、复杂,回味悠长,需要慢慢品鉴。它不是那种能让你囫囵吞枣快速读完的作品,它要求你停下来,感受每一个词语背后的重量和语境。读完后,我发现自己看待日常的钟表和日历都多了一层诗意的疏离感,这真是一次美妙的心灵洗礼。

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这本书简直是思想的迷宫,每一个章节都像是一次对既定观念的温柔但坚决的挑战。我刚读完关于“信息茧房”的那一部分,作者的叙述方式非常独特,他没有采用那种生硬的学术分析,而是用了一系列极富画面感的比喻,让我仿佛置身于一个由算法精心编织的、舒适却又令人窒息的玻璃罩中。他深入探讨了我们在日常生活中如何主动或被动地选择性地接收信息,以及这种选择如何潜移默化地重塑了我们的世界观和决策过程。更令人印象深刻的是,作者对“去中心化”的探讨,他并没有停留在技术层面,而是将其提升到了哲学的高度,讨论了在信息碎片化的时代,我们如何构建和维护一个有意义的、连贯的自我认知。那种娓娓道来的叙事风格,夹杂着偶尔迸发出的犀利洞见,使得原本可能枯燥的社会学议题变得异常引人入胜。我尤其喜欢作者在处理复杂议题时所展现出的那种克制与精准,他从不给人下定论,而是提供了一套精密的工具箱,让我们自己去拆解眼前的困境。这本书迫使我重新审视我每天接触到的每一个“事实”,那种被打开新视角的震撼感,实在难以言表。它不是一本提供答案的书,而是一本教会你如何提问的书,对于任何渴望在信息洪流中保持清醒头脑的人来说,这都是一本必读的指南。

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坦白说,这本书的叙事节奏是极其反直觉的,这可能不是一本适合所有人的读物,但对我而言,正是这种挑战性让它显得如此珍贵。它似乎有意地打乱了线性的时间顺序,而是采取了一种“回溯与闪现”的结构,让关键的主题像幽灵一样在不同的历史切片中反复出现,每一次的重现都带着新的光影和更深的含义。我花了相当大的精力去适应这种叙事策略,起初感到有些迷茫,但一旦我放弃了寻找传统起承转合的期望,转而拥抱这种碎片化的、如同梦境般的逻辑时,一切豁然开朗。作者像是一位高明的音乐家,他不是在演奏旋律,而是在构建和声,那些看似不相关的段落,在深层结构上互相呼应、彼此支撑。尤其是关于“记忆的不可靠性”的论述部分,作者通过一系列看似毫不相干的个人轶事和历史档案的并置,极其有力地证明了一个观点:我们所谓的“历史”本身就是一种持续的、充满偏见的重构行为。这种叙事上的大胆创新,使得原本严肃的主题拥有了强大的情感感染力,读起来既烧脑又极度过瘾。

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这本书的深度和广度,让我不得不重新评估我对“跨学科研究”的理解。它展现了一种近乎百科全书式的知识储备,但最厉害的是,作者能将看似毫不相关的领域——比如古代的制陶工艺、现代的认知心理学以及前沿的生物工程——编织成一张逻辑严密且极具说服力的网络。我记得有一段分析“手工制作的价值”时,作者竟然巧妙地引入了混沌理论来解释匠人对材料的直觉把握,这种跳跃性的思维路径,简直让人拍案叫绝。它不是简单地罗列事实,而是展现了一种全新的思维模式:即万物互联,任何孤立的现象都无法被完整理解。阅读过程中,我的大脑皮层始终处于高度活跃状态,不断地进行着信息的重组和假设的验证。作者的论证过程清晰、有力,充满了学术的严谨性,却又避开了学术写作的沉闷与自我中心。他似乎总是在和你进行一场智力上的高水平对话,不断抛出让你深入思考的引子。对于那些长期在特定领域深耕,渴望看到更宏大图景的研究者或思考者来说,这本书提供了一个宝贵的、近乎俯瞰全局的视角。它拓宽了我对“连接性”的理解边界。

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这本书的语调是极其冷静、近乎外科手术般精确的,它很少诉诸煽情,而是专注于对现象进行最彻底的解剖。我特别欣赏作者在处理那些充满争议和道德困境的议题时所展现出的那种近乎冷酷的客观性。他没有试图扮演道德仲裁者的角色,而是将复杂的社会机制和人类行为模式剥离出来,像展示一台精密仪器一样,清晰地展示其内部的齿轮是如何咬合、如何导致预期的或非预期的结果。这种去情感化的分析,反而带来了一种更深层次的敬畏感——对复杂系统运作本身的敬畏。例如,在分析某种社会运动的兴衰时,作者没有去评判参与者的动机高尚与否,而是专注于研究信息传播的效率、资源分配的路径以及群体认同的阈值,最终得出的结论是冰冷而普适的系统规律。对于那些厌倦了充满偏见或情绪化的评论的读者来说,这本书就像一股清新的、带着理性气息的冷空气。它提供的不是安慰,而是深刻的洞察力,这种洞察力是建立在对现实毫不妥协的审视之上的,绝对值得反复研读。

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