Bell Jar

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出版者:Lightyear Press
作者:Sylvia Plath
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991-6
价格:USD 21.95
装帧:Library Binding
isbn号码:9780899668154
丛书系列:
图书标签:
  • 心理小说
  • 女性文学
  • 抑郁症
  • 成长
  • 美国文学
  • 20世纪文学
  • 自传体
  • 精神疾病
  • 社会批判
  • 女性主义
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具体描述

Originally published under the pseudonym Victoria Lucas in 1963 -- only a month before the author's suicide -- Sylvia Plath's harrowing autobiographical novel traces a young woman's descent into an emotional breakdown. This brilliant and disturbing story of Esther Greenwood's journey from the glamorous world of magazine publishing in New York to the isolating world of the asylum has become one of the most famous books of the late 20th century, and still has all its power to shock and move us.

好的,这是一份图书简介,内容不涉及《钟形罩》(Bell Jar): --- 《时间的织工:一个失落文明的编年史》 作者:伊莱亚斯·凡尔纳(Elias Verne) 出版社:星辰之火出版(Starlight Press) 内容简介: 《时间的织工:一个失落文明的编年史》并非仅仅是一部历史著作,它更像是一份被尘封的、跨越千年的宏伟记录,讲述了一个在人类记忆中几近消亡的古老国度——阿卡迪亚(Arcadia)——的兴衰与辉煌。本书的作者,著名的考古学家兼语言学家伊莱亚斯·凡尔纳,耗费毕生心血,终于破译了散落在世界各地、由被称为“编织者”的阿卡迪亚祭司们留下的奇异符文石板和象形卷轴。通过这些碎片化的证据,凡尔纳重建了一个曾经在技术、哲学和艺术上远超我们想象的文明的完整图景。 阿卡迪亚文明并非诞生于传统意义上的地理位置,而是崛起于一个被称为“静默之洋”的广袤内陆盆地,一个如今被沙丘和时间掩埋的巨大区域。他们的历史可以追溯到公元前三千年,比美索不达米亚和古埃及的早期王朝还要早。 第一部分:黎明与光辉的奠基(The Genesis and Luminary Foundations) 本书的第一部分深入探讨了阿卡迪亚文明的起源神话和早期的社会结构。不同于依赖农业的早期文明,阿卡迪亚的生存基础建立在对地热能和磁场流的精妙控制之上。他们没有使用石器或青铜,而是发展出了一种被称为“晶化合金”(Crystallized Alloy)的材料,这种材料能够吸收和存储环境中的能量。 凡尔纳详细描绘了首都“赫利俄斯堡”(Heliopolis)的宏伟蓝图。这座城市并非垂直向上建造,而是向内螺旋下沉,以更好地利用地下的热能核心。阿卡迪亚人信仰的“源流”(The Continuum),一种认为时间和物质本质上是可塑的能量流的哲学思想,深刻影响了他们的艺术和建筑。书中的插图展示了那些似乎在与周围光线共振的建筑结构,它们并非固定不变,而是会根据一天中能量流的变化而微妙地改变颜色和形态。 第二部分:知识的深度与社会的张力(Depth of Knowledge and Societal Tensions) 在阿卡迪亚的鼎盛时期,其科学成就令人咋舌。他们掌握了比现代人更先进的生物工程学,能够培育出具有特定功能的光合作用植物,为城市提供清洁的空气和食物。更引人注目的是,他们对“心识连接”(Synaptic Weaving)的研究。这是一种非侵入性的心灵交流技术,使得社会中的知识传承几乎是瞬间完成的,从而极大地加速了文明的进步。 然而,凡尔纳并未将阿卡迪亚描绘成一个乌托邦。第二部分着重揭示了支撑其辉煌的社会裂痕。知识的集中化导致了祭司阶层——即“织工”——对信息流的绝对控制。凡尔纳通过对残存的“私密卷轴”(The Private Ciphers)的翻译,揭示了一部分平民阶层对这种知识霸权的日益不满。这种张力最终导致了内部的意识形态分裂,一些人主张完全的开放共享,而另一些人则坚持维护“源流”的纯洁性。 第三部分:伟大的迁徙与最后的低语(The Great Exodus and Final Whispers) 本书的第三部分是全书的高潮,也是最令人心碎的部分。阿卡迪亚的毁灭并非源于外敌入侵或自然灾害,而是源于对自身技术的误用。随着对地热核心能量的过度提取,盆地开始不稳定,引发了剧烈的地质活动。 凡尔纳的论证指出,面对无可挽回的灾难,阿卡迪亚的领导者们并未选择逃亡到新的大陆,而是启动了一项代号为“回溯编织”(Retrograde Weaving)的终极工程。他们试图利用他们的知识来“重塑”时间自身的结构,将文明的关键元素——知识、艺术、基因图谱——打包并投射到一个更为稳定的时间节点,以期在未来能被重新发现或“激活”。 书的最后,凡尔纳对那些被留在原地的“守望者”的命运进行了推测。他找到的证据暗示,一小部分人选择了留守,通过某种方式将自己的意识融入到他们所创造的晶化合金中,成为永恒的、沉默的记录者。本书的结尾部分,正是凡尔纳本人在勘探一座深埋的地下神庙时,亲身经历的短暂、无法解释的能量脉冲,他坚信那是阿卡迪亚文明留下的“最后低语”。 本书的意义: 《时间的织工》不仅是对一个想象中文明的细致重构,更是对当代社会关于技术依赖、知识权力分配以及文明可持续性发展的一次深刻反思。凡尔纳以其严谨的考据和富有感染力的叙事笔触,将读者带入一场穿越时空的宏大旅程,迫使我们思考:我们所珍视的进步,是否也隐藏着自身的“回溯编织”的风险。本书的详尽注释、附录中的晶化合金图谱分析,以及凡尔纳的田野笔记,使其成为历史学、考古学和未来学领域不可或缺的里程碑式著作。 ---

作者简介

西尔维娅·普拉斯(1932—1963),美国著名女诗人,小说家。诗集《庞然大物》、《爱丽尔》被认为是1960年代“自白派”诗歌的代表作。八岁那年父亲去世后,她便不断在诗中歌吟死亡,也曾多次试图自杀。1956年,与英国著名诗人特德·休斯一见钟情,闪电结婚。1962年两人分居。1963年她的自传体小说《钟形罩》出版三周后,她自杀身亡。普拉斯的诗歌是20世纪的一个奇迹,在她死后多年为她赢得了普利策诗歌奖。

目录信息

读后感

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我是个含笑的女人。 我才三十岁。 像猫一样可死九次。 ——Sylvia Plath 第一次读到Sylvia Plath的诗时,就被它字里行间不加掩饰的宣泄气质所吸引。正是青涩又乖戾的年纪,不担心生活,不担心爱情,不担心未来,不担心身边的一切。刚走出一阵自闭的时光,仿佛要偿还漫长时...  

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关于《钟罩》的一点碎碎念 1 最让人佩服的是她恰到好处的控制力:在敏锐的超凡的感受力和日常庸俗思维轨道之间的平衡。她理解着这个世界(用自己的方式),批评、挖苦它和她/他们(以那时的她的身份,埃丝特的身份),也尽力展示自己的世界——以大多数人可以理解的眼光来回...  

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关于《钟罩》的一点碎碎念 1 最让人佩服的是她恰到好处的控制力:在敏锐的超凡的感受力和日常庸俗思维轨道之间的平衡。她理解着这个世界(用自己的方式),批评、挖苦它和她/他们(以那时的她的身份,埃丝特的身份),也尽力展示自己的世界——以大多数人可以理解的眼光来回...  

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我是个含笑的女人。 我才三十岁。 像猫一样可死九次。 ——Sylvia Plath 第一次读到Sylvia Plath的诗时,就被它字里行间不加掩饰的宣泄气质所吸引。正是青涩又乖戾的年纪,不担心生活,不担心爱情,不担心未来,不担心身边的一切。刚走出一阵自闭的时光,仿佛要偿还漫长时...  

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她八岁那年,父亲去世。她因此决然道:“我不再与上帝通话。”她开始创作诗歌,并渐渐成名。她是美国最大的女子学院里功课全A的优等生。她经受严重的精神疾病困扰,直至需要接受电击治疗。她数度试图自尽:割腕、自缢、溺水、服安眠药……死神却屡次手下留情。三十岁那年,她终...  

用户评价

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这部作品的时代背景虽然特定,但其探讨的主题却是永恒的:关于自我认知与外部期望之间的永恒博弈。作者对于社会体制和文化规范的批判,是通过一个亲历者的视角巧妙地渗透进去的,而非直接的口号式抨击。她描绘了知识分子阶层内部的微妙等级,以及在光鲜外表下隐藏的巨大精神压力和虚荣心。我欣赏它对角色心理深度的挖掘,即便是配角,也都有着惊人的复杂度,他们共同编织成了一个既迷人又令人窒息的社会图景。读完之后,我感受到的不是悲观,而是一种对人性复杂性的敬畏,以及对那些敢于直视黑暗、并将其转化为艺术的勇气所产生的由衷赞叹。这本书无疑是深刻的、令人不安的,但也是极其重要的,它迫使我们重新审视那些我们习以为常的社会结构和成功定义。

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这本书的文字功底达到了令人惊叹的程度,它有一种老旧的、精致的、却又充满了爆发力的美感。每一句话都经过了精心的打磨,仿佛不是写出来的,而是雕刻出来的。特别是那些对于感官体验的描述,无论是夏日午后的闷热,还是身处豪华场所时的那种格格不入的感受,都通过精准的词汇和独特的比喻变得鲜活无比。它像是一部褪色的老电影,色调虽然沉郁,但每一个镜头都充满了艺术价值和象征意义。我特别留意到作者对时间流逝的捕捉,那种被困在某一个特定时刻,无法向前也无法回溯的停滞感,被表现得既诗意又残酷。它不是在讲述一个简单的人生故事,而是在构建一个特定心境下的完整宇宙,一个由焦虑、理想与现实冲突共同构筑的、精致而易碎的玻璃罩。

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阅读过程像是一场在迷雾中摸索的漫长旅途,你永远不知道下一个转角会遇到什么,是短暂的、令人振奋的光亮,还是一片更加浓稠的、令人迷失的黑暗。小说的结构松散却又自有其内在的逻辑,它遵循的不是传统意义上的情节发展,而是人物精神状态的波动曲线。那些夹杂在日常对话和活动中的内心独白,如同无数支锋利的冰锥,刺破了表面的平静,直指核心的困惑:人究竟应该如何定义自己的价值?作者用一种近乎冷峻的、抽离的笔调讲述着极度私人的体验,这种反差制造了一种强大的张力,让读者在保持距离观察的同时,又被人物的情绪深深吸引和牵扯。它成功地捕捉到了那种“局外人”的心态,看透了社会规则的虚伪性,却又无力或不愿真正融入其中,这种疏离感是全书最核心的情感基调,读罢久久不能散去。

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坦白说,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它要求读者付出极大的耐心和共情能力。它毫不留情地撕开了那些关于青春、梦想和女性成长的美丽滤镜,展现了在宏大叙事下被忽略的、个体精神的崩溃过程。主人公的每一次尝试、每一次挣扎,都让人感到一种深刻的无力感,仿佛所有的努力最终都将导向一个预设的、令人沮丧的结局。这种叙事策略的独特之处在于,它没有提供廉价的希望或简单的答案,而是迫使读者直面人性的复杂和环境的强大限制。对我而言,它更像是一面镜子,映照出我们时代中许多被隐藏的、集体性的焦虑,那些关于“不合时宜”和“无法达到标准”的恐惧,以一种极其尖锐的方式被呈现出来,让人在阅读时既感到被冒犯,又深感被理解。

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这部作品带给我一种深入骨髓的、近乎窒息的体验,仿佛作者将自己最私密、最脆弱的内心世界毫无保留地剖开,呈现在我们面前。它不是那种让你读完后感到轻松愉快的消遣读物,而是一剂猛烈的、苦涩的良药,直击现代社会中对“成功”和“完美女性”的刻板期待所造成的巨大精神压力。叙事者的视角极其敏锐,对周围环境的观察入木三分,那些看似微不足道的日常互动,在她的笔下都染上了病态的、荒谬的色彩。我尤其欣赏作者对于内心挣扎的细腻描摹,那种从极度的亢奋跌入无边的虚无的无力感,那种被外界期待的洪流裹挟着向前,却感觉自己正在一点点溶解、失去自我的恐惧,都刻画得淋漓尽致,让人在阅读时不得不时常停下来,深吸一口气,试图从那凝滞的、充满压抑感的文字氛围中抽离出来。这不是一个关于“治愈”的故事,而是一个关于“存在”的、关于在不适感中艰难寻找立足之地的真实记录,其力量在于其毫不妥协的坦诚。

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