Riess examines the evolution of sport from its rural and urban origins as a less-than-respectable entertainment for the lower classes, through its antebellum upsurge when, with the development of a new sport ideology, it attained respectability - penetrating and finally remaking popular culture. Using a topical approach, Riess looks at sport from several vantage points, analysing the interaction between sport and the rise of modern cities; the impact of sport on immigration, race, class, and gender; how sport became accessible through technological innovations; how it became integral to various educational and social movements; the coming of the professional sports figure; sport's links to politics and organised crime; and, the role of women in sport. Highlighted with colourful anecdotes, the narrative unfurls a pageant of celebrities and unknowns, players, spectators, and entrepreneurs - all engaged in the drama that is American sport.
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這本書的核心在於它對美國作為“新世界”的身份認同的掙紮與構建的探討。作者通過分析一係列法律條文、政府公告以及早期哲學辯論,勾勒齣美國在擺脫歐洲傳統束縛後,試圖為自己找到一套獨特“美國精神”的艱難曆程。這種精神上的探索,遠比任何具體的社會現象更難把握,但作者成功地捕捉到瞭那種介於理想主義的自由宣言和殘酷的資本現實之間的巨大鴻溝。例如,書中對土地所有權和個人財産神聖性的強調,雖然沒有直接關聯到公共空間的利用,卻決定瞭後來城市發展和社區建設的基本範式。這種宏觀的製度分析,為理解為什麼某些社會變革得以順利推進,而另一些則舉步維艱提供瞭深層的解釋。它迫使讀者思考,我們今天所習慣的社會規則,是如何在那個充滿矛盾與劇變的“前現代”與“現代”交界點上,被硬生生地塑造齣來的。
评分這本書以一種近乎文學散文的方式,探討瞭美國中産階級在“鍍金時代”末期的焦慮與自我重塑。它沒有使用任何體育運動作為比喻,但其對休閑時間的重新定義和對“閑暇”的道德審視,卻讓我聯想到瞭後來人們如何填補那些被機器解放齣來的時間。作者詳細描繪瞭新興的消費文化是如何通過廣告和大眾媒體的早期形態,悄無聲息地改變人們的欲望清單和生活節奏。我尤其欣賞作者對“時間觀念”轉變的捕捉,從農業社會那種隨季節流動的、有機的時間,徹底轉變為工廠的、機械的、被分割的時間。這種對時間被商品化的論述,為理解現代人為何對“效率”如此著迷,提供瞭曆史根源。書中關於道德復興運動的段落,清晰地展現瞭社會精英們如何試圖通過規範他人的行為來確立自身的道德製高點,這是一種對失控的工業化環境的無力感的外化。整本書充滿瞭對精緻生活的嚮往與對底層現實的疏離感,營造齣一種非常微妙的時代氛圍。
评分讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場關於“進步主義”時代美國人心理狀態的深度訪談。它聚焦於知識分子群體對社會失序的反應,以及他們試圖用理性、科學的方法來“管理”工業社會帶來的混亂的努力。書中對當時教育體係改革的分析尤為精妙,作者巧妙地將學校的現代化與工廠的標準化流程聯係起來,探討瞭這種“效率至上”的思維模式如何滲透到日常生活的方方麵麵,盡管書中沒有提及任何體育訓練的嚴苛性。這種對製度構建過程的細緻考察,揭示瞭現代官僚體係是如何在不知不覺中擠壓掉個體自發性的空間。作者對城市規劃、公共衛生運動的論述,展現瞭一種對“秩序”近乎偏執的追求,這種追求的底層邏輯,其實是對工業化帶來的不可預測性和混亂的一種本能反抗。對我而言,這本書的價值在於它構建瞭一個關於社會控製與個體自由之間永恒張力的批判性框架,這比單純描述某個體育賽事的勝利或失敗要深刻得多,它探討的是“為何”人們需要秩序,以及他們為此付齣瞭什麼代價。
评分我發現作者對美國東部沿海精英階層的文化實踐有著驚人的細緻觀察,這本作品與其說是一部社會史,不如說是一部關於“品味”和“階層區隔”的田野調查。它深入剖析瞭上流社會如何通過贊助藝術、建立私人俱樂部、以及對古典文化(例如歐洲貴族的傳統)的模仿,來鞏固其社會地位,構建起一道無形的文化壁壘。這種對“文化資本”的早期形態的分析,讓我看到瞭那些尚未被大眾化和體育化的大型社交活動背後的權力運作邏輯。書中對“閑適”的定義,與後來大眾對體育競技的參與形成鮮明對比——前者是排他性的展示,後者則是包容性的參與。作者對精英們如何看待“體力勞動”和“智力勞動”的劃分,提供瞭豐富的文本依據,這種對身體與精神的二元對立,在那個時代被階層固化推嚮瞭極緻。讀來讓人深思,在社會結構尚未完全被大眾娛樂吞噬的年代,權力是如何以如此優雅而隱蔽的方式行使的。
评分這部作品簡直是打開瞭一扇通往那個特定曆史時期的迷人窗口,盡管它沒有直接觸及運動與工業化在美國交織的那些具體細節。我的閱讀體驗更多地集中在那個時代社會思潮的宏大敘事上。作者對19世紀中後期美國城市化進程中,社會階層流動與身份認同危機的描繪,展現齣一種深沉的洞察力。尤其對移民群體在新的工業環境下,如何努力構建他們在美國的新“傢園”的細緻入微的刻畫,令人印象深刻。書中對政治光譜的演變、工會運動的萌芽階段所持的批判性視角,為理解現代美國政治格局的奠基提供瞭堅實的理論框架。那些關於技術革新如何重塑傢庭結構和性彆角色的論述,雖然沒有直接談論體育場館的建設或棒球賽的普及,卻深刻揭示瞭人們在麵對劇變時,精神寄托的去嚮和新的集體規範是如何被塑造齣來的。整體而言,它提供瞭一份關於“美國夢”早期形態的深刻剖析,其廣闊的社會學視野,遠遠超越瞭任何單一的文化現象,直指那個時代美國精神的核心脈絡。我特彆欣賞作者在梳理那些看似不相關的曆史碎片時,所展現齣的高超的綜閤能力,讓讀者能從紛繁復雜的曆史事件中提煉齣清晰的時代主題。
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