Fairy Tales and Fables from Weimar Days pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Zipes, Jack 编

出品人:

页数:224

译者:Zipes, Jack

出版时间:1997-9

价格:$ 16.89

装帧:

isbn号码:9780299157449

丛书系列:

图书标签:

• 童话
• 寓言
• 魏玛共和国
• 德国文学
• 古典文学
• 文化史
• 民间文学
• 文学
• 历史
• 短篇小说

《德意志浪漫主义的星火：19世纪早期艺术、思想与社会变迁》 一部深度剖析1815年至1848年间德意志邦国复杂图景的宏大叙事 本书并非一部简单的历史编年史，而是对德意志邦国——这个在拿破仑战争的废墟上艰难重塑、并在浪漫主义思想和日益高涨的民族主义热情中孕育着深刻变革的地区——在政治、社会、文化和知识领域进行的一次全景式扫描与细致入微的考察。我们聚焦于“维也纳会议”后至“1848年革命”爆发前的这一关键“前革命”时期（Vormärz），探讨塑造了现代德意志民族身份和政治形态的复杂力量是如何相互作用、冲突与融合的。 第一部分：重建与压抑——政治版图与卡尔斯巴德法令下的思想气候 一、维也纳体系的脆弱平衡（1815-1830） 本书开篇将详尽分析 1815 年维也纳会议如何试图以“正统”和“均势”原则重绘欧洲地图，以及这种保守主义回潮在德意志邦联（Deutscher Bund）中如何体现。我们将深入探讨梅特涅亲王所代表的奥地利霸权，以及普鲁士在权力结构中的微妙地位。重点分析了邦联议会（Bundestag）作为一个超国家机构，如何通过军事和警察手段，维持对自由主义和民族主义思潮的严密监控。 二、知识分子的抗争与“青年德意志”的崛起 我们详细梳理了早期民族主义运动，特别是针对邦联解散的理想化追求。卡尔斯巴德法令（Karlsbader Beschlüsse, 1819）的颁布，标志着思想控制达到了顶峰。本书将细致描绘大学讲坛的“政治化”过程，探讨洪堡兄弟的教育理想如何在国家干预下受到侵蚀。紧接着，我们将分析“瓦特巴赫聚会”（Wartburg Festival, 1817）和“汉巴赫盛会”（Hambacher Fest, 1832）的象征意义，阐释它们如何从学术讨论迅速转变为大规模的政治示威。特别关注“青年德意志”（Junges Deutschland）文学团体，如海涅、博恩等人的激进行为，他们如何利用诗歌和政治评论挑战封建秩序，并因此遭受流放或审查。 第二部分：浪漫主义的黄昏与现实主义的曙光——文化思想的转折 一、文学传统的继承与背离 本章着重分析了浪漫主义思潮在“前革命”时期的复杂处境。哥特式想象、对中世纪辉煌的怀旧，与日益增长的社会责任感之间产生了紧张关系。我们将审视施莱格尔兄弟（Schlegel brothers）早期理论的演变，并探讨诺瓦利斯（Novalis）的“蓝色花朵”主题如何在政治压抑下转向了更具批判性的社会观察。 二、黑格尔主义的鼎盛与异议 我们将深入探讨乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔（G.W.F. Hegel）哲学在柏林大学产生的巨大影响。黑格尔对“精神”在历史中实现自由的论述，为当时的知识分子提供了理解国家与进步的框架。然而，本书也重点讨论了“青年黑格尔派”（Young Hegelians）如何从导师的教导中汲取激进养分，特别是路德维希·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）对宗教哲学的颠覆性批判，如何为后来的社会主义思潮奠定了唯物主义基础。 三、科学与哲学的世俗化 随着启蒙运动的遗产逐渐被吸收和超越，自然科学在这一时期也取得了重要进展。我们考察了德国化学家和物理学家的工作，以及他们如何开始脱离对形而上学的依赖。同时，亚历山大·冯·洪堡（Alexander von Humboldt）的全球性地理学研究，以及他将经验观察置于理论之上的方法论，如何潜移默化地影响了德国的知识生产模式，为19世纪后半叶的实证主义浪潮埋下伏笔。 第三部分：工业的萌芽与社会结构的重塑 一、从农业社会向工业前夜的过渡 本书细致描绘了德意志邦国经济结构的缓慢转型。尽管整体工业化进程落后于英国，但莱茵河地区和萨克森的部分地区开始出现机械化工厂的雏形。我们分析了关税同盟（Zollverein, 1834）的建立，如何超越了政治上的四分五裂，在经济上为未来的统一奠定了物质基础，并促进了基础设施（特别是铁路）的建设热潮。 二、城市化进程与“贫民问题”（Pauperismus） 随着人口的快速增长和农村劳动力向城市的转移，城市贫困问题日益凸显。本书将利用当时的统计数据和社会报告，揭示新兴无产阶级和手工业者的困境。我们将考察早期社会改革者和教会机构试图解决“贫民问题”的零星努力，并分析这些社会矛盾如何成为日后马克思主义批判的现实土壤。 三、教育、家庭与市民阶层的兴起 市民阶层（Bürgertum）在这一时期积累了经济实力，但其政治权利却被贵族和王室紧紧把持。我们探讨了中产阶级如何通过对教育（特别是职业教育）的重视，以及对私人生活和家庭价值的强调，来构建自身的文化霸权，以对抗旧有的等级制度。家庭被塑造成一个逃避政治高压的“避难所”，同时也成为传播自由主义经济观念和民族情感的私密空间。 结语：1848年的黎明与未竟的革命 本书最后一部分将总结德意志邦国在近三十年中积累的内在张力：政治上的停滞与经济上的跃升、文化上的浪漫情怀与社会现实的残酷、对统一的强烈渴望与邦联统治者的顽固保守。这些矛盾在 1848 年的春季集中爆发，预示着一个旧时代的终结和德意志现代性进程的加速。 通过对档案资料、政治小册子、文学作品和经济数据的交叉分析，本书旨在提供一个立体、去浪漫化、关注结构性转变的德意志“前革命”时期画卷，清晰地展现出塑造今日欧洲格局的关键思想与社会力量是如何在此阶段酝酿成型的。

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这是一部需要反复阅读的文本，每一次重读都会有新的发现。这本书最成功的地方在于，它成功地跨越了“历史资料”和“纯文学”之间的鸿沟。它没有采用常见的历史学家那种抽离的、全知的视角，而是将自己降低到那个时代普通人的精神高度，去感受那种不确定性带来的焦虑与狂欢。书中的一些“寓言”结构极其简洁，可能只有几百字，但其蕴含的社会张力却令人窒息。比如，有一篇只有三行字的短篇，描述了一个人把自己的影子卖给了魔术师，换来了一座小小的、却永远不会下雨的花园。这寥寥数语，却精妙地概括了知识分子用理想（影子）换取片刻安逸（花园）的悲剧性选择。作者对德语的运用达到了炉火纯青的地步，他能让最简单的词汇组合出最令人不安的意象。这本书给我留下的主要感受是一种“宿命感”——那些童话和寓言，仿佛早就预示了那个共和国终将面对的结局。它不是在讲述“发生了什么”，而是在揭示“为什么会发生”。它是一面镜子，映照出的是一个世纪前，人类在追求现代性过程中付出的巨大精神代价。读完后，你会感到一种深刻的满足感，那是一种智力上的愉悦和情感上的共鸣交织在一起的复杂体验。

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说实话，我带着一种相当怀疑的态度打开了这本书，毕竟“魏玛童话”这个概念听起来就有点像某种学术上的牵强附会。然而，作者的编排和解读能力令人叹为观止。他似乎拥有某种炼金术士的魔力，能将散落在历史尘埃中的碎片——可能是某个小剧团的剧本残页，或是某个被遗忘的儿童杂志上的连环画——重新熔铸成富有生命力的叙事。这本书的结构非常松散，但这种松散恰恰是那个时代精神面貌的真实写照。它没有线性的主线，而是像一个万花筒，每个章节都是一个新的图案，闪烁着颓废、进步、享乐主义和深刻的哲学思考。比如，有一篇寓言，讲述的是一个永远在攀爬铁塔的猴子，他每爬一层，塔身就长高一尺，这简直是对当时无休止的政治辩论和文化革新的辛辣讽刺。作者对文化符号的掌握达到了近乎偏执的程度，他总能精准地指出某个元素——比如“卡巴莱”的霓虹灯光影——是如何被吸收到这些民间故事的潜意识中的。阅读体验是跳跃性的，有时让你捧腹大笑，有时又让你感到一阵寒意袭来，意识到繁华之下的巨大阴影。这本书的价值不在于提供明确的答案，而在于精准地呈现了那个时代灵魂的矛盾性，那种在极度乐观和极度绝望之间摇摆不定的状态。

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我必须承认，这本书的阅读门槛稍微有点高，它需要读者对二十世纪初期的欧洲历史背景有基本的了解，否则可能会错过许多微妙的弦外之音。但我一旦进入了作者构建的那个语境，那种收获是无与伦比的。这更像是一本“阅读指南”，指导我们如何去解读一个特定历史阶段的集体无意识。作者似乎刻意避开了对主要政治人物的直接描绘，而是选择了一种更底层、更具民间色彩的视角。那些“寓言”部分尤其精彩，它们往往以极其简洁的笔法，勾勒出社会结构性的病灶。比如，有一篇关于“永远迟到的邮递员”的故事，无论他跑得多快，寄给他的信件总是关于即将到来的灾难，而他永远无法及时送达，这不就是对魏玛政府在处理经济危机和政治极端化时的无力感的绝佳隐喻吗？这本书的排版和插图也值得称赞，那些黑白分明的、略带表现主义风格的木刻画，完美地烘托了文字中的那种紧张感和戏剧性。这不是一本用来在沙滩上消遣的书，它需要你带着笔做标记，时不时地查阅一下历史名词。但回报是巨大的，它让那些教科书上的冰冷日期和条约，瞬间变得有血有肉，充满了人性的挣扎与美感。

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这本名为《Weimar Days的童话与寓言》的书，简直是一部时光机器，将我瞬间拉回了那个充满矛盾与魅力的魏玛共和国时期。我原本以为这会是一本枯燥的文献汇编，但翻开第一页，那种扑面而来的时代气息就让我欲罢不能。作者的叙事功力非凡，他没有停留在罗列历史事件，而是通过那些看似天真无邪的民间故事和寓言，巧妙地折射出了战后德国社会那种微妙的心理状态——既有对美好未来的憧憬，又潜藏着对新秩序的不安与困惑。我特别喜欢其中一个关于“玻璃鞋匠”的故事，那个鞋匠用破碎的镜片制作出最完美的鞋子，象征着那个时代知识分子在理想与现实的夹缝中挣扎求存的努力。书中的语言风格极其考究，既有十九世纪古典德语文学的优雅韵味，又夹杂着二十世纪初都市生活中那种略带讽刺和疲惫的口吻，读起来有一种在精致的瓷器上抚摸着裂痕的感觉。它不是让你简单地了解历史，而是让你沉浸其中，去体会那个短暂而辉煌的“黄金二十年代”背后的脆弱性。每读完一个故事，我都要停下来，感受一下那种光怪陆离的氛围，仿佛能闻到柏林咖啡馆里烟草和廉价香水混合的味道。这绝不是那种能一眼读完的书，它需要你细细品味，像品尝一杯陈年的雷司令，后劲十足，回味悠长。

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拿到这本书时，我原本期待的是一本轻松的“怀旧读物”，毕竟“童话”二字有着这样的暗示。但事实是，它提供了一种深刻的、近乎心理分析层面的洞察。作者的笔触如同手术刀般精准，他剖析的不是故事本身，而是故事背后的“需求”——在那个剧烈变动的社会中，人们需要什么样的叙事来安抚自己？书中的很多篇目都带有一种怪诞的、略显病态的幽默感。譬如那个关于“不断被修补的城市”的故事，每当居民们以为城市终于完整时，新的裂痕就会出现，而修补的材料总是从其他部分拆下来的，这简直是对魏玛时期文化不断自我挪用、自我解构现象的绝妙写照。令人印象深刻的是，作者在保持对那个时代文化批判力的同时，又展现出一种深深的同情。他没有简单地将魏玛时期定义为“失败的试验”，而是将其视为人类精神在极端压力下爆发出的复杂图景。我尤其欣赏它叙事节奏的变化，时而急促如柏林电车呼啸而过，时而又缓慢得像一首哀伤的钢琴曲。这本书让我重新思考了“民间故事”的定义，它远不止是给孩子听的，它更是社会在潜意识中进行的自我对话。

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