具体描述
Nature writing, as Thoreau knew, can be deeply subversive because it points to ways of living that diverge fundamentally from dominant attitudes. Thoreau would have welcomed these essays by America's most important nature writers, for in exploring our intrinsic relationship with the earth, they also consider our alienation from nature and how that alienation is manifested. The book's principal focus is on the possibilities of being at home on the earth: finding place, reinhabitation, and becoming native. The collection begins with essays by N. Scott Momaday and Leslie Marmon Silko, who accentuate the links between culture and nature. Other essays speak to the loss of place and to being stewards of nature and of bioregionalism, nativeness, and of interdependent communities, be they in rural areas or urban neighborhoods. Several essays address how our current ideologies of growth and individualism run counter to a sustainable relationship to the land and to each other. In the final three essays, Gary Snyder critiques various views of nature, Alice Walker articulates a vision of a responsive universe, and Linda Hogan celebrates the interaction of nature and human habitation. The contributors' views, writings, and contexts are variegated, but all share a sense that human identity is intimately tied to the land one lives on. And as in an ecosystem, the collection's great diversity yields abundant riches. At Home on the Earth represents the cutting edge of environmental thinking in the United States today. Throughout, the interactions between humans and nature convey a politics of hope, one sustained by faith in place itself. As Gary Snyder writes, 'We are all indigenous to this planet, this mosaic of wild gardens we are being called by nature and history to reinhabit in good spirit'.
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读后感
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用户评价
本书最令人耳目一新之处，在于其对“边界”概念的重新定义。在**《在地球的家园中》**里，作者似乎故意模糊了“室内”与“室外”、“个人”与“公共”、“自然”与“人工”之间的界限。它探讨了我们是如何在精心设计的居住空间中，无意识地将自然元素——无论是植物、光线还是材料——引入我们的日常仪式中。这不仅仅是关于园艺或室内设计的讨论，而是深入到了生存本体论的层面。例如，作者花了大篇幅去分析一块木制餐桌的纹理，如何成为家庭历史的无声见证者，以及这块木头原本的生命轨迹与家庭成员日常用餐的轨迹是如何在这一物理空间上重合的。这种跨越尺度的观察，需要极强的耐心和极度敏锐的洞察力。对于那些习惯于快速阅读和信息碎片化的读者来说，这本书可能需要放慢脚步，因为它拒绝被速览。它要求你沉浸其中，像对待一位老友的絮叨那样，去接纳那些看似离题的细节，因为正是这些细节，编织成了关于“家”这个概念的丰满图景。
评分这本**《在地球的家园中》**（暂译名，因为我手头没有这本书的中文版，只能根据英文直译来称呼）的阅读体验，简直像是一场漫长而宁静的乡间漫步，每一步都充满了对脚下这片土地的深刻敬意与观察。作者的笔触细腻得如同晨曦中的露珠，将日常生活中那些我们习以为常的场景，描绘得具有一种近乎神圣的质感。我尤其被其中关于“地方感”（Sense of Place）的探讨所吸引。书中并未直接探讨宏大的哲学命题，而是通过对某一片森林的枯荣、一条河流的流向、甚至是一栋老房子内部光影变化的细致描摹，来构建起人与环境之间那种无法分割的联系。它提醒我们，家不仅仅是四面墙壁的集合，更是我们生命体验与自然脉络交织而成的场域。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，望向窗外，试图在自己所处的环境中寻找那种作者笔下所蕴含的、那种被深深扎根的感觉。这种将“宏大叙事”潜藏于“微观细节”之中的叙事手法，非常高明，它迫使读者主动参与到意义的建构之中，而不是被动地接受既定观点。这种潜移默化的影响，远比直白的议论来得更有力量。书中的语言风格，时而带着一丝对逝去时光的怀旧，时而又充满对未来可能性的温柔期盼，整体氛围是沉静而富有思辨性的，非常适合在独处的午后细细品味。
评分阅读**《在地球的家园中》**，如同经历了一场对“平凡”的再教育。这本书没有提供任何戏剧性的转折或耸人听闻的结论，它的力量恰恰在于其对“寻常日子”的深度挖掘与尊重。作者展现了一种几乎是虔诚的态度，对待那些构成我们日常生活的物质载体。例如，书中对不同类型土壤的触感、雨后空气中弥漫的芬芳，以及不同材质的屋顶在阳光下反射光线的细微差异，都有着近乎偏执的描绘。这种对感官细节的执着，使得阅读体验变得非常具体和可感，读者仿佛能真切地触摸到作者所描述的场景。它成功地挑战了当代文化中对“新奇”和“效率”的盲目崇拜，转而歌颂那些需要时间沉淀才能体会到的价值——耐性、熟悉感、以及与环境的长期共存关系。这本书提供了一种难得的喘息之机，让我们得以从生活的重压中抽离出来，重新审视我们与我们所居住的这个蓝色星球之间，那份早已被遗忘的、最根本的契约。
评分这是一本读起来让人感到心绪平和，却又在平静之下蕴含着巨大能量的作品。**《在地球的家园中》**成功地将一种近乎冥想的节奏融入了文字之中。它探讨了在快速变化的现代社会中，如何通过固守与脚下土地的联系来锚定自我。我特别欣赏作者处理时间尺度的方式，他能够将一个下午的光阴，与数万年前地质变迁的痕迹并置讨论，让读者瞬间意识到自身生命的短暂与宝贵。书中对于“习性”（Habit）的描述尤其深刻，我们每天重复的那些琐碎动作——泡茶、整理书架、浇花——如何构建出我们对环境的驯服与被驯服的过程。它不是一本严肃的学术专著，但其对人类行为模式的挖掘深度，却远超许多社会学著作。它更像是散文诗与田野笔记的完美结合体，有一种老派的欧洲知识分子对生活的热爱与审慎。我感觉自己仿佛被邀请到作者的客厅，听他用略带沙哑的声音，讲述他通过窗户观察到的世界，那种亲密感是难以言喻的。
评分老实说，我起初拿到这本**《在地球的家园中》**时，略微有些担忧，因为书名听起来似乎指向那种晦涩难懂的生态哲学著作。然而，实际阅读下来，它展现出一种令人惊喜的亲和力与叙事张力。作者似乎是一位技艺精湛的“生活观察家”，他似乎拥有将最普通的事物赋予新意的魔力。比如说，书中有一段描述了如何观察和辨认不同季节风的“味道”——那种夹杂着泥土湿气、松针清香或是初雪寒意的气息。这种感官上的复苏，让我对过去一年中忽略了多少微妙的大自然信号感到愧疚。这本书的结构非常松散，更像是一系列高质量的个人札记或随笔的集合，但这种松散非但没有削弱阅读体验，反而增强了其真实感和散文的韵味。它不是一本教你“该怎么做”的书，而是一本引导你“如何去感觉”的书。它绕过了学术的围墙，直接用最质朴、却又带着某种诗意光芒的语言，触动了现代都市人心中那根关于“归属感”的紧绷琴弦。读完后，我迫不及待地想去后院挖点土，闻闻看，那种强烈的、想要重新连接的冲动，就是这本书最成功的印记。
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