Class and Community

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出版者:Harvard University Press
作者:Alan Dawley
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2000-9-15
价格:USD 29.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674004313
丛书系列:
图书标签:
  • 社会阶层
  • 社区研究
  • 社会学
  • 文化研究
  • 社会不平等
  • 阶级意识
  • 城市社会学
  • 社会流动
  • 社区发展
  • 社会结构
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具体描述

In this 25th anniversary edition of his Bancroft Prize-winning book, Dawley reflects once more on labour and class issues, poverty and progress and the contours of urban history in the city of Lynn, Massachusetts, during the rise of industrialism in the early 19th century. He not only revisits this urban conglomeration, but also seeks out previously unheard groups such as women and blacks. The result is a more rounded portrait of a small eastern city on the verge of becoming modern.

《城邦的脉络:从雅典到现代的公民身份演变》 内容简介 《城邦的脉络:从雅典到现代的公民身份演变》是一部深度剖析西方政治思想史中“公民”(Citizen)概念演变轨迹的学术专著。本书摒弃了将公民身份视为静态、永恒不变的理想模型,而是将其置于具体的历史、经济和社会结构变迁的动态框架中进行考察。全书共分六个部分,层层递进,揭示了从古希腊城邦的排他性民主实践,到罗马共和国的法律公民权扩张,再到中世纪行会与教会的身份界定,直至近代民族国家的崛起与当代全球化语境下的身份重塑,公民身份如何在权力关系、阶级冲突与文化认同的张力中被定义、争夺和重新协商。 第一部分:古希腊的“德性公民”与排他性实践 本书开篇聚焦于古典雅典,详细梳理了伯里克利时代雅典民主的运作机制。作者并未盲目歌颂雅典的直接民主,而是深入剖析了其内在的矛盾性。雅典公民身份的核心在于“德性”(Arete)与公共事务的积极参与,这是一种高度排他性的实践。本书通过对“公民”、“居民”(Metics)和奴隶的身份区隔进行细致的文本分析(如修昔底德的著作和亚里士多德的《政治学》),揭示了雅典公民身份建立在对女性、外邦人和奴隶的结构性剥削之上。作者着重探讨了公民大会(Ekklesia)的实际效能,以及公民陪审团(Dikasteria)在制衡精英权力中的关键作用,论证了早期公民权是一种基于血缘、土地和特定政治参与能力的“身份劳动”。 第二部分:罗马共和国的法律化与扩张——从“公民权”到“身份等级” 第二部分转向罗马,考察公民身份如何在共和体制下实现法律化和制度化。罗马公民权(Civitas Romana)的独特之处在于其作为一种可转让、可累积的法律地位,而非单纯的政治参与权。本书对比了罗马的“公权”(Jus Suffragii,选举权)和“私权”(Jus Connubii,婚姻权、财产权),展示了罗马如何通过渐进式授予拉丁同盟者和被征服地区的人口,将公民权作为巩固帝国统治的有效工具。关键在于,本书批判性地分析了格拉古兄弟改革、马略改革中公民身份与军事义务之间的联动关系,阐释了公民身份从城邦内部的政治实体,逐渐异化为帝国层面的法律保障和身份标识的过程。 第三部分:中世纪的碎片化身份与多元效忠 中世纪部分,作者描述了西欧在罗马帝国崩溃后,公民概念的瓦解和身份的碎片化。本书认为,中世纪的身份认同不再统一于一个中央权威下的“公民”,而是分散于封建领主、行会组织、宗教团体和城市特许权之中。重点分析了城市自治运动(如汉萨同盟和意大利城邦的自由城市)中“市民”(Burgher)身份的兴起。市民身份代表了一种新的、基于契约和商业活动的共同体权利,它挑战了传统的封建等级制度,但其权利的范围仍受到行会规则和主教权力的严格制约。 第四部分:民族国家的诞生与主权公民的构建 本书的第四部分是全书的核心之一,探讨了17世纪至19世纪现代民族国家的形成如何重塑公民身份。作者详细阐述了霍布斯、洛克和卢梭关于社会契约论的论述,并将其置于君主专制向代议制过渡的背景下解读。卢梭的“公意”如何成为新的合法性来源,以及西耶斯在《什么是第三等级》中对“主权人民”的界定,标志着公民身份从地方性的、等级化的身份,转变为普遍性的、抽象的“国家成员”身份。然而,本书深刻指出,启蒙运动所宣扬的普遍性,在早期(如法国大革命初期)仍然排除了无产者、女性和殖民地人民,揭示了现代公民身份构建中的精英主义底色。 第五部分:工业革命、阶级斗争与权利的扩展 聚焦19世纪至20世纪初,本章分析了工业化带来的社会结构剧变如何迫使公民权不断向被排斥群体渗透。本书将选举权和结社权(工会权利)的争取视为一场旷日持久的阶级斗争。通过对约翰·穆勒的功利主义自由观,以及马克思主义对市民社会与政治国家二元性的批判,作者展现了“权利”(Rights)如何从法律条文转化为社会实践的工具。重点研究了工人运动、女权运动如何通过挑战既有的财产和性别门槛,迫使国家重新定义“完全的公民”应享有的社会和经济权利,从而促成了福利国家的雏形。 第六部分:全球化、后民族主义与数字时代的身份模糊 最后一部分展望了20世纪下半叶至今的公民身份变迁。作者探讨了冷战后期的去殖民化运动对主权概念的冲击,以及人权运动的兴起如何超越了民族国家的边界。重点讨论了“全球公民身份”(Cosmopolitan Citizenship)的理论与现实困境,以及移民、跨国资本流动对传统领土化公民概念的侵蚀。在当代,本书深入分析了互联网和数字技术对公民参与的影响——它既提供了新的动员平台,也带来了信息茧房和身份政治的碎片化趋势。本书总结道,现代公民身份正处于一个高度流动和不确定的状态,传统的政治权利正在与新型的文化权利、身份权利相互角力,呼吁对“社区”的定义进行更具包容性和跨界性的重构。 本书特色 《城邦的脉络》的价值在于其深厚的历史纵深感和严谨的跨学科方法。它不仅是政治理论史的梳理,更是对权力、排斥与归属感的细致社会考古。通过对不同历史阶段“界限划定”机制的比较分析,本书为理解当代社会冲突中身份认同的固执与流动性,提供了坚实的理论基石。它邀请读者跳出将公民身份视为既定事实的思维定式,深入探究:我们是谁,我们如何成为我们所是,以及我们该如何界定我们的共同体。

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读后感

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初捧此书,我带着一种近乎挑剔的审视,毕竟在这个信息爆炸的时代,能真正打动人心的作品越来越少。《城市回响:社区与阶层变迁的史诗》这本书的封面设计就颇为引人注目,那种略显陈旧的排版和深沉的色调,仿佛预示着一场关于时间沉淀与社会结构深入剖析的旅程。作者似乎没有急于抛出惊世骇俗的论断,而是选择了一条更为扎实和曲折的叙事路径。他从一个看似微不足道的街区变迁入手,如同剥洋葱般,一层层揭示出隐藏在日常喧嚣之下的权力博弈与身份认同的复杂性。我尤其欣赏他对于“空间叙事”的精妙运用,那些关于老旧工厂的拆迁、新式公寓楼的崛起,不再是冰冷的建筑学描述,而是成为承载着特定群体记忆与失落的载体。书中的案例研究详实到令人咋舌,那些访谈记录的片段,带着浓重的地方口音和不加修饰的情感,直击人心。我仿佛能闻到旧街区里潮湿的霉味,感受到搬迁户在面对新环境时的那种无助与彷徨。这种深入骨髓的细节描摹,使得宏大的社会学理论不再是高悬于空的教条,而是有了血肉和呼吸。整本书读下来,我感觉自己不仅是在阅读一篇学术论述,更像是在参与一场漫长而深刻的田野调查,对于理解现代都市如何塑造和解构着我们的“归属感”,有了全新的、更加立体和深刻的认知。它成功地将宏大叙事与微观生活体验完美地编织在一起,展现出一种罕见的洞察力与人文关怀。

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我要说,《社会图谱的重构与微观权力流动》这本书,是我近年来读到的最具方法论挑战性的著作之一。它几乎可以作为社会学田野研究方法论的典范教材。作者摒弃了传统量化分析的冗余,转而聚焦于一个极小的地理单元——一个由多重社群构成的混合居住区——进行长达十余年的深度观察。这种研究的深度,使得书中呈现的数据和观察结果具有令人信服的穿透力。他引入了“嵌套式权力结构”的概念,清晰地展示了在同一物理空间内,不同层级的权力如何相互制约、相互渗透。比如,社区内部的家长委员会权力如何制衡地方政府的城市规划决策,而这些决策又如何反过来影响底层劳动者的居住稳定性,这种环环相扣的权力网络被描绘得丝丝入扣。书中对“协商的艺术”的分析更是精妙绝伦,他展示了不同背景的人们是如何在日常生活中的琐碎冲突中,进行着微妙的、非暴力的权力拉锯战。这本书读起来,绝非轻松愉快的体验,它更像是一次严谨的智力体操,迫使读者不断地调动批判性思维,去解构自己对“秩序”和“稳定”的既有认知。它揭示了,社会结构的稳定并非源于自上而下的强力管控,而是在无数个微小的、持续的、充满张力的互动与妥协中被动态维持的。这本书的结论是雄辩的:理解社会,必须深入到每一个微小的权力交锋之中去寻找答案。

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如果让我用一个词来形容《界限与交织:都市生活的人类学透视》给我的感受,那一定是“震撼”。这不是一本可以轻松翻阅的书,它要求读者投入极大的注意力和耐心去消化其中复杂的跨学科研究方法和理论框架。作者似乎对传统的社会学范式抱有一种挑战的姿态,他大胆地引入了后殖民理论和现象学研究的视角,来重新审视城市内部不同族群与经济群体之间的互动模式。书中关于“边界的流动性”的探讨尤其精彩,他指出,在现代大都市中,物理上的界限可能模糊,但心理和文化上的“软边界”却变得比以往任何时候都更为坚固和难以逾越。我为作者在田野调查中展现出的勇气和韧性而折服,他深入到那些被主流社会所忽略的角落,记录下那些挣扎求生者的真实故事。这些故事不仅是个体的悲歌,更是整体社会结构失衡的缩影。尤其是在分析移民社区如何通过构建“影子经济”来维持其社会网络和文化传承时,作者的描述细致入微,充满了人性的复杂性。整本书的结构如同一个复杂的迷宫,引导读者在不同的理论节点之间穿梭,每一次转折都带来了新的理解维度。读完此书,我感觉自己的世界观被某种程度上“重置”了,对日常生活中习以为常的社会现象产生了全新的、带着批判性的视角。

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这本书,暂且称之为《钢筋水泥下的情感地理》,在众多严肃的社会研究著作中,散发着一种独特的、近乎忧郁的美感。它的叙事风格是极其个人化的,作者并非采用高屋建瓴的俯视角度,而是选择了一条蜿蜒曲折、充满个人体悟的行走路线。他似乎在追寻一种失落的“社群温度”,那种在工业化和全球化浪潮中被迅速抽离的邻里情感联结。书中大量的篇幅被用来描绘那些正在消失的“第三空间”——不再是家庭,也未完全进入职场,而是介于两者之间的社区公共场所,如街角的杂货店、老旧的公共浴池,甚至是固定时间的市场摊位。作者用极其优美的笔触,记录了这些空间如何在资本的逻辑下被吞噬或异化,以及这种消失对社区心理韧性造成的不可逆转的创伤。我尤其被他描述的“空间记忆断裂”的现象所打动,当一个社区的物理形态被彻底改变后,曾经生活其中的人的集体记忆便失去了锚点,变得漂浮不定,难以传递。这种对“失根感”的深刻描绘,触及了现代人内心深处最柔软也最脆弱的部分。这本书的价值,不在于提供标准化的解决方案,而在于提供了一种深沉的、诗意的共情,让人愿意停下来,为那些被快速发展的社会所抛弃的“慢节奏”生活方式和情感纽带,献上一份迟到的哀思。

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老实说,我拿起《光影流转中的社会几何》这本书时,心里是抱着怀疑态度的,毕竟“社会几何”这个词听起来就带着一股学究气的冷硬。然而,这本书的开篇几章,却以一种近乎散文诗般的笔触,迅速地颠覆了我的预期。作者的文字功底极佳,他对社会阶层的描述,没有采用传统的“高低”划分,而是引入了“能见度”和“共鸣频率”的概念,这种理论上的创新极具启发性。他探讨了在信息社会中,哪些群体被清晰地“看见”,而哪些又被巧妙地“消音”了,这种对社会边缘化的细腻捕捉,展现出作者非凡的洞察力。特别是在论及文化资本在不同社群间的流动与壁垒构建时,他的论述逻辑严密,逻辑链条清晰得如同精密仪器的齿轮咬合。他引用了大量的历史文献和艺术批评作为旁证,使得整个论证过程既有学术的深度,又不失阅读的愉悦感。我特别喜欢他对城市公共空间中“无声对话”的分析,比如不同收入阶层的人在同一公园里如何使用设施、如何保持距离,这些微妙的互动被作者捕捉并赋予了深刻的社会学意义。这本书的行文节奏变化多端,时而如冷静的分析家,时而又像富有激情的社会活动家,这种多变的语态反而让枯燥的理论阐释变得生动起来,让读者能够跟随着作者的思维轨迹,进行深度的反思和自我审视。它更像是一面镜子,映照出我们自身在社会结构中的位置与局限。

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