From Aristotle to Augustine

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出版者:Routledge
作者:Furley, David J. 编
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2003-5-2
价格:USD 45.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415308748
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 哲学史
  • 古典哲学
  • 奥古斯丁
  • 亚里士多德
  • 基督教哲学
  • 西方哲学
  • 古代思想
  • 中世纪哲学
  • 神学
  • 历史
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具体描述

This second volume opens with Aristotle's immense influence on philosophy from the beginnings of Christian philosophy in the fifth century AD.

《思辨的火花:从古希腊到中世纪的西方哲学轨迹》 一部跨越千年思想疆域的深度考察 本书旨在提供一个宏大而精微的视角,审视西方思想史上最具奠基性的阶段——从古希腊的理性曙光到中世纪基督教哲学的深刻融合。我们并非关注某一特定学者的全部著作,而是致力于梳理一条贯穿亚里士多德的逻辑体系与奥古斯丁的信仰辩护之间的思想演变脉络,探讨核心概念如何在历史的熔炉中被重塑、继承与批判。 本书的结构以时间为轴,辅以主题分析,力求展现哲学如何从对自然世界的纯粹探究,逐步转向对人类灵魂、道德以及神圣真理的追问。 第一部分:光辉的源头——希腊哲学的理性奠基 本部分将深入探究古希腊文明如何催生了西方理性思维的第一个高峰。我们将从米利都学派对“本原”(archē)的探寻开始,考察泰勒斯、阿那克西曼德等人如何试图用自然解释代替神话叙事,标志着哲学作为独立学科的诞生。 随后的章节将聚焦于前苏格拉底哲学的关键议题:赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德对“存在”的永恒坚守之间的辩证张力。这种关于“变化”与“不变”的形而上学争论,为后世所有关于实在本质的探讨设置了基础框架。 苏格拉底的出现是思想史上的一个关键转折点。我们分析其“助产术”——诘问与自我审视的方法论——如何将哲学的焦点从宇宙论转向伦理学和灵魂的完善。随后,柏拉图的洞见将占据核心地位。我们将详尽剖析“理型论”(Theory of Forms),理解其如何试图为知识的确定性、美与善的客观性提供一个超验的基础。从洞穴寓言到灵魂的结构,柏拉图主义不仅构建了一套庞大的形而上学体系,也为后世所有关于“可见世界”与“可知世界”二元对立的思考定下了基调。 紧接着,我们将细致地考察亚里士多德对柏拉图传统的继承与扬弃。本书将重点阐述亚里士多德的逻辑学(三段论及其重要性)、物理学(四因说与潜能/实现的概念),以及他构建的伦理学体系——《尼各马可伦理学》中的“德性伦理”与“至善”(Eudaimonia,幸福论)的追求。亚里士多德对经验世界的细致观察和系统分类,为科学思维和形而上学的稳定发展提供了工具和范式。 在希腊晚期,斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑主义的兴起,标志着哲学重心进一步转向个体如何在动荡的世界中寻求心灵的宁静。我们将探讨斯多葛主义的“顺应自然”与“克制激情”的实践哲学,这为后来的禁欲主义和伦理实践提供了重要的思想资源。 第二部分:信仰与理性的交汇——罗马与早期教父时代的过渡 随着罗马帝国的崛起和基督教的传播,哲学开始面临一个全新的挑战:如何与启示性的信仰体系对话?本部分探讨了早期基督教思想家(如游斯丁、爱任纽)如何利用希腊哲学(尤其是柏拉图主义和斯多葛主义)的语言和概念来阐释和捍卫新兴的信仰。 我们将分析“逻各斯”(Logos)概念在希腊哲学与《约翰福音》之间的神学转化过程。这一时期的思想家们致力于证明信仰并非盲目的迷信,而是最高的理性(即最高的真理)。这种“为信仰寻求理解”(fides quaerens intellectum)的早期尝试,为中世纪的经院哲学埋下了伏笔。 第三部分:新范式的确立——中世纪思想的构建与整合 本书的后半部分聚焦于基督教哲学在中世纪的成熟阶段,尤其关注知识结构如何围绕神学展开。 我们将回顾波爱修斯在西罗马帝国衰亡后的关键性工作,他如何保存和翻译了关键的亚里士多德逻辑文本,并在《哲学的慰藉》中探讨了“命运与自由意志”的经典问题,为后来的神学家提供了思考的语言工具。 随后,我们将深入探讨中世纪早期和盛期知识复兴的浪潮。本书将详细分析早期经院主义的特点,即聚焦于对教父文献的系统化梳理和对文本的权威性解释。 核心章节将用于分析中世纪盛期对亚里士多德哲学的再发现及其带来的巨大冲击。当更为完整和系统的亚里士多德著作(尤其是在穆斯林哲学家如阿维森纳和阿维洛依的阐释下)进入西方世界时,整个神学框架受到了挑战。例如,对“永恒世界”与“世界被创造”的冲突、对灵魂不朽性的不同界定等问题,引发了激烈的学术辩论。 我们将探讨这些冲突如何催生了经院哲学的黄金时代,其核心在于运用严格的逻辑推理来调和柏拉图主义的残余影响、斯多葛的伦理遗产以及亚里士多德的实在论体系与基督教教义的兼容性。 结论:跨越千年的思想遗产 本书最终将总结从古希腊的自然沉思到中世纪的理性神学,西方思想界所确立的几大核心支柱: 1. 系统性与逻辑性思维的权威:对清晰界定、严密论证的持续追求。 2. 形而上学的二元结构:对现象界与超验实在(无论是理型还是神圣本质)的持续关注。 3. 伦理学的目标导向:对“至善”或“终极幸福”的探寻,并将其置于更广阔的宇宙秩序或神圣旨意之下。 通过对这些关键阶段的细致梳理,读者将能够理解,现代哲学并非凭空出现,而是建立在一系列深刻、复杂且充满内在张力的历史对话之上的。本书旨在清晰地展示这些对话的轨迹与核心命题,而非简单地复述某一学派的全部成果。它是一部关于“我们是如何思考的”的历史,一部关于理性与信仰如何相互塑造、共同推动西方文明知识边界拓展的深度考察。

作者简介

大卫.福莱,普林斯顿大学古典学教授,荣誉退休教授,剑桥大学耶稣学院名誉研究员。他是《宇宙论问题,希望和罗马自然哲学论集》(1989)-书的作者,曾经是《精神》(phronesis)杂志的主编(1968-1972),并于1990年被选为英国科学院通讯院士。

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