1 and 2 Kings pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Inrig, Gary

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2003-10

价格:$ 22.59

装帧:

isbn号码:9780805494679

丛书系列:

图书标签:

• 旧约
• 历史书
• 列王纪
• 以色列史
• 犹大史
• 先知书
• 大卫王朝
• 所罗门
• 王国兴衰
• 宗教改革

约书亚记：应许之地的征服与分配 引言： 《约书亚记》是希伯来圣经（旧约）中的第六卷书，紧接在摩西五经之后，记载了以色列民族从旷野漂流时代进入迦南地，并按着上帝的应许进行征服和土地分配的宏大历史篇章。本书的核心主题是“信实”与“得胜”——耶和华的信实将带领祂的子民进入祂所应许的美好之地，并确保他们在上帝的引导下取得胜利。本书不仅是历史叙事，更是一部神学著作，强调了上帝的约（盟约）的有效性以及对以色列人顺服的要求。 第一部分：继承与准备（约书亚记 1-5 章） 1. 摩西的逝去与约书亚的兴起（第 1 章）： 摩西在摩押平原逝世后，上帝亲自呼召约书亚（嫩的儿子，摩西的助手）接替他成为以色列的领袖。这次授权具有极高的神圣性。上帝不仅赋予了约书亚权柄，更明确指示他必须完全遵行“摩西律法”——那卷记载着上帝诫命的法典。关键的应许是：“你一生一世，没有人能敌得住你；我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。”（1:5）这强调了领导力并非源于个人能力，而是源于上帝的同在。约书亚随即开始准备百姓，命令百姓准备口粮和器具，准备过约旦河。 2. 窥探迦南地（第 2 章）： 为了确保战略上的成功，约书亚派遣了两名探子潜入耶利哥城。这次侦察行动聚焦于耶利哥的城防，并引出了两位关键人物：妓女喇合。喇合因听闻了上帝在红海和亚摩利王征战中的作为，心生敬畏，愿意帮助以色列人。她隐藏了探子，并要求探子在攻城时保护她的全家。探子承诺后，通过城墙上的绳索逃脱。这次事件揭示了上帝的作为已在迦南地引起恐慌，同时也展示了外邦人通过信心可以进入以色列的群体。 3. 过约旦河：神迹与立约的更新（第 3-5 章）： 以色列人抵达约旦河东岸。在迦南地的边缘，他们面临的第一个障碍是波涛汹涌的约旦河，当时正值每年泛滥的季节。上帝指示约书亚，让抬着“约柜”的祭司走在最前面。当祭司的脚踏入河水时，奇迹发生了：从撒拉探（靠近死海）到亚当城（约在死海北部）的河水截断，形成干地，百姓得以安全渡过。这是继红海分开之后的又一个决定性神迹，旨在巩固百姓对约书亚领导的信心，并让迦南人敬畏以色列的上帝。 过河之后，约书亚采取了两个关键的纪念行动： 建立纪念石堆（第 4 章）： 在吉甲（Gilgal）立起十二块石头，分别代表十二支派，作为子孙后代询问此神迹缘由的见证。 百姓行割礼与守逾越节（第 5 章）： 在旷野漂流期间，以色列的男丁没有行割礼。约书亚在吉甲执行了割礼，象征着他们作为上帝选民的身份被重新确立。随后，他们庆祝了他们进入应许之地后的第一个逾越节，吃下当地出产的麦子，上帝的吗哪也随之停止供应。这标志着他们正式脱离了旷野漂流的生活方式。 第二部分：征服的战争（约书亚记 6-12 章） 这一部分详细记载了以色列人对迦南地主要城邦的军事行动，展示了上帝如何实现祂的应许，但也揭示了战争中必须严格遵守的献祭条例（圣战，Heres）。 1. 耶利哥的陷落（第 6 章）： 耶利哥城被严密封闭。上帝赐下了一个看似不合常理的军事策略：百姓必须绕城行走六天，祭司吹号角。第七天，百姓绕城七次，随后由约书亚指挥，百姓大声呼喊，祭司吹响羊角，城墙应声倒塌。这座城和城中所有（除喇合及其家人外）的生命和财产都被“分别为圣”——即完全献给上帝毁灭，以表明这不是一场政治或军事胜利，而是耶和华的得胜。 2. 艾城的惨败与转机（第 7-8 章）： 耶利哥的胜利带来了短暂的骄傲，随后是亚（艾）城的惨败。失败的原因在于亚干私自藏匿了献给上帝的战利品（金子、银子和一件绣衣）。上帝的审判立即临到以色列，导致他们在艾城战役中被击溃。在认罪、除去不洁净的人和物后，上帝再次应许约书亚胜利。在第二次攻打艾城时，以色列人采取了伏击战术，最终攻陷了这座城，将其烧毁，并将城夷为平地，用石头堆起一座纪念的坟堆。 3. 南部联盟的征服（第 9-10 章）： 基遍人（Gibeonites）通过诡计取得了与以色列的盟约，声称他们来自遥远的地方。当南部迦南诸王（亚摩利五王）联合起来围攻基遍时，约书亚迅速前往救援。在著名的“日头停在基遍，月亮停在亚雅仑谷”的战役中（第 10 章），上帝施行了惊人的神迹，延长了白昼，使以色列人有足够的时间彻底击败敌人。约书亚随后追击并处死了五个王，展示了上帝对背弃盟约者的审判。 4. 北部联盟的征服与总结（第 11-12 章）： 北部以夏琐王耶宾为首的诸王组成了更庞大的联军。上帝再次赐予约书亚得胜，摧毁了这些坚固的城市，并将战车和弓箭尽行烧毁，表明上帝不依赖地上的军事力量。第十二章总结了约书亚所击败的三十一个王的名录，确立了以色列对跨越约旦河区域的初步控制权。 第三部分：土地的分配与晚年嘱托（约书亚记 13-24 章） 在完成主要的军事征服后，重点转向了信实地履行上帝的应许——分配土地。 1. 未征服的土地与支派的产业划分（第 13-19 章）： 由于许多强大的迦南城邦仍未被完全驱逐，约书亚在年老时与祭司以利亚撒和十二支派的首领一起，在示罗（Shiloh）举行了抽签仪式，正式划分土地。 流便、迦得和玛拿西半支派（第 13 章）： 他们在摩押平原的东边已经获得了土地，需信守承诺，帮助其他支派征服西岸的土地。 利未支派（第 14 章）： 他们没有获得一块地域产业，而是分散居住在其他支派的城邑中，他们的产业是圣职本身。 犹大支派（第 14-15 章）： 获得了最南端和最大的封地。赫烈本（基列亚比书）被纳入犹大产业，体现了年迈的迦勒因其信心而获得的特别奖赏。 其他支派（第 16-19 章）： 约瑟的后裔（以法莲和玛拿西）、便雅悯、西缅、西布伦、以萨迦、亚设、拿弗他利等支派也按掣签的结果分配了各自的产业，并确定了各自的边界。 2. 逃城与利未人的城邑（第 20-21 章）： 为了体现上帝的公义与怜悯，以色列设立了六座“逃城”（Manslaughter Cities），分散在全国各地，为误杀人者提供庇护，免遭报仇者的侵害。同时，根据上帝的命令，将四十八座城池划拨给利未人居住，这些城邑分散在各支派中，确保祭司和利未人能够教导百姓律法。 3. 约书亚的告别与盟约的更新（第 22-24 章）： 在分配工作完成后，约书亚敦促约旦河东的两个半支派返回自己的领地。但在他们动身前，东岸的支派建造了一座巨大的祭坛。西岸的支派误以为这是背弃耶和华、设立另一套敬拜体系的标志，引发了一场近乎内战的危机。经过沟通，东岸支派解释说，这座祭坛是为了作为“见证”，证明他们与西岸的兄弟们同属一个耶和华的群体，从而避免未来被视为“不忠诚”的。 约书亚的临终遗言（第 23-24 章）： 年迈的约书亚聚集了所有的百姓在示剑。他的演讲充满了对历史的回顾与对未来的严肃警告： 回顾上帝的信实： 他提醒百姓，上帝已经履行了祂所说的每一个应许，以色列人如今安居乐业，都是耶和华大能作为的结果。 强调顺服的后果： 约书亚警告他们，如果他们偏离了上帝的律法，与迦南人通婚，敬拜偶像，上帝的祝福就会立刻转变为咒诅，他们将很快地从这片美好的土地上被剪除。 盟约的重申： 在示剑的最后一次大会上，约书亚要求百姓做出明确的选择：“至于我和我的家，我们必定事奉耶和华。”（24:15）百姓齐声回应，愿意完全顺服耶和华。 结语： 《约书亚记》以约书亚和祭司以利亚撒的逝世告终。本书的叙事结构清晰地展示了：上帝的应许的实现依赖于人的信实和顺服。它为后续以色列王国时代的兴衰提供了基石——对律法的遵守带来了繁荣和和平，而对偶像的偏离则预示着分裂和流亡。这是一部关于征服、分配、定居以及对上帝盟约持续忠诚的庄严记录。

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**第一段：** 这本书的叙事张力实在令人拍案叫绝，我几乎是连夜读完的。作者对人物心理的刻画达到了近乎残酷的真实感。我们看到的不再是刻板的君王形象，而是活生生、充满挣扎的个体。比如，那个关于权力更迭的章节，描述得简直像是莎士比亚的悲剧现场，充满了宿命般的无可逃脱。情节的推进非常自然，没有那种为了戏剧效果而强行插入的转折，一切都像是历史的必然。更让我印象深刻的是，作者对环境细节的描摹，那种古老宫廷的压抑、香料和尘土混合的气味，似乎都能透过纸页扑面而来。我尤其喜欢它对“忠诚”与“背叛”的探讨，这不仅仅是政治层面的权谋，更是深入到人性的核心困境。读完后，我有一种强烈的冲动，想立刻去查阅更多的历史资料来印证书中的那些细微之处，这证明了它拥有多么强大的代入感和启发性。

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**第三段：** 这本书最成功的地方，或许在于它对“道德模糊地带”的处理。它拒绝给出简单的“好人”和“坏人”标签，所有角色的行为都有其复杂的动机和后果。我尤其欣赏作者没有回避那些令人不适的残忍场面，但描述方式非常克制，它让你感受到历史的重量，而不是沉迷于血腥的表象。这种克制感，反而带来了更强烈的震撼。例如，在处理国家面临外部威胁时的内部争斗，那种群体的恐慌、领导者的犹豫，被描绘得入木三分，让我不禁反思当下的决策困境。这本书更像是一面镜子，映照出权力对人性的腐蚀过程。它没有提供廉价的安慰或解决方案，而是将问题赤裸裸地抛给你，让你自己去感受历史的温度与残酷。

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**第四段：** 从文学技巧的角度来看，这本书的结构安排堪称教科书级别。叙事视角在不同人物之间流畅切换，但每一次切换都服务于揭示整体图景的某个侧面，这种多焦点的叙事策略极大地丰富了故事的层次感。我发现，作者擅长运用象征和隐喻，一些看似不经意的物品或自然现象，在后续情节中会产生意想不到的呼应和反转。这需要读者保持高度的专注力，稍不留神就会错过那些精妙的伏笔。更棒的是，它成功地平衡了宏大叙事与个人命运的交织。我们既能看到国家层面的兴衰荣辱，也能看到底层人物在历史洪流中的挣扎与坚守。这种比例的拿捏，让整部作品既有史诗的厚重感，又不失人情的温度。

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**第五段：** 这是一部需要反复品读的著作，因为它包含的信息密度实在太高了。初读时，你可能被引人入胜的情节吸引；再读时，你会发现隐藏在对白和行动之下的深层政治哲学。作者的洞察力令人惊叹，他对权力运作的理解，超越了简单的阴谋诡计，触及到了权力合法性、继承权危机等更本质的议题。我特别欣赏它的语言节奏感，有时紧张急促，如同战鼓擂动；有时又缓慢悠长，如同哲人沉思。这种韵律感让阅读过程本身成为一种享受。对于任何对人类社会结构、领导力以及历史周期性规律感兴趣的读者来说，这本书都是一个不可多得的精神食粮，它不仅提供了故事，更提供了思考的框架和深度。

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**第二段：** 老实说，这本书的阅读体验是极其沉浸的，但它也绝非轻松的消遣读物。作者的文字风格是那种沉稳、厚重的古典范儿，像是一件雕琢精美的青铜器，每一个细节都经得起推敲。我常常需要停下来，反复咀嚼那些精妙的长句，它们像河流一样蜿蜒流淌，承载着宏大的历史叙事和细微的情感波动。对于那些期待快节奏、简单情节的读者来说，这本书可能需要耐心。但如果你愿意沉下心来，它会回报你一个极其丰满和多维度的世界观。特别是它对古代社会结构和宗教信仰影响的分析，展示了作者深厚的学术功底，但奇怪的是，这些分析又巧妙地融入了故事的主线，绝不显得枯燥说教。它更像是一部史诗级的长卷，缓缓展开，让你在不经意间就被卷入那个时代的风云变幻之中。

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