Invalidism and Identity in Nineteenth-Century Britain 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-24
Invalidism and Identity in Nineteenth-Century Britain 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
核心是剖析the cult of invalidism背後的社會權力關係。疾病本身的stasis是社會各種衝突僵持不下的結果,與其說它是在逆時代潮流而行,倒不如說是幾股勢均力敵的勢力針鋒相對的匯閤點。所以所謂邊緣的也就是中心的,所謂不正常的其實也就是健康的。因此從某種程度上就推翻瞭前人研究,以為醫學的進步必然意味著病人的物化。主體部分主要是分析各種nonfiction,所以不得已把Gaskell的小說放到瞭結尾,但其實小說也很有代錶性。p.s本書最大的優點是語言和思路的流暢。有評論說本書對插圖解釋得過於潦草,私以為純屬吹毛求疵。
評分核心是剖析the cult of invalidism背後的社會權力關係。疾病本身的stasis是社會各種衝突僵持不下的結果,與其說它是在逆時代潮流而行,倒不如說是幾股勢均力敵的勢力針鋒相對的匯閤點。所以所謂邊緣的也就是中心的,所謂不正常的其實也就是健康的。因此從某種程度上就推翻瞭前人研究,以為醫學的進步必然意味著病人的物化。主體部分主要是分析各種nonfiction,所以不得已把Gaskell的小說放到瞭結尾,但其實小說也很有代錶性。p.s本書最大的優點是語言和思路的流暢。有評論說本書對插圖解釋得過於潦草,私以為純屬吹毛求疵。
評分核心是剖析the cult of invalidism背後的社會權力關係。疾病本身的stasis是社會各種衝突僵持不下的結果,與其說它是在逆時代潮流而行,倒不如說是幾股勢均力敵的勢力針鋒相對的匯閤點。所以所謂邊緣的也就是中心的,所謂不正常的其實也就是健康的。因此從某種程度上就推翻瞭前人研究,以為醫學的進步必然意味著病人的物化。主體部分主要是分析各種nonfiction,所以不得已把Gaskell的小說放到瞭結尾,但其實小說也很有代錶性。p.s本書最大的優點是語言和思路的流暢。有評論說本書對插圖解釋得過於潦草,私以為純屬吹毛求疵。
評分核心是剖析the cult of invalidism背後的社會權力關係。疾病本身的stasis是社會各種衝突僵持不下的結果,與其說它是在逆時代潮流而行,倒不如說是幾股勢均力敵的勢力針鋒相對的匯閤點。所以所謂邊緣的也就是中心的,所謂不正常的其實也就是健康的。因此從某種程度上就推翻瞭前人研究,以為醫學的進步必然意味著病人的物化。主體部分主要是分析各種nonfiction,所以不得已把Gaskell的小說放到瞭結尾,但其實小說也很有代錶性。p.s本書最大的優點是語言和思路的流暢。有評論說本書對插圖解釋得過於潦草,私以為純屬吹毛求疵。
評分核心是剖析the cult of invalidism背後的社會權力關係。疾病本身的stasis是社會各種衝突僵持不下的結果,與其說它是在逆時代潮流而行,倒不如說是幾股勢均力敵的勢力針鋒相對的匯閤點。所以所謂邊緣的也就是中心的,所謂不正常的其實也就是健康的。因此從某種程度上就推翻瞭前人研究,以為醫學的進步必然意味著病人的物化。主體部分主要是分析各種nonfiction,所以不得已把Gaskell的小說放到瞭結尾,但其實小說也很有代錶性。p.s本書最大的優點是語言和思路的流暢。有評論說本書對插圖解釋得過於潦草,私以為純屬吹毛求疵。
Nineteenth-century Britain did not invent chronic illness, but its social climate allowed hundreds of men and women, from intellectuals to factory workers, to assume the identity of invalids. Whether they suffered from a temporary condition or an incurable one, many wrote about their experiences, leaving behind an astonishingly rich and varied record of disability in Victorian Britain. Using an array of primary sources, Maria Frawley here constructs a cultural history of the powerful force of invalidism. She describes the ways that evangelicalism, industrialization, and changing patterns of doctor/patient relationships converged to allow a culture of invalidism to prosper and explores what it meant for one to be designated - or to deem oneself - an invalid. Highlighting how different types of invalids developed distinct rhetorical strategies, her absorbing account reveals that, contrary to popular belief, many of the period's most prominent and prolific invalids were men, while many women found in invalidism an unexpected opportunity for authority. In uncovering the wide range of cultural and social responses to notions of incapacity, Frawley sheds light on our own historical moment, fraught with equally complicated attitudes toward mental and physical disorders.
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