Rhetoric, Modality, Modernity

Rhetoric, Modality, Modernity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Struever, Nancy S.
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2009-11
价格:$ 39.55
装帧:
isbn号码:9780226777481
丛书系列:
图书标签:
  • 修辞学
  • 模态性
  • 现代性
  • 语言学
  • 哲学
  • 文化研究
  • 传播学
  • 社会理论
  • 文学理论
  • 批判理论
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具体描述

Since antiquity, philosophy and rhetoric have traditionally been cast as rivals, with the former often lauded as a search for logical truth and the latter usually disparaged as empty speech. But in this erudite intellectual history, Nancy S. Struever stakes out a claim for rhetoric as the more productive form of inquiry. Struever views rhetoric through the lens of modality, arguing that rhetoric's guiding interest in what is possible - as opposed to philosophy's concern with what is necessary - makes it an ideal tool for understanding politics. Innovative readings of Hobbes and Vico allow her to reexamine rhetoric's role in the history of modernity and to make fascinating connections between thinkers from the classical, early modern, and modern periods. From there she turns to Walter Benjamin, reclaiming him as an exemplar of modernist rhetoric and a central figure in the long history of the form. Persuasive and perceptive, "Rhetoric, Modality, Modernity" is a novel rewriting of the history of rhetoric and a heady examination of the motives, issues, and flaws of contemporary inquiry.

《古今思辨:从修辞学到媒介研究的跨学科考察》 第一章:修辞学的古典根基与现代转型 本书深入探讨了修辞学(Rhetoric)这一古老学科的演变历程,旨在揭示其在不同历史语境下的核心关切与理论重构。我们首先回溯到亚里士多德的《修辞学》,分析其在说服(Persuasion)、论证(Argumentation)和公共说理(Public Deliberation)中的基础框架。重点考察“信誉”(Ethos)、“情感”(Pathos)和“逻辑”(Logos)这三大核心要素,并将其置于雅典城邦的政治与司法实践中进行考察。 古典修辞学强调文本的“建构性”——即通过语言艺术来塑造现实和认知。然而,随着历史的发展,尤其是在中世纪和文艺复兴时期,修辞学的焦点逐渐从“发现真理”转向“装饰文辞”。这种转变在很大程度上模糊了修辞学与文学(Literature)的界限。本书批判性地审视了这种“去政治化”的倾向,并探讨了如何通过重新激活其社会实践功能,使其适应现代的公共领域。 进入近现代,修辞学迎来了范式上的重大转型。新修辞学(New Rhetoric),特别是柏鲁曼(Chaim Perelman)和奥尔布雷希特(Lucie Olbrechts-Tyteca)的工作,试图超越古典的二元对立,将修辞学视为一种“论证的艺术”,适用于一切非形式逻辑的推理场景。我们详细分析了这种理论如何将修辞学从单纯的“语言技巧”提升为一种“思想工具”,能够处理价值判断、审美体验和意识形态的说服问题。 本章的另一核心议题是修辞学与批判理论的交叉地带。通过对肯尼思·伯克的“身份认同的修辞”(Rhetoric of Identification)和“共识的建构”(Consubstantiality)的分析,我们论证了修辞实践本质上是一种社会行动,它不仅是描述世界,更是参与塑造社群的边界与认同。这种视角为我们理解现代政治传播中的群体极化和身份政治提供了深刻的理论工具。 第二章:情态性(Modality)的认知与社会维度 情态性,作为语言学和模态逻辑中的核心概念,涉及表达信念、可能性、必然性、许可和义务的语言机制。本书将情态性从纯粹的句法结构中解放出来,考察其在社会互动和认知建构中的动态作用。情态词(Modal Particles)、情态动词以及情态副词,绝非表达说话者内心状态的附属成分,而是构建意义世界、协商现实理解的关键要素。 我们首先从模态逻辑的角度,梳理了斯瓦尔茨(Saul Kripke)等人在可能世界语义学上的贡献。理解“可能性”和“必然性”的界限,对于分析法律推理、科学假设以及日常决策至关重要。例如,法律中的“应当”(Ought)与“可以”(May)之间的张力,直接依赖于对不同情态结构的精确把握。 然而,本书更侧重于情态性的社会维度。在跨文化交际中,不同社群对“确定性”和“不确定性”的表达方式存在显著差异。例如,某些语言文化倾向于使用更委婉、更间接的情态表达来维护社会和谐,这体现了情态性作为一种社会润滑剂的功能。我们引入了“认知负载”(Cognitive Load)的概念,来分析在信息过载的时代,人们如何通过情态标记来筛选和评估信息的可靠性。 特别地,我们探讨了情态性在叙事结构中的作用。无论是文学作品还是新闻报道,情态性都决定了读者对故事中事件的接受程度——是作为事实陈述、推测,还是作为一种潜在的或未实现的可能。这种对“什么可能发生”的描绘,反过来影响了人们对“什么应该发生”的期望,从而构成了复杂的话语权力运作。 第三章:现代性语境下的传播与主体性重塑 现代性(Modernity)不仅仅是一个时间概念,它代表了一种特定的认知模式、技术环境和社会组织形式。本章将修辞学与情态性的分析框架应用于考察现代社会中,主体(Subjectivity)是如何被传播媒介不断地塑造、挑战和重构的。 现代性的核心特征之一是理性的扩张和对宏大叙事的依赖。然而,随着大众媒体(Mass Media)的兴起,这种单一的、中心化的理性话语开始瓦解。本书分析了从早期广播到电视媒介的“即时性”(Immediacy)如何改变了公共领域中说服的性质。即时性迫使修辞实践转向对情绪和形象的快速动员,削弱了审慎的、深思熟虑的论证空间。 数字媒体时代的到来,使现代性的特征更加复杂化。在社交网络和算法推荐的环境下,信息流呈现碎片化和高度个性化的特点。我们的分析聚焦于“回音室效应”(Echo Chambers)和“过滤气泡”(Filter Bubbles)如何通过情态化的内容推送,强化了个体的既有信念。算法不仅在传递信息,更是在不断地重申某一特定情态下的“现实可能性”。 我们认为,现代主体在面对海量信息时,其修辞应对能力面临巨大挑战。传统上,修辞学旨在赋权于公民,使其能够有效地参与公共辩论。但在后真相时代,面对虚假信息和深度伪造(Deepfakes)的泛滥,辨别真伪、保持批判性情态的能力变得空前重要。本书探讨了教育和文化机构应如何培养新一代的“媒介修辞素养”,使其不仅能理解信息的内容,更能解析其背后的情态意图与说服机制。 结论:跨越藩篱的批判性视角 本书的最终目标是提供一个整合性的分析工具,用以审视当代社会中意义的生产、传播和接受过程。通过将修辞学的论证功能、情态性的认知基础与现代性复杂的技术和文化结构相结合,我们得以超越孤立的学科视角。理解“如何被说服”、“我们相信什么为真”以及“社会如何构想其未来可能性”,是进行有效公共参与的前提。本书呼吁对当代的话语实践进行更细致入微的解剖,以期在日益复杂的信息生态中,重新确立审慎思辨的价值与可能。

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读后感

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用户评价

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**评价一:** 这本书简直是为那些沉浸在语言哲学和传播学领域中无法自拔的“老学究”量身定做的。我花了整整一个月的时间才勉强啃完第一遍,但坦白说,很多章节我还需要反复回味,甚至对照着字典和术语表才能勉强跟上作者的思路。书中对“修辞的范式转移”那部分论述得尤为精深,作者似乎想证明,我们如今所理解的“现代性”的基础,并非如传统观点认为的那样源于启蒙理性的绝对胜利,而是建立在一系列精心构建、不断被重新协商的“说服机制”之上。他引用了大量的后结构主义和现象学文本,探讨了符号系统如何塑造我们的现实认知,而非仅仅反映它。尤其是在讨论“模态性”(Modality)的语境建构时,那种抽丝剥茧般的分析,让人不禁对手头拿起的所有文本都产生一种审视的怀疑。如果你期待的是一本轻松愉快的入门读物,那请立刻放下这本书,它更像是一场智力上的高强度马拉松,要求读者具备扎实的理论功底和近乎偏执的求知欲。读完后,我感觉自己的思维框架被彻底重塑了,以至于看新闻评论时,总忍不住想去剖析其背后的潜在说服架构。

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**评价二:** 我是在寻找一本能解释当代视觉文化中“可信度”是如何运作的书时偶然发现这本书的。从读者的角度来看,这本书的叙事节奏非常跳跃,有点像是在听一位博学但略显健忘的教授的即兴讲座——信息密度极大,但逻辑链条有时需要我们自己去强行连接。作者似乎对“现代”这一概念抱有一种近乎批判的迷恋,他没有满足于描述现代社会的特征,而是试图挖掘出支撑这些特征的“语言动力学”。我特别欣赏其中关于“技术媒介与说服力衰减”的章节,在那里,作者巧妙地将19世纪的论辩传统与21世纪的社交媒体现象并置对比,指出技术进步并未带来更清晰的表达,反而催生了更模糊、更情绪化的模态环境。不过,我必须承认,书中对某些古典修辞学概念的重新界定,晦涩难懂,读起来像是在破译加密信息。对于那些主要对媒体实践而非纯理论感兴趣的人来说,这本书可能过于沉重,更像是一份理论蓝图,而不是操作手册。

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**评价五:** 当我合上这本书时,脑海中浮现的是一个宏大而略带忧郁的画面:人类文明在语言的迷宫中踯躅前行。这本书的视角非常宏观,它不关注具体的修辞案例或单个作家的技巧,而是试图勾勒出一种普适性的“现代语境”的底层代码。作者的分析具有一种冷峻的历史感,他将修辞学提升到了本体论的层面,探讨了人类自我理解的边界是如何由我们对“可能与现实”的表达方式决定的。我发现书中关于“现代性焦虑”与“模态模糊”相互作用的论述尤为引人入胜,它解释了为何在信息爆炸的时代,人们反而更难以确定什么是真,什么是假。这本书的学术严谨性毋庸置疑,注释和引文体系极其扎实,但这也使得它更像是一份等待专业研究者挖掘的矿藏,而非大众读物。对于那些追求深层理论洞察,并愿意忍受高密度学术语言的读者来说,这本书无疑是提供了极具价值的思维工具。

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**评价三:** 这本书与其说是一本学术专著,不如说是一份对西方知识结构进行外科手术式解剖的宣言。我个人认为,这本书最惊人的地方在于其跨学科的野心——它试图将哲学、符号学、历史学和美学熔铸一炉,形成一个全新的分析工具箱。对于那些热衷于解构“宏大叙事”的读者来说,这本书简直是找到了精神上的同盟。作者对“现代性”的定义极其苛刻,他笔下的“现代”不是时间上的一个节点,而是一种持续的、自我辩护的姿态,一种对“必然性”的执着建构。阅读体验如同攀登一座陡峭的冰山,每向上挪动一步,都需要极大的毅力去抵御被滑落的诱惑。书中的一些论证结构,特别是关于“情感在逻辑说服中的模态地位”的讨论,极其大胆且富有争议性,它挑战了我们根深蒂固的理性至上观念。我推荐给所有厌倦了陈词滥调,渴望看到理论前沿激荡火花的读者,但请务必做好准备,迎接一场艰苦卓绝的智力搏斗。

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**评价四:** 这本书给我的感觉是,它是一件极其精美的,但结构异常复杂的机械钟表。每一个齿轮——每一个概念的阐释——都必须精确地咬合在一起才能理解整体的运作。我特别关注了作者对“确定性”和“可能域”之间关系的探讨。在书中,模态逻辑不再是简单的逻辑学分支,而成为了理解社会规范和权力分配的关键透镜。他深入分析了法律文本、科学宣言以及艺术批评中,那些看似不言自明的“必须如此”或“可能发生”的表述,是如何被精心编织和维护的。这本书的语言风格是极其学术化的,句子结构复杂冗长,充满了大量的限定词和从句,这使得阅读速度极慢,但好处是,它迫使你不能草率地跳过任何一个论断。如果有人想了解,在“现代世界”的表象之下,语言是如何充当看不见的建筑师角色的,这本书提供了一个深入骨髓的视角。它不是关于“我们说了什么”,而是关于“我们如何能够如此说”。

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