具体描述
Each volume profiles about six to eight novelists, poets, playwrights, short story writers, and other creative and nonfiction writers who are currently active or who died after Dec. 31, 1999. A biographical and critical introduction to each author prefaces a collection of reprinted critical essays and reviews. A cumulative title index to the entire series is available separately (included in subscription).
批判之镜：文学理论与批评的变迁 图书简介 本书旨在提供一个全面而深入的指南，引导读者探索二十世纪至今西方文学批评理论的演变脉络、核心议题及其深远影响。它并非聚焦于某一特定时期的文学生产，而是致力于解构“阅读”本身是如何被理论建构和重塑的过程。我们将穿越结构主义的严谨、后结构主义的解构、新历史主义的回归，直至当代文化研究的多元交汇点，探究批评思想如何成为理解文学文本、文化语境乃至权力运作的关键工具。 本书的叙事结构围绕一系列关键的理论转向展开，每一章节都聚焦于一个主要的流派或思想家，并对其核心概念进行细致的剖析和批判性评估。我们的目标是清晰地展示这些理论如何彼此呼应、相互批判，并最终塑造了我们今天审视文学作品的方式。 第一部分：形式的疆界与意义的诞生（20世纪中叶） 第一章：新批评的黄金时代与文本的自足性 本章始于对“新批评”（New Criticism）的深入考察，该流派在二战后占据了英语文学研究的主导地位。我们将详细阐述其核心原则：文本即本体（the autonomy of the text），“封闭式阅读”（close reading）的方法论，以及对“意指的谬误”（intentional fallacy）和“情感的谬误”（affective fallacy）的坚决摒弃。重点分析了约翰·克朗·兰萨姆（John Crowe Ransom）、艾伦·泰特（Allen Tate）和温莎·伯斯（Cleanth Brooks）等代表人物的贡献。我们探讨了新批评如何通过强调诗歌内部的张力、悖论与讽刺来确立文学的独特价值，并分析了这种对文本内部结构的过度关注，如何无意中架空了历史背景与社会语境。 第二章：俄国形式主义与“陌生化”的革命 我们将目光投向欧洲大陆，考察俄国形式主义（Russian Formalism）的开创性工作。维克多·什克洛夫斯基（Viktor Shklovsky）提出的“陌生化”（defamiliarization）概念是理解该流派的关键。本章将追溯形式主义者如何试图将文学研究从主观的心理学或社会学分析中解放出来，转而关注语言的“文学性”（literariness）本身。我们将比较其对“叙事学”（fabula/syuzhet）的区分，以及其对文学史的线性理解所发起的挑战。 第三章：结构主义的宏大蓝图：符号学与叙事原型 本部分的核心是结构主义（Structuralism）的崛起，它将语言学模型应用于文学研究。克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）的人类学结构分析和罗曼·雅各布森（Roman Jakobson）对诗学功能的界定，构成了这一理论的基石。重点讨论了结构主义者如何寻找隐藏在表象之下的普遍结构和二元对立，以及他们对叙事（narrative）进行科学化分类的尝试。我们将对比索绪尔（Ferdinand de Saussure）的语言学基础，并评估结构主义试图建立一套适用于所有文本的“科学”系统的雄心。 第二部分：解构与权力：对既有秩序的反思（20世纪后半叶） 第四章：后结构主义的颠覆：文本的无限延异 本书的转折点在于对后结构主义（Post-Structuralism）的剖析，特别是雅克·德里达（Jacques Derrida）的“解构”（Deconstruction）。本章将细致阐述“延异”（différance）的概念，探讨其如何挑战西方哲学传统中对中心、在场和清晰意义的迷恋。我们将分析德里达对“在场形而上学”的批判，以及解构实践如何揭示文本中固有的不稳定性和多义性。阅读的终结被宣告，取而代之的是永恒的文本生产过程。 第五章：能指的狂欢：拉康、阿尔都塞与主体性的消亡 本章探讨了精神分析（Psychoanalysis）在后结构主义语境下的激进化。雅克·拉康（Jacques Lacan）对弗洛伊德的重读，特别是其“无意识如同语言结构”的论断，如何改变了对文学主体（作者或读者）的理解。同时，我们将考察路易·阿尔都塞（Louis Althusser）的意识形态国家机器理论，以及它如何将文学作品视为意识形态装置（apparatus）来分析社会权力如何“建构”主体。 第六章：历史的回归与文本的语境化：新历史主义与文化唯物主义 面对纯粹文本主义的挑战，新历史主义（New Historicism）和文化唯物主义（Cultural Materialism）的兴起标志着对历史语境的重新接纳，但方式已截然不同。斯蒂芬·格林布拉特（Stephen Greenblatt）倡导的“文本与背景的交织”，不再将历史视为背景，而是将其视为文本自身结构的一部分。本章将对比英国文化唯物主义者雷蒙德·威廉斯（Raymond Williams）的阶级分析视角，探讨这些理论如何利用文学文本来审视权力在特定历史时刻的运作与协商。 第三部分：身份、差异与全球转向（当代批评视野） 第七章：文学中的性别与性：女性主义批评的里程碑 本书将严肃对待女性主义批评（Feminist Criticism）的巨大贡献，从早期对性别偏见的揭露，到后来的性属理论（gender theory）的深层探索。我们将考察西苏（Elaine Showalter）的“女性写作”（gynocritics）项目，以及朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）如何通过“操演性”（performativity）的概念，挑战了生物性别与社会性别的二元对立，从而重塑了对文学人物和叙事结构中权力差异的理解。 第八章：后殖民的视角：他者、边缘与书写主权的争夺 后殖民批评（Postcolonial Criticism）的兴起是对西方中心主义知识体系的直接挑战。爱德华·萨义德（Edward Said）对“东方学”（Orientalism）的批判是本章的出发点。我们将分析加亚特里·查克拉沃蒂·斯皮瓦克（Gayatri Chakravorty Spivak）对“次等他者”（subaltern）发声能力的探讨，以及霍米·巴巴（Homi K. Bhabha）关于“杂糅”（hybridity）和“模仿”（mimicry）的理论。这些理论揭示了文学如何参与塑造或颠覆殖民地与后殖民地之间的权力关系。 第九章：文学的终结？叙事理论、认知转向与生态视角 在当代，批评领域呈现出高度分散化的特征。本章将简要梳理叙事学（Narratology）在后结构主义后的发展，特别是其转向对“认知”和“体验”的关注。同时，我们将探讨生态批评（Ecocriticism）作为一种新兴力量，如何将文学文本的关注点从人类中心拓展到非人类世界，挑战了文学研究长期以来对人类主体性的偏执。最后，本章将总结这些多元理论如何共同构筑了一个复杂、多维且永不稳定的文学批评景观，强调了批评实践的动态性和不可完成性。 本书旨在为严肃的文学研究者和学生提供一个必要的理论地图，帮助他们理解批判性思维如何成为连接文本、历史与社会政治的核心桥梁。
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