具体描述
Globalization is a reality in today's world, and with it comes the universalization of the influence of certain Powers and Authorities. These Authorities--Education, Law, Medicine, Technology--distance people from, and sometimes override the duties of, familial and religious connections and have generated new spheres of loyalty and practice that are touchstones for modern life as a whole.
The contributors claim that the Authorities of modernity depend upon spiritual themes and insights. However, they note, these authorities lack a conscious moral rudder because they are not only ignorant of their roots, but because they have often repudiated them, leaving these professions morally and spiritually vacuous. The essayists claim that theological and ethical resources--Christian in root, public in character, and universal in implication--can re-engage these Authorities and offer them guidance.
Contributors to the volume include: Richard Osmer (Princeton Theological Seminary); John Witte, Jr. (Emory University); Allen Verhey (Hope College); Ronald Cole-Turner (Pittsburgh Theological Seminary); Jurgen Moltmann (University of Tubingen); and Peter Paris (Princeton Theological Seminary). Max L. Stackhouse is the Stephen Colwell Professor of Christian Ethics at Princeton Theological Seminary and is the author of "Christian Social Ethics in a Global Era." Don S. Browning teaches at the Divinity School of the University of Chicago and is the author of "Religious Thought and the Modern Psychologies: A Critical Conversation in the Theology of Culture. "
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用户评价
从纯粹的阅读享受角度来看，这本书的节奏控制极具挑战性。开篇部分的铺陈极为缓慢，仿佛作者在为接下来的宏大叙事搭建一个极其坚实的、甚至有些冗余的地基。我一度担心自己无法坚持下去，因为那些早期章节中对于某些小规模教派历史的细致描绘，虽然在学术上可能至关重要，但对于一般读者而言，未免显得过于冗长。但一旦突破了中段的那个临界点，整本书的能量仿佛瞬间爆发，论证的密度和速度陡然加快，各种看似无关的案例开始以惊人的方式相互印证，形成一个巨大的知识网络。读到最后，我不得不承认，正是那些看似缓慢的起步，为最后的洞察提供了必要的深度和广度。这就像一部慢热的交响乐，需要你接受它漫长的引子，才能真正体会到高潮部分的震撼与和谐。
评分这本书的语言风格简直是文体的大熔炉，这一点非常奇特。有时候，它的笔调会突然变得极其诗意和内省，仿佛一位哲学家在星空下低语；转瞬之间，又会切换到极其冷峻、近乎数据报告的客观陈述模式，充斥着统计数字和冷冰冰的事实。这种巨大的风格跨度，一方面保证了阅读过程的新鲜感，避免了学术著作的枯燥；另一方面，也对读者的注意力提出了更高的要求。我发现，某些过渡段落的处理略显突兀，像是两辆不同速度的列车突然对接，中间的震动感是无法忽视的。不过，或许正是这种不和谐，才恰恰捕捉到了全球化进程中，信仰在高速变化中所经历的那种内在的断裂感和拉扯感。这本书在形式上，似乎也在模仿其所探讨的主题的碎片化与复合性。
评分我必须说，作者在选材上的大胆和取舍，展现了一种令人敬佩的学术勇气。他并没有回避那些最敏感、最具争议性的议题，反而将其置于聚光灯下，毫不留情地剖析。书中对跨国宗教运动的动力学分析，尤其精彩。它不仅仅停留在对教义的表面比较，而是深入挖掘了资金流向、社交媒体的渗透，以及特定历史事件如何被信徒重新诠释和工具化。这种将神圣事务与世俗权力机制并置的写法，显得格外犀利和现代。然而，正因为如此，这本书的阅读体验是相当沉重的。它要求读者必须具备相当的背景知识储备，否则很容易在大量的专业术语和地域性典故中迷失方向。它绝不是一本可以在周末下午轻松翻阅的读物，更像是一份需要高度专注和批判性思维才能消化的厚重报告。
评分这本书的叙事方式实在让人耳目一新，它没有采用那种宏大叙事或教科书式的说教，而是像一位老练的导游，带着我们深入到一个又一个鲜为人知的角落。作者似乎对这个主题有着近乎偏执的热情，每一个细节都被打磨得锃光瓦亮。我尤其欣赏它那种将宏观的全球化进程与个体微观的信仰挣扎巧妙地编织在一起的能力。例如，书中对于某个偏远地区社区，如何在新旧观念的冲击下，其宗教实践发生微妙而深刻的转变的描述，简直是活灵活现。那种文字的质感，仿佛能闻到空气中弥漫的香火味和现代工业化带来的尘土味。它没有简单地给出“好”与“坏”的标签，而是耐心地呈现了冲突的复杂性和人性的灰色地带。读完之后，你不会觉得自己的知识被填满了，反而会感觉自己的思维被极大地拓宽了，迫使你重新审视那些看似理所当然的文化边界和信仰体系。这种深入骨髓的反思，才是真正优秀的作品所能赋予读者的礼物。
评分这本书的论证结构简直是一场精心设计的迷宫，引人入胜却又处处充满陷阱。初读时，你可能会被其流畅的文笔和大量的历史轶事所吸引，感觉自己正在轻松地滑过历史的长河。然而，当你试图抓住某个核心论点时，会发现它像水银泻地般难以捉摸。作者似乎更热衷于展示可能性和多重解释，而非锁定单一的结论。这对于追求清晰逻辑的读者来说，可能会带来一定的挫败感，但也正是这种不确定性，让这部作品具备了极高的耐读性。每次重读，总能在不同的交叉路口发现新的线索和被先前忽略的细微差别。它像一幅极其复杂的挂毯，每一条线、每一种颜色都有其存在的理由，但要看清全貌，需要极大的耐心和多次的驻足凝视。我甚至怀疑，作者是否故意设置了这些“迷雾”，以邀请读者参与到知识的建构过程中，而不是被动接受。
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