The First and Second Letters to the Thessalonians pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Eerdmans

作者:Fee, Gordon D.

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2009-7

价格:$ 49.72

装帧:Hardcover

isbn号码:9780802863621

丛书系列:

图书标签:

• 神学
• 圣经
• 新约
• 保罗书信
• 帖撒罗尼迦
• 早期教会
• 末世论
• 信仰
• 盼望
• 爱
• 鼓励

《帖撒罗尼迦前後書：在盼望中坚固信心，在患難中持守真理》 《帖撒罗尼迦前後書》是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的早期书信，这两卷书信不仅是新约圣经中的珍贵文献，更是对早期基督徒生活、信仰实践以及末世论的重要指导。在充满挑战与逼迫的时代，帖撒罗尼迦的信徒们面临着来自犹太人和外邦人的反对，以及对于基督再来和末世事件的困惑。保罗写这书信的目的，既是为了鼓励他们坚守信仰，也是为了纠正他们可能产生的误解，使他们在盼望中更加坚定，在患难中更加成熟。 第一封致帖撒罗尼迦人的信：在逼迫中忍耐，在爱中彼此相顾 第一封致帖撒罗尼迦人的信，可以说是保罗在哥林多写下的，饱含了他对帖撒罗尼迦教会的深切关怀与挂念。这封信的背景是，保罗在帖撒罗尼迦传福音时，曾遭遇严重的逼迫，不得不匆忙离开。然而，即使分隔两地，他对这个年轻教会的牵挂从未停止。提摩太的汇报，让他得知了帖撒罗尼迦信徒们在信仰上的坚贞，以及在面对逼迫时的忍耐，这让他感到无比欣慰。 信的开篇，保罗首先以感谢和赞美切入，他回顾了福音在帖撒罗尼迦的有效传开，以及信徒们如何效法他和其他使徒，以信心、爱心和盼望来回应上帝的呼召。他强调了圣灵在他们生命中的工作，使他们能够活出与蒙召的恩相称的生活。这种对他们初期信仰的热情与忠诚的肯定，为接下来的教导奠定了坚实的基础。 随后，保罗开始更具体地劝勉他们。他提醒他们，信仰的道路并非一帆风顺，而是常常伴随着苦难和逼迫。他用自己以及其他使徒的经历为例，说明了为基督的名受苦是荣耀的，也是蒙神悦纳的。他劝勉信徒们要“在患难中忍耐”，即使面对误解、嘲笑甚至身体的伤害，也要坚守真理，不至跌倒。这种忍耐并非消极的承受，而是积极地活出基督的样式，以爱回应恨，以善胜恶。 保罗特别强调了“圣洁”的生活。他指出，上帝呼召他们，不是要他们活在罪恶之中，而是要他们分别为圣。他详细阐述了在性道德上的洁净，劝勉信徒们要“远避淫乱”，要“照着神圣洁的旨意”生活，因为神不是召他们沾染污秽，乃是召他们成圣。这种对圣洁的强调，是基督徒生活的基础，也是他们能够得神喜悦的关键。 此外，保罗也关怀了信徒们在“相爱”上的实践。他鼓励他们要“彼此相爱”，要“爱心互相劝勉”，要“彼此教导”。在孤立无援的处境中，教会内部的团契和彼此的扶持尤为重要。他劝勉信徒们要“尽心竭力”地去做，让爱成为他们生活中最真实的见证。 信的后半部分，保罗转向了信徒们普遍关心的一个问题——“死去的信徒的归宿”。许多信徒因着逼迫，亲人或朋友已经离世，他们心中充满了忧伤和疑惑，担心那些先离世的信徒是否会错过基督的再来。保罗在这里给出了一个非常清晰和充满盼望的教导。他告诉他们，当主耶稣基督再来的时候，那些在基督里死了的人将首先复活，然后，凡活着、留到主再来的信徒，将与他们一同被提到空中，与主相遇。这番话极大地安慰了那些忧伤的信徒，让他们知道，在基督里，死亡并非终结，而是通往与主永远同在的途径。 最后，保罗以劝勉和祝福作结。他再次强调了“警醒预备”的重要性，因为基督再来的日子和时辰，没有人知道。他鼓励他们要彼此劝勉，用这些话坚固对方。他祝福他们能够“从始至终，心里得坚固，直到我们主耶稣同他圣徒一同显现的时候，被看为无有瑕疵”。 第二封致帖撒罗尼迦人的信：澄清末世的误解，在真理中警醒侍奉 第二封致帖撒罗尼迦人的信，是在第一封信之后不久写下的，目的主要是为了纠正帖撒罗尼迦教会中一些关于基督再来的误解。似乎第一封信中关于基督再来的教导，反而引起了一些信徒的恐慌和错误的解读。有些人可能认为基督的再来已经近在眼前，因此就开始放弃正常的生活，游手好闲，成为教会的负担。另一些人则可能因为还在经历逼迫，而感到更加沮丧，认为他们已经错过了基督的再来。 保罗在这封信的开篇，再次表达了对信徒们信心增长和爱心增多的喜悦，并为他们的忍耐和信心在一切逼迫和患难中所表现出的坚定而感谢上帝。这肯定了他们先前所受的苦难并非徒然，而是使他们在信仰上更加成熟。 然而，保罗紧接着便开始处理他们关于“主的日子”和“基督再来”的误解。他明确指出，主的日子“不是已经到了”，而是“有许多人会因为基督的名遭受逼迫”，并且“必有许多人跌倒，并且彼此陷害，彼此恨恶”。他强调，在基督再来之前，必然有一个“大背道”的时期，并且“那绊脚石，就是那大罪人，就是那沉沦之子”将要出现。 保罗在这里详细地描述了“那大罪人”的特征：他要“坐在神的殿里，自称为神”。他要借着“撒但一切的异能、神迹、和虚假的奇事”来迷惑人。他要借着“虚假的欺骗”，迷惑那些“不爱真理，反而喜欢不义的人”。这种对末世邪恶势力的描述，旨在帮助信徒们辨别真假，不被迷惑。 接着，保罗解释了为什么基督的再来还没有到，以及“那大罪人”的出现和被消灭的次序。他指出，现在有一个“拦阻”的力量存在，使“那大罪人”不能够及早显露。只有当这“拦阻”被除去的时候，“那大罪人”才会出现，但他最终将被主耶稣“用他口中的气灭绝，用他显现的荣光废掉”。 通过这些详细的解释，保罗旨在让信徒们明白，末世的到来是一个有秩序的过程，并非突然发生，也不是因为他们还在经历逼迫就意味着基督已经来了。他鼓励他们要“站立得稳”，不要“被异象，或言语，或傅道，仿佛是出乎我们所写，就好像主的日子已经到了”。 在处理了末世论的误解之后，保罗也严厉地告诫了那些“不按规矩而行”的信徒。他提到，在教会中有一些人“不做什么工，反而搅扰人”。保罗认为，这种行为是不可接受的，他借此机会强调了“按时吃饭”的重要性，并且表明“若有人不肯做工，就不该吃饭”。这种劝勉既是原则性的，也是针对具体情况的。他希望借此来纠正那些懒惰、依靠他人，甚至利用教会资源而不尽本分的人，使他们重新认识到劳动的价值和责任。 保罗的劝勉并不是仅仅停留在批评，他更是以“主耶稣基督的名”来命令和劝戒这些人：“要安静做工，吃自己的饭。” 他也鼓励其他信徒要“常为别人做善事”，要“彼此相顾”，要“以爱心相待”。 信的结尾，保罗再次以祝福作为结束。他祈求“主，就是和平的主，随时随事赐你们平 peace，叫你们在一切患难中，有平安”。他强调要“将这封信念给众弟兄听”，并且“永世都得着盼望”。 《帖撒罗尼迦前後書》的意义与启示 《帖撒罗尼迦前後書》虽然是写给早期教会的信件，但其信息至今仍然具有深刻的意义和丰富的启示。 在逼迫中坚固信心： 在面对苦难和逼迫时，这两封信提醒我们，苦难是信仰成长的一部分，它能磨练我们的信心，使我们更加倚靠上帝。帖撒罗尼迦信徒的忍耐和忠诚，成为了历代信徒的榜样。 在盼望中生活： 基督的再来是整卷书信的贯穿线索。保罗的教导让我们知道，基督再来的盼望能够激励我们在现世过着圣洁、有意义的生活，并且安慰我们在面对死亡时的忧伤。这种盼望不是消极的等待，而是积极地活出与这份盼望相称的生活。 在真理中辨别： 末世论的教导，特别是关于“大罪人”的描述，提醒我们在充满迷惑的世界中，要警醒辨别真理，不被虚假的教导和异象所误导。我们需要扎根在圣经真理中，才能抵挡一切的谬误。 在爱中彼此相顾： 教会内部的团契和彼此相爱是至关重要的。保罗的劝勉强调了彼此扶持、爱心劝勉的重要性，特别是在艰难时刻。同时，他也提醒我们要过着负责任的生活，不成为他人的负担。 在勤奋中侍奉： 帖撒罗尼迦信徒中存在的懒惰和扰乱问题，也警示我们，基督徒的信仰生活应该体现在实际的行动中，包括勤奋工作，为教会和他人做出贡献。 总而言之，《帖撒罗尼迦前後書》是一部关于信仰、盼望、爱与末世的宝贵教导。它不仅帮助我们理解早期教会的挑战，更给予我们在现代社会中面对类似困境时的智慧和力量。通过阅读和默想这两卷书信，我们可以学习如何在患难中忍耐，如何在盼望中生活，如何在真理中辨别，并在爱中彼此相顾，最终能够站立得稳，直到主再来的日子。

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讲道理，光Fee那种让我读不下去的感觉就已经不行了。Weima虽然厚，但说得清楚呀。

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