《音乐中的文化与文化中的音乐(修订版)》主要内容简介:坐在美国西海岸著名的华盛顿大学的教室里,眼望着窗外的美丽校园,但是心情却紧张和焦虑。教授正在讲解音乐人类学的发展,一个又一个的论题不断地冲击着我那对这一领域几乎是白丁的大脑。
洛秦,1958年生,曾下乡进王厂。也曾为小提琴独奏演员和管弦乐团首席。现为上海音乐学院教授、博导,音乐研究所所长、出版社社长、《音乐艺术》常务副主编,国务院政府特殊津贴专家、上海高校音乐人类学E-研究院首席研究员,以及兼任中国艺术人类学会副会长、中国传统音乐学会副会长等。
致力于音乐人类学研究,作为首席研究员主持上海高校音乐人类学E-研究院王作,带领团队倡导音乐文化价值平等、多元音乐文化结构,以及解读音乐作为文化表现的学术思想,着力推动音乐人类学在中国的建设和发展,以及全面开展上海城市音乐文化研究。
出版著作:《学无界、知无涯:释论音乐为历史和文化的一种表达》、《音乐的构成:音乐在科学、历史和文化中的解读》、《心&音,com:世界音乐人文叙事》、《街头音乐:美国社会和文化的一个缩影》、《昆剧,中国古典戏剧在社会、经济、政治和文化环境中的复兴》(英文)等十种。荣获首批上海市领军人才荣誉称号、第四、五届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖、浦江人才、优秀留学回国人才。曾入选《美国大学名人录》、获“美国蔡万霖中华文化基金”一等奖等。
罗艺峰,教授,博士生导师,西安音乐学院副院长、西北民族音乐研究中心常务副主任、学报《交响》主编。中国音协理论委员会委员、中国音乐美学学会副会长、中国音协世界民族音乐学会副会长、陕西省政协委员、陕西省音乐家协会理论委员会主任、陕西省知识界协会副会长、陕西省评论家协会副主席,上海高校“音乐人类学E一研究院”学术委员及特约研究员,上海音乐学院“钱仁康学术讲坛”客座教授,马来西亚艺术学院及西安外国语大学、西北民族大学、陕西教育学院、洛阳师范学院等多所大学兼职教授。
长期从事音乐美学、音乐思想史、音乐人类学研究和教学,为中国学者进入东南亚加里曼丹·婆罗洲进行音乐人类学考察的第一人。1992年获得省有突出贡献中青年专家称号,1993年获得国务院有突出贡献专家称号及政府津贴,发表有学术论文近百篇,出版专著《音乐美学论集》、《音乐人类学的大视野》等五部(含合作),曾获得多项高等学校教学、科研奖励。目前正在进行上海音乐学院立项的“中国音乐思想史”研究。
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这本书最让我惊喜的是,它打破了我对音乐研究的刻板印象。我之前以为这类书籍会是艰涩难懂的学术论文集,充满了专业术语和复杂的理论推导。但这本书的语言风格非常平易近人,作者善于用讲故事的方式来阐述他的观点。他没有回避专业概念,但总能用生动形象的比喻或者生活化的例子来解释清楚,让即使是音乐门外汉的我也能轻松理解。比如,他讲到某个民族乐器时,会详细介绍它的构造、演奏方式,以及它在当地神话传说中的地位,这种细致入微的描写,让我仿佛亲眼见到、亲耳听到那乐器在演奏。而且,书中穿插了大量不同音乐风格的分析,从古典到流行,从东方到西方,涵盖面非常广。让我印象深刻的是,他对于现代流行音乐的解读,没有流露出任何“精英主义”的优越感,而是以一种平等而尊重的态度,去分析其背后反映的时代精神和青年文化。他对不同文化背景下的音乐“跨界”现象也有独到的见解,让我看到了音乐融合的无限可能性。这本书让我觉得,音乐研究是可以如此生动有趣,充满人文关怀的。
评分我曾经以为,对音乐的欣赏,只需要一颗敏感的心和对美的感知力就足够了。但读了这本书,我才意识到,音乐的世界远比我想象的要复杂和丰富得多。作者用一种非常宏观的视角,将音乐置于广阔的人类文明背景下进行考察。他不仅仅是在谈论音乐本身,更是在揭示音乐背后的文化逻辑、社会功能以及历史轨迹。他通过对不同时代、不同地域音乐的分析,展示了音乐是如何被创造、传播、接受和演变的,而这些过程,无不与当时的社会环境、权力结构、以及人们的生活方式息息相关。我印象特别深刻的是,他关于“音乐的权力”的论述,不同阶层、不同群体是如何利用音乐来表达立场、凝聚力量,甚至对抗压迫的。这让我看到,音乐不仅仅是悦耳的声音,更是社会变革的催化剂,是文化认同的塑造者。这本书让我对音乐的理解,从“听”的层面,提升到了“悟”的层面,让我能够更加深入地洞察音乐所蕴含的丰富信息和深刻意义,也让我对人类文明本身有了更深层次的认识。
评分这本书的封面设计就很有意思,那种复古的纸张质感,配上烫金的文字,一下子就把我拉回到一个充满历史韵味的年代。我本来以为它会像很多同类书籍一样,充斥着枯燥的音乐史论和民族音乐学的学术概念,但翻开第一页,那种豁然开朗的感觉就来了。作者的文字非常有画面感,仿佛在为我描绘一幅幅生动的画卷。比如,他讲到某种古老的仪式音乐时,我能清晰地想象出那个场景:月光下,篝火旁,人们围坐在一起,用古老的歌谣传递着对自然的敬畏和对祖先的思念。这种代入感非常强,让我不仅仅是在“读”音乐,更是在“体验”音乐。而且,他对不同地域音乐的描述,没有那种居高临下的“专家”姿态,而是充满了好奇和尊重。他会细致地分析某种乐器为何会选择这样的材质,某种旋律为何会如此起伏,而这些背后,往往连接着当地独特的社会结构、宗教信仰甚至生活习惯。读这本书,就像是在进行一次跨越时空的文化旅行,而音乐,就是我的向导,带我领略不同文明的独特魅力。我尤其喜欢他对于“沉默”的探讨,在音乐中,那些没有演奏出来的声音,那些短暂的停顿,竟然也承载着丰富的文化意义,这是我之前从未深入思考过的。
评分这本书就像一把钥匙,为我打开了理解音乐的另一扇大门。我一直以为音乐就是一种纯粹的艺术形式,是情感的宣泄,是美的享受。然而,这本书让我认识到,音乐的意义远不止于此。它是一种社会符号,一种文化载体,一种历史的记录。作者通过大量的跨文化比较,展现了音乐是如何与社会结构、政治运动、宗教仪式、甚至日常生活紧密交织的。他分析某个国家国歌的演变,就能折射出该国民族认同感的形成过程;他探讨某种宗教音乐的传播,就能窥见其信仰体系的渗透力。我特别喜欢他关于“音乐的记忆”这一部分的论述,那些流传下来的民歌,那些节日里的曲调,都承载着一代又一代人的集体记忆和情感。它们不仅仅是声音,更是历史的碎片,文化的基因。这本书让我开始审视我所听到的每一段音乐,不仅仅是去欣赏它的旋律或节奏,更去探究它从何而来,又将去向何方,它承载了怎样的故事和意义。这是一种更加深刻、更加有意义的聆听方式,让我与音乐的关系,不再是简单的被动接受,而是主动的探索和理解。
评分这本书的内容,让我对音乐的理解进入了一个全新的维度。以往我听音乐,更多的是从旋律、节奏、和声这些纯粹的音乐元素去感受,但这本书让我意识到,音乐从来都不是孤立存在的。它深深地根植于特定的文化土壤,受到历史、社会、宗教、甚至政治环境的影响。作者用了很多生动的案例,比如分析不同时代、不同地域的歌剧,是如何反映当时的社会阶层矛盾和审美趣味的;或者探讨爵士乐的兴起,是如何与非裔美国人的历史经历紧密相连的。这些分析既有深度,又不失趣味性,让我能够清晰地看到音乐是如何作为一种社会现象,承载和反映着人类文明的变迁。我印象特别深刻的是关于民间小调的章节,作者没有简单地将它们归为“土气”或“落后”,而是深入挖掘了它们在普通人生活中的重要作用,比如婚礼上的祝福、节日里的庆典、甚至是劳作时的排遣。这些音乐,虽然不像交响乐那样宏大,却充满了生命力和情感的真实。读完这本书,我再听任何一首歌曲,都会不自觉地去思考它背后可能存在的文化语境,这种思考方式,极大地丰富了我聆听音乐的体验。
评分大学时候买的 还好我这个水平能看得懂
评分2012-01-15 读过 在手里很久,今天终于读了。喜欢洛秦生动真挚的书写方式,和一那大帮学院派的反刍式写作大为不同。虽然部分段落有一句话来回说的问题,但总体而言,本书仍是一部少有的可读性极强的专业音乐著述(尽管它是一部普及意味更强的读物)。PS,读它的时候,也让我第一次从音乐人类学的角度重新思考了“音乐是什么”和“音乐表达什么”等问题。不错。
评分2012-01-15 读过 在手里很久,今天终于读了。喜欢洛秦生动真挚的书写方式,和一那大帮学院派的反刍式写作大为不同。虽然部分段落有一句话来回说的问题,但总体而言,本书仍是一部少有的可读性极强的专业音乐著述(尽管它是一部普及意味更强的读物)。PS,读它的时候,也让我第一次从音乐人类学的角度重新思考了“音乐是什么”和“音乐表达什么”等问题。不错。
评分大学时候买的 还好我这个水平能看得懂
评分在手里很久,今天终于读了。喜欢洛秦生动真挚的书写方式,和一那大帮学院派的反刍式写作大为不同。虽然部分段落有一句话来回说的问题,但总体而言,本书仍是一部少有的可读性极强的专业音乐著述(尽管它是一部普及意味更强的读物)。PS,读它的时候,也让我第一次从音乐人类学的角度重新思考了“音乐是什么”和“音乐表达什么”等问题。不错。
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