贵州省农村初中实用技术

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isbn号码:9787109108059
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  • 贵州省
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具体描述

《锦绣山河:黔东南苗乡风情考察笔记》 书籍简介 本书是一部深入探寻贵州省东南地区苗族文化脉络的田野考察报告,作者以一位社会学研究者的严谨态度和一位旅行者的真挚情感,将镜头聚焦于苗族同胞世代传承的生活智慧、独特习俗与艺术瑰宝。全书以“锦绣”为意象,意在描绘出黔东南地区如锦缎般斑斓多彩的自然风光与人文景观,并着重展现苗族人民在特定地理环境与历史条件下,所发展出的精湛技艺、朴素哲学以及与自然和谐共处的生存之道。 本书内容不涉及贵州省农村初中“实用技术”课程的任何教学内容、课程设置、教学方法、教材编排、学生能力培养、学校管理、教育政策分析,或是任何与“技术”、“学科”、“教学”、“课程”、“教育”等直接相关的概念和议题。本书的叙事重心完全置于对一个特定民族在特定地域的文化生态的观察与记录。 内容梗概 第一章:暮色中的鼓楼与歌声——苗乡初印象 作者初抵黔东南,首先被那层叠的山峦、翠绿的梯田以及散落其间的吊脚楼所吸引。在暮色四合之时,一声声悠扬的芦笙从村寨深处传来,仿佛穿越了时空的隧道,将人带入一个古老而神秘的世界。本章详细描绘了作者初遇苗乡的感官体验,从视觉上的建筑风格(如飞檐翘角、雕梁画栋的吊脚楼,以及威严的鼓楼),到听觉上的芦笙、木叶和人声交织,再到嗅觉上空气中弥漫的炊烟与泥土的芬芳。作者记录了在初次接触中,苗族村民朴实而热情的接待,以及他们脸上洋溢的纯真笑容。这里的“印象”纯粹是基于作者个人的行走经历和感官捕捉,不包含任何教育领域的分析。 第二章:银饰的流光溢彩——苗族女性的身份符号与审美密码 银饰,是黔东南苗族文化中最具代表性的标志之一。作者花费大量篇幅,细致地考察了苗族银饰的制作工艺、款式多样性以及其在苗族社会中的象征意义。从头顶的银冠、耳垂的耳坠、颈部的银项圈,到胸前的银排、手腕的银镯,每一个细节都蕴含着丰富的信息。本书深入探究了银饰所承载的家族传承、社会地位、婚姻状况以及宗教信仰。作者采访了多位银匠,记录了他们精湛的手工技艺,包括熔银、捶打、雕刻、焊接等一系列复杂而细致的工序。同时,作者也与苗族妇女交流,听她们讲述银饰背后的故事,以及银饰如何成为她们日常生活中不可或缺的一部分,甚至成为一种身份的认同和表达。本章的重点在于文化符号的解读和审美情趣的挖掘,与技术教学无关。 第三章:锦鸡的羽翼与彩虹的斑斓——苗绣的针法与图案叙事 苗绣,是苗族人民用双手绘制的另一部史诗。作者走访了苗族聚居的不同支系,对各具特色的苗绣风格进行了深入的比较和记录。本书详细介绍了苗绣的针法,如十字绣、锁绣、盘金绣、贴布绣等,并分析了不同针法所能呈现出的纹理和质感。更重要的是,作者解读了苗绣图案的丰富内涵,从象征吉祥的龙凤、花鸟,到寓意丰收的稻穗、谷物,再到诉说神话传说的古老符号,每一针每一线都凝聚着苗族人民对自然的敬畏、对生活的祝福以及对历史的追忆。作者记录了在刺绣过程中,妇女们边劳作边交流,将知识与技艺代代相传的场景。本章侧重于艺术表达和文化叙事,与技术培训无关。 第四章:谷仓的饱满与歌圩的欢腾——苗族农耕文明与节庆习俗 在黔东南的山地环境中,农耕文明深深地烙印在苗族人民的生活之中。本书考察了苗族传统的耕作方式、农作物种类以及与农业相关的习俗。从对土地的尊重,到对自然的顺应,再到祈求丰收的仪式,无不体现出苗族人民与土地之间密不可分的联系。作者详细记录了苗族一年中最重要的节庆活动,尤其是热闹非凡的“歌圩”。歌圩不仅是苗族青年男女交流感情、寻找伴侣的场合,更是民族文化传承的重要载体。在歌圩上,芦笙、踩鼓、对歌等活动此起彼伏,展现了苗族人民热情奔放的性格和丰富多彩的文化生活。本章关注的是传统的生活方式和集体狂欢,与职业技术教育无关。 第五章:祖训的智慧与自然的馈赠——苗族医药与生态观念 苗族人民在长期的生产生活中,积累了丰富的关于植物药用价值的知识。本书对苗族传统的医药知识进行了一定的梳理和记录,包括对一些常见疾病的治疗方法、常用药材的辨识和采集,以及这些医药知识的口传心授过程。作者强调,苗族医药并非独立存在,而是与他们对自然的深刻理解紧密相连。本书深入探讨了苗族人民朴素而深刻的生态观念,他们将自然视为生命的源泉,懂得尊重万物,与自然和谐共处。这种观念体现在他们的生产活动、生活方式以及宗教信仰之中。本章主要探讨的是生活智慧和自然观,与技术操作培训不相关。 第六章:家族的传承与社会的脉动——苗族社会组织与婚姻家庭 苗族社会具有其独特的社会组织形式和家族观念。本书考察了苗族村寨中的家族结构、长幼尊卑、邻里关系以及公共事务的决策方式。作者还深入研究了苗族的婚姻习俗,包括媒妁之言、抢婚、回门等不同形式,以及婚姻在维系家族和宗族关系中的作用。通过对这些社会现象的观察,本书试图勾勒出苗族社会基本的运作模式和价值取向。本章关注的是社会学和人类学意义上的社会结构,与技能教学无关。 第七章:口述的历史与非物质的遗产——苗族故事、歌谣与传说 语言是文化最直接的载体。本书特别关注苗族的口述历史、神话传说、民间故事和歌谣。作者通过与苗族老人的交流,记录了许多关于民族起源、迁徙历史、英勇事迹以及生活哲理的故事。苗族歌谣以其优美动听的旋律和意境深远的歌词,展现了苗族人民丰富的情感世界。这些口述的文化遗产,是理解苗族人民精神世界和民族心理的重要途径。本章聚焦于口头文学和非物质文化遗产的记录,与技术知识的传授无关。 第八章:走向未来,但不忘初心——黔东南苗乡的现代变迁与文化坚守 随着时代的发展,黔东南苗乡也在经历着深刻的社会变迁。本书的最后一章,作者反思了现代文明对苗族传统文化的冲击与影响,如外出务工、城市化进程、外来文化的渗透等。但同时,作者也看到了苗族人民在传承与创新中所展现出的坚韧与智慧。许多年轻一代的苗族人,在学习现代知识的同时,也在积极地学习和传承民族传统技艺,并尝试将传统文化融入现代生活。本书并未对任何“技术”的革新或应用进行分析,而是对一种文化在时代洪流中的状态进行客观的描绘。 结语 《锦绣山河:黔东南苗乡风情考察笔记》是一部关于文化、关于生活、关于人文的探索之作。它不提供任何具体的“技术”指导,也不涉及任何教育体系中的“实用”课程。本书致力于用真诚的笔触,捕捉和记录黔东南苗乡深厚的文化底蕴和独特的民俗风情,为读者呈现一个生动、立体、富有生命力的苗族世界。它是一份对古老文明的敬意,一份对民族文化多样性的珍视,也是一份对人与自然、人与社会关系的深刻思考。

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