Pragmatism and Feminism

Pragmatism and Feminism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Seigfried, Charlene Haddock
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:1996-6
价格:$ 33.90
装帧:
isbn号码:9780226745589
丛书系列:
图书标签:
  • 实用主义
  • 女权主义
  • 哲学
  • 性别研究
  • 社会理论
  • 政治哲学
  • 美国哲学
  • 思想史
  • 文化研究
  • 伦理学
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具体描述

Though many pioneering feminists were deeply influenced by American pragmatism, their contemporary followers have generally ignored that tradition because of its marginalization by a philosophical mainstream intent on neutral analyses devoid of subjectivity. In this revealing work, Charlene Haddock Seigfried effectively reunites two major social and philosophical movements, arguing that pragmatism, because of its focus on the emancipatory potential of everyday experiences, offers feminism its most viable and powerful philosophical foundation. With careful attention to their interwoven histories and contemporary concerns, "Pragmatism and Feminism" effectively invigorates both traditions, opening them to new interpretations and appropriations and asserting their timely philosophical relevance. This foundational work in feminist theory simultaneously invites and guides future scholarship in an area of rapidly emerging significance.

《实践理性与女性视角:社会行动的哲学基础》 第一部分:实践哲学的重塑与女性经验的融入 本书旨在对西方哲学传统中根深蒂固的“纯粹理性”观念进行一次深刻的批判性审视,并提出一种以“实践理性”(Practical Reason)为核心的哲学范式。我们认为,哲学的真正价值不在于构建脱离现实的形而上学体系,而在于其指导人类在复杂多变的社会环境中进行有效行动、做出道德判断和实现社会变革的能力。 长期以来,主流哲学将理性视为一种先验的、普遍的、非情感的认知能力,这种观念不可避免地将女性的经验——那些往往与身体、情感、关系和具体情境紧密相连的知识形态——边缘化。本书首先要做的,就是对这种二元对立进行解构。我们借鉴了杜威(John Dewey)的工具主义和哈贝马斯(Jürgen Habermas)的交往行动理论的某些精髓,但更进一步,强调实践的“情境性”和“关系性”。 实践理性不是一套冰冷的逻辑规则,而是在特定的历史、文化和社会结构中,主体为了达成共同目标或解决实际问题而进行的互动、协商和学习的过程。在这个过程中,知识不是被发现的,而是被“构建”和“检验”的。我们关注的焦点从“什么是真理”转向“什么是有益的行动”以及“谁的行动被允许”。 女性经验的“知识论”价值 本书的核心论点之一是,女性在社会结构中长期处于被压迫和边缘化的位置,这反而为我们提供了一种独特的、具有批判性的知识视角。这种视角并非基于某种天赋的“女性直觉”,而是基于其在维护家庭、社区和抵抗不公义的过程中所发展出的复杂认知策略。 我们深入探讨了日常生活中的“劳动知识”——那些通常被经济学和传统哲学视为“非生产性”的照料、情感管理和关系维持工作。我们论证,正是这些被贬低的工作,构成了社会结构得以持续运作的基石。将这些实践经验纳入实践理性的框架,要求我们将“效率”和“普遍性”的标准,替换为“关怀”(Care)和“责任”(Responsibility)的伦理标准。 例如,在涉及资源分配和公共政策制定的辩论中,当主流话语倾向于使用抽象的统计数据和宏观经济模型时,女性的实践知识往往能揭示这些模型忽略了的、具体的、微观层面的不平等后果。本书致力于将这种“具身化”的知识提升到与传统理论知识同等重要的地位,视之为实践理性不可或缺的一部分。 第二部分:女性主义与实践哲学的交汇 本书的第二部分聚焦于如何将实践理性的框架应用于女性主义的批判与建构之中。我们不再仅仅满足于揭示父权制下的不公正,而是要构建一套能够有效指导女性参与社会变革的哲学工具。 1. 权力、知识与行动的循环 我们采用了福柯(Michel Foucault)的权力分析,但将其置于实践行动的场域中。权力不是仅仅存在于压迫性的结构中,它也存在于每一次成功的协商、每一次有效的抗议、每一次对既定规范的挑战中。女性主义的实践理性,要求主体认识到知识的生产本身就是一种权力运作。因此,我们必须在行动中同时生产出能够挑战现有权力结构的替代性知识。 例如,在探讨生育权时,我们不应只停留在抽象的身体自主权讨论上,而需要考察在具体社区中,经济压力、医疗资源分配和文化期望如何共同形塑了女性的“选择”。实践理性要求行动者在理解这些限制的同时,设计出能够实际削弱这些限制的策略,而非仅仅宣告权利的胜利。 2. 伦理的转向:从普遍原则到关系伦理 传统的道德哲学,无论是康德主义的义务论还是功利主义,都倾向于寻找普遍适用的道德法则。然而,女性主义伦理学,如吉利根(Carol Gilligan)的研究所示,女性在道德判断时往往更侧重于具体的关系网络和情境的特殊性。 本书采纳了这种观点,认为实践理性必须回归到“关系伦理”的视野。这意味着,一个行动是否“正确”,其判断标准不应是它是否符合一个预设的抽象规则,而是它在特定关系网络中产生的效果——它是否维护了脆弱者的尊严、是否促进了相互理解、是否加强了社群的连结。这种伦理观要求行动者具备高度的同理心和情境敏感度,这正是传统上被视为“软技能”的能力,但在实践哲学中,它们构成了核心的认知能力。 第三部分:实践的未来:走向整合的社会 在本书的最后部分,我们探讨了这种“实践理性与女性视角”的结合,如何能为构建一个更加公正和可持续的社会提供蓝图。 我们拒绝激进的、断裂式的革命叙事,主张一种“持续的、迭代的实践性变革”。这种变革不是依赖于某个天才思想家的完美理论,而是依赖于广泛参与者的、在具体行动中不断学习和修正的集体智慧。 1. 机构的实践性改造 我们深入分析了法律、教育和医疗等关键公共机构的运作机制。我们的目标是展示这些机构如何通过将女性的实践经验纳入其决策和执行流程中,从而实现真正的去中心化和民主化。这包括:重新设计法律程序的语言,使其对非专业人士更易理解;将照料工作的价值纳入公共预算的核算体系;以及在教育中,将批判性思维的培养与具体的情境分析和伦理困境解决相结合。 2. 跨领域的对话与联盟的构建 实践理性强调对话的有效性。然而,女性主义的实践需要警惕“身份政治”的陷阱——即只在同质群体内部进行对话,从而固化对“他者”的排斥。本书呼吁构建一种“联盟实践”(Coalitional Practice)。这意味着,女性主义的分析工具必须被应用于理解其他被压迫群体(如种族少数、阶级边缘群体)的实践困境,并在共享的实践目标下建立稳固的哲学和行动联盟。 最终,《实践理性与女性视角》试图提供一个动态的、开放的哲学框架。它邀请读者将哲学视为一种永无止境的实践——一种关于如何更好地生活在一起、如何更有效地解决我们共同面临的现实困境的持续探究。它主张,只有当理性充分吸收了被压抑的声音和被忽视的经验时,它才能真正成为指导人类走向解放的强大工具。这本书不是要提供最终答案,而是要激发更深刻、更具情境敏感性的实践行动。

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