The Essential Mary Handbook

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出版者:
作者:Bauer, Judith A.
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1999-5
价格:$ 16.94
装帧:
isbn号码:9780764803833
丛书系列:
图书标签:
  • Mary
  • Virgin Mary
  • Catholicism
  • Christianity
  • Prayer
  • Devotion
  • Spirituality
  • Marian devotion
  • Religious life
  • Women in religion
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具体描述

启蒙者的指引:一部关于古希腊哲学的深度探索 书名:《理性之光:从泰勒斯到新柏拉图主义的西方思想源流》 内容简介: 本书旨在为读者提供一部全面、深入且富有洞察力的古希腊哲学史导读。它不仅仅是对那些耳熟能详的伟大思想家的简单罗列,而是一次对西方理性思维奠基过程的细致梳理与深刻剖析。我们探寻的,是人类如何从神话叙事转向对自然与存在的逻辑性追问的壮阔历程。 第一部分:爱奥尼亚的黎明与“自然”的诞生(约公元前 6 世纪) 本书伊始,我们将目光投向爱奥尼亚的海岸,探究米利都学派的先驱们——泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼。他们首次将探究的焦点从神祇的意志转移到“本原”(Arche)的探寻上。泰勒斯的水,阿那克西曼德的“无限”(Apeiron),以及阿那克西美尼的气,标志着哲学从宗教的母体中独立出来,成为一门寻求自然世界统一解释的学科。 紧接着,我们将深入赫拉克利特与巴门尼德之间的深刻对立。赫拉克利特的“变动不居”(Panta Rhei)与火的意象,揭示了世界本质上的流动性与对立面的统一。与之形成鲜明对比的是,巴门尼德及其追随者对“存在”(Being)的绝对同一性与永恒不变的坚持,通过严密的逻辑论证,挑战了感官经验的可靠性,并为后世对“真理”与“意见”的区分埋下了伏笔。 我们还将考察毕达哥拉斯学派对数字和数学结构的崇拜,他们如何将抽象的量与宇宙的和谐联系起来,预示了后世对形而上学结构的数学化倾向。 第二部分:古典时期的巅峰:智者与苏格拉底的转向(约公元前 5 世纪) 随着雅典城邦的崛起和民主制度的成熟,哲学的关注点开始从宇宙论转向人类自身、伦理学和政治学。本书详细分析了智者学派的贡献与争议。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”集中体现了相对主义的思潮,挑战了客观真理的可能性。他们对修辞学和辩论技巧的强调,虽然推动了城邦的公共生活,但也引发了对知识可靠性的担忧。 随后,全书的重心将聚焦于苏格拉底。我们通过柏拉图的早期对话,重构了苏格拉底的“助产术”(Maieutics)——一种通过质疑和诘问来帮助他人发现自身无知和内在真理的探究方法。苏格拉底对“美德即知识”的坚持,以及对未经审视的生活不值得过的伦理信念,为西方道德哲学的构建奠定了不可动摇的基础。 第三部分:柏拉图的理念世界与亚里士多德的现实秩序 柏拉图的哲学构成了本书的核心章节。我们将详尽解析“相”(Idea 或 Form)的理论——超越感官经验的、永恒不变的实在界。从洞穴的比喻到对“善的理念”的描绘,本书剖析了柏拉图如何构建一个涵盖认识论、形而上学、伦理学和政治学的宏大体系。书中也将探讨柏拉图对理想国(Politeia)的构想,以及其对城邦结构和教育的深刻见解。 与柏拉图的“超越论”形成鲜明对比的是,亚里士多德的“实践哲学”和经验主义倾向。本书系统地梳理了亚里士多德的“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因),阐释了他是如何将哲学探究重新导向对具体事物的内在结构和功能的分析。我们将深入探讨他的逻辑学(三段论),生物学观察,以及对伦理学(中道原则)和政治学(人是政治的动物)的开创性论述。亚里士多德对潜能与实现(Dunamis 与 Energeia)的区分,为理解变化与目的性提供了精妙的框架。 第四部分:希腊化时代的哲学:心灵的安宁与应用伦理 随着亚历山大大帝时代的到来和城邦的衰落,哲学的功能性发生了转变:从宏大的形而上学构建转向个体如何在这个动荡的世界中寻求心灵的平静(Ataraxia)和幸福(Eudaimonia)。 我们将细致考察伊壁鸠鲁学派,他们将幸福定义为免于痛苦和恐惧的宁静状态,强调审慎的快乐原则,并以原子论(继承自德谟克里特)来消除对神祇干预和死后恐惧的迷信。 斯多葛学派(如芝诺、爱比克泰德和马可·奥勒留)的教义占据了重要篇幅。他们主张顺应自然(Logos)与理性,强调区分可以控制之事(自身的判断与意愿)与不能控制之事(外在事件),从而达到内在的坚韧与平静。 犬儒学派(第欧根尼)的激进生活方式,则以对社会习俗的彻底否定,彰显了回归自然本真的追求。 第五部分:哲学的终结与过渡:怀疑论与新柏拉图主义 最后,本书将讨论皮浪主义的彻底怀疑论——对一切判断的悬置(Epochē),以及它如何构成了对“绝对真理”探寻的终极挑战。 收官部分,我们将聚焦于新柏拉图主义(特别是普罗提诺)。这部晚期思潮试图整合柏拉图主义、亚里士多德主义乃至斯多葛主义的元素,构建一个从“太一”(The One)通过“流溢”(Emanation)层层下降至物质世界的宇宙图景。新柏拉图主义对“一”、精神与物质的二元论的强调,不仅是对古希腊哲学的总结,也为随后中世纪神学的发展(尤其是基督教和伊斯兰哲学)提供了至关重要的形而上学语言和结构。 总结: 《理性之光》力求展示古希腊哲学如何如同一个有机整体,从对自然现象的朴素观察,发展出对逻辑、伦理、政治和形而上学的复杂探讨。它不仅是思想史的梳理,更是对“如何思考”这一人类核心活动的系统性考察。通过对文本细致的解读和思想脉络的清晰勾勒,读者将能领会西方文明赖以建立的理性基石的精妙与深度。

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