Disrupting Savagism

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出版者:
作者:Aldama, Arturo
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2001-11
价格:$ 25.93
装帧:
isbn号码:9780822327486
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 人类学
  • 文化批判
  • 殖民主义
  • 后殖民主义
  • 暴力
  • 权力
  • 西方中心主义
  • 现代性
  • 颠覆
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具体描述

Colonial discourse in the United States has tended to criminalise, pathologise, and depict as savage not only Native Americans but Mexican immigrants, indigenous peoples in Mexico, and Chicanas/os as well. While postcolonial studies of the past few decades have focused on how these ethnicities have been constructed by others, "Disrupting Savagism" reveals how each group, in turn, has actively attempted to create for itself a social and textual space in which certain negative prevailing discourses are neutralised and rendered ineffective.Arturo J. Aldama begins by presenting a genealogy of the term 'savage,' looking in particular at the work of American ethnologist Lewis Henry Morgan and a sixteenth-century debate between Juan Gines de Sepulveda and Bartolome de las Casas. Aldama then turns to more contemporary narratives, examining ethnography, fiction, autobiography, and film to illuminate the historical ideologies and ethnic perspectives that contributed to identity formation over the centuries. These works include anthropologist Manuel Gamio's "The Mexican Immigrant: His Life Story", Leslie Marmon Silko's Ceremony, Gloria Anzaldua's Borderlands/La Frontera, and Miguel Arteta's film Star Maps.By using these varied genres to investigate the complex politics of racialised, subaltern, feminist, and diasporic identities, Aldama reveals the unique epistemic logic of hybrid and mestiza/o cultural productions. The trans-cultural perspective of "Disrupting Savagism" will interest scholars of feminist postcolonial processes in the United States, as well as students of Latin American, Native American, and literary studies.

好的,这是一本名为《文明的边界:古代社会转型研究》的图书简介: --- 《文明的边界:古代社会转型研究》 导言:超越古典叙事 在历史的长河中,文明的诞生与演进并非一个线性的、一帆风顺的过程。从新石器时代的村落到青铜时代的城邦,再到铁器时代的帝国,人类社会的结构、信仰体系与权力分配经历了无数次深刻的断裂与重塑。本书《文明的边界:古代社会转型研究》旨在跳出传统上以“进步”或“衰落”为单一焦点的叙事框架,深入剖析公元前数千年间,欧亚大陆及地中海世界中关键社会形态是如何跨越“文明的边界”实现复杂性的跃升与结构性重组的。我们关注的焦点在于那些驱动历史进程的内在张力、技术革新如何颠覆既有秩序,以及文化认同在面对外部冲击时所展现出的适应性与抵抗力。 本书的研究将主要集中于三个相互关联的核心领域:农业革命后的社会分化与等级制度的固化、青铜时代晚期复杂系统的崩溃与重构,以及铁器时代早期城市与帝国的兴起对传统部落结构的瓦解。我们试图通过跨学科的视角——整合考古学的新发现、文本人类学对早期文献的解读,以及比较社会学的模型——来描绘一幅更加细致入微、充满矛盾与活力的古代世界图景。 第一部分:土地、劳动与等级的诞生(约公元前 8000 年 – 公元前 3000 年) 农业的采纳是人类历史上最重大的转折点之一,但它带来的并非平等的富足,而是深刻的结构性不平等。本部分详细考察了从黎凡特到美索不达米亚的早期农业定居点如何演变为初级国家形态。 我们首先分析了剩余产品的管理与分配。当食物盈余出现后,如何决定谁拥有权力来储存、分配或挪用这些资源,成为了社会等级制度的基石。不同地区的模式存在显著差异:在尼罗河谷,早期水利工程的组织需求促进了神权官僚体系的早期雏形;而在两河流域,围绕神庙和宫殿的经济集中现象则更为突出。 其次,本书探讨了劳动力的异化与专业化。陶器制作、冶金术、建筑工程的专业化,标志着个体与基本生产资料的分离。我们引入了社会分层理论模型,考察了早期祭司、军事精英和行政官僚阶层是如何通过对知识、仪式和强制力的垄断,确立其统治地位的。特别值得注意的是,对早期墓葬考古材料的分析揭示了财富和权力如何被固化在空间布局和随葬品之中,为研究古代社会的“物质化”权力结构提供了新的证据。 最后,我们审视了早期“城市”的出现。城市不仅仅是人口的聚集地,更是社会复杂性、文化交流与冲突的熔炉。我们对比了早期城市(如乌鲁克或耶利哥)的规划,重点分析了防御工事、公共建筑与居住区之间的张力,探讨了城市化进程如何加速了社会分工,同时也埋下了未来冲突的种子。 第二部分:青铜时代的崩塌与中介时代的迷雾(约公元前 2000 年 – 公元前 1200 年) 青铜时代,以爱琴海文明、米诺斯文明、迈锡尼文明以及古埃及新王国为代表的区域性大国体系,构建了复杂而脆弱的国际贸易网络。然而,约在公元前 1200 年左右,这场盛大的文明演出戛然而止。 本书将这一时期称为“中介时代”,因为在此期间,原有的权力中心如多米诺骨牌般倒塌。我们摒弃了单一的“海人入侵”解释,转而采用多重压力模型来分析这场系统的崩溃。我们详细考察了气候变化(如持续的干旱)、内部社会动荡(农民起义与奴隶反抗)、贸易网络的断裂以及可能的火山活动(如圣托里尼岛的爆发)对高度依赖长距离贸易和专业化生产的文明所产生的连锁反应。 重点分析对象包括: 1. 迈锡尼线性文字B的失传与“黑暗时代”的知识断层:考察行政记录的消失如何象征着复杂官僚体系的瓦解。 2. 埃及的衰弱与地方势力的崛起:分析中央集权的瓦解如何导致区域祭司和地方领主权力膨胀,为后来的第三中间期埋下伏笔。 3. 被遗忘的贸易路线:通过对锡和铜等关键原材料流向的重建,展示国际经济体系崩溃对区域政治稳定的影响。 这种崩溃并非彻底的终结,而是社会“去复杂化”的过程。从精英阶层的宫殿文明退回到地方性的村落或堡垒防御,是古代社会在面对巨大冲击时的一种生存策略。 第三部分:铁器时代的黎明与新秩序的形成(约公元前 1000 年 – 公元前 500 年) 在青铜时代灰烬之上,铁的使用带来了技术上的普及化,也标志着一种新的社会动员方式的出现。铁器技术降低了工具和武器的生产门槛,间接削弱了旧有精英对资源的垄断。 本部分关注“铁器时代转型”的特征,特别是希腊城邦的诞生和早期以色列王国的重组。 我们分析了“公民”概念的早期萌芽。在希腊,铁质步兵(Hoplites)的兴起与军事组织方式的民主化之间存在着显著的关联。本书认为,这种军事上的集体责任感,是催生早期政治参与意识的土壤。我们对比了斯巴达的军事化社会与雅典的早期贵族政治,研究了城邦如何在新的军事技术和人口压力下,重新定义“共同体”的边界。 同时,本书也探讨了意识形态与国家构建。古代近东地区在这一时期经历了深刻的宗教和伦理重塑。例如,犹太教先知文学的出现,挑战了传统的、基于血缘和祭祀的权力结构,代之以一种更具普遍性和道德约束力的契约观念。这种思想转型,为日后更大规模的帝国统治提供了新的合法性基础。 最后,我们探讨了文字的复兴与传播。腓尼基字母体系的推广,使得读写不再是少数精英官僚的专利。文字作为信息的载体,如何在商业活动和政治宣传中被重新利用,是理解这一时期社会信息流动的关键。 结语:永恒的张力 《文明的边界》总结道,古代社会的转型并非简单的线段移动,而是在复杂性(Complexity)、稳定(Stability)与适应性(Adaptability)之间不断拉锯的动态过程。每一次看似“崩塌”的事件,往往都蕴含着新结构萌发的契机。本书力求展示,理解古代文明的真正意义,在于把握这些不同形态的社会在面对资源约束、技术迭代和身份认同危机时,所展现出的复杂而深邃的人类能动性。历史的边界,永远在流动与重塑之中。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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我对于《Disrupting Savagism》的期待,更多的是一种智识上的挑战和精神上的启迪。我感觉这本书可能不是那种轻松的读物,而是需要读者投入相当的思考和专注。我设想,作者可能是在剖析一些根深蒂固的观念,那些我们习以为常、却从未真正质疑过的“常识”。“Savagism”这个词,本身就带有某种原始、冲动、甚至是不受约束的意味,而“Disrupting”则意味着颠覆和打破。因此,我推测这本书可能是在探讨人类社会发展过程中,那些被压抑的、被忽视的、甚至是看起来“不文明”的元素,是如何在某些时刻爆发出强大的力量,从而改变历史进程的。我期待作者能够用一种冷静而深刻的笔触,去分析这些“野蛮”的力量是如何产生、如何运作,又如何影响着我们今天的世界的。这必然是一场关于真相的挖掘,一场对历史和人性的深刻反思,我准备好迎接这场思维的风暴了。

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拿到《Disrupting Savagism》这本书,我的第一感觉是它绝非一本轻易可以读懂的书。书名本身就有一种挑战性,预示着它可能涉及一些复杂、甚至令人不安的主题。我脑海中浮现的画面是,作者并没有选择迎合大众口味,而是可能深入到一个被普遍认为是“野蛮”或“落后”的领域,对其进行细致入微的解构和重塑。这可能涉及到社会学、人类学,甚至是心理学上的深刻见解。我想象中的文字,不会是轻飘飘的感叹,而是带着坚实的论据和深刻的洞察,用一种不容置疑的逻辑,引导读者一步步走向真相。或许,它会揭示那些隐藏在所谓“文明”表象之下的残酷现实,或者,它会挖掘出那些被我们遗忘的、却又深深影响着我们的原始冲动。我期待的是一种能够挑战我既有认知、甚至引发一些不适感的阅读过程,因为我知道,真正的成长往往伴随着对舒适区的突破。这本书,听起来就像是一场对“野蛮”二字的彻底反思,一场对人类文明发展路径的深刻追问。

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这本书的封面设计真是太吸引人了,那种粗犷又带着一丝神秘的风格,瞬间就抓住了我的眼球。我一直对那些能够挑战固有思维、打破常规的书籍充满了好奇,而“Disrupting Savagism”这个名字本身就带着一种强烈的暗示,仿佛预示着一场关于颠覆与重塑的旅程。我迫不及待地翻开了第一页,脑海中已经勾勒出无数种可能性:或许是关于历史的重新解读,或许是对某种被忽视的文化的深刻挖掘,又或者是对人类本性中那些被压抑的、原始的冲动的探讨。书中的语言风格,我猜想一定不会是那种平铺直叙、循规蹈矩的论述,而是充满了力量感和张力,能够像一把利剑一样,直刺那些僵化的观念,激起读者内心深处的思考。我期待着在这本书中,能够遇到一些颠覆性的观点,一些能够让我重新审视世界、重新认识自己的深刻洞察。这种充满未知和惊喜的感觉,正是阅读的最大乐趣所在,而“Disrupting Savagism”无疑承诺了这样一次难忘的阅读体验。

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《Disrupting Savagism》这个书名,一下子就勾起了我对那些边缘化、被压抑的议题的兴趣。我总觉得,我们对世界的认知,很大程度上是被主流话语所塑造的,而那些不符合主流叙事的、甚至是“不体面”的声音,往往被忽略或边缘化。我猜想,这本书可能就是在挖掘这些被遮蔽的部分,去探讨那些在“文明”的框架下被视为“野蛮”的行为、思想或文化,它们究竟隐藏着怎样的力量和意义。我期待作者能够用一种不带偏见、甚至带点挑战意味的视角,去审视这些议题。或许,它会揭示出,在所谓的“野蛮”之中,蕴含着某种原始的生命力,某种对社会规范的无声反抗,甚至是一种更接近真实的人性状态。我希望这本书能够拓展我的视野,让我不再局限于已有的框架,而是能够以一种更开放、更包容的心态去理解世界的复杂性。

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《Disrupting Savagism》这个书名,给我一种强烈的感觉,那就是它可能是在挑战我们对“野蛮”这个词汇的传统定义。我猜想,作者可能在颠覆那种二元对立的思维模式,即“文明”与“野蛮”的简单划分。或许,书中所探讨的“野蛮”,并非完全负面,而是隐藏着某种生命力、某种未经雕琢的真实。我期待这本书能够带领我进入一个全新的视角,去理解那些被我们贴上“野蛮”标签的文化、行为或思想,并从中发现它们存在的合理性,甚至是有价值的一面。我设想,作者的笔触会是细腻而又充满力量的,能够精准地捕捉到那些细微之处,并将它们放大,让读者看到一个完全不同的世界。这种探索未知、挑战刻板印象的写作方式,正是吸引我的地方。我希望在这本书中,能够找到一种更加包容、更加辩证的看待世界的方式,去理解人性的复杂性和多样性,而不是简单地将其归类和评判。

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