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出版者:

作者:Dien, Mawil Izzi

出品人:

页数:178

译者:

出版时间:2005-3

价格:$ 20.34

装帧:

isbn号码:9780268031749

丛书系列:

图书标签:

• 伊斯兰法学
• 伊斯兰教法
• 法理学
• 宗教法律
• 伊斯兰研究
• 法律史
• 中东研究
• 伊斯兰文明
• 宗教研究
• 法律哲学

好的，这是一份关于一本名为《失落的星图：古代航海家的秘密旅程》的图书简介，该书内容与伊斯兰法学（Islamic Law）完全无关，专注于早期航海历史、天文导航和失落的文明。 --- 失落的星图：古代航海家的秘密旅程 作者： 阿历克谢·凡·德·维尔德（Alexei van der Velde） 出版社： 寰宇地理与探险学会（The Global Cartography & Exploration Society Press） 字数： 约 480,000 字（精装全三卷本） 卷首语：洋流的低语与星辰的指引 自人类第一次将木筏推入湍急的河流，对彼岸的渴望便植入了我们的基因。本书并非关于帝国的兴衰，亦非宗教的教义，而是献给那些以勇气为帆、以知识为舵，在无垠海洋上与自然之力搏斗的先驱者。它是一部对古代航海技术的深度考古，对那些被主流历史叙事遗忘或误解的伟大航程的细致重构。 《失落的星图》旨在揭示，在现代全球定位系统出现数千年之前，人类是如何通过对月相、潮汐、风向，乃至深海生物迁徙模式的精妙观察，征服了浩瀚的海洋。它挑战了“大航海时代”的传统时间轴，将焦点投向了那些在波利尼西亚三角、印度洋季风带和地中海的青铜时代晚期就已经绘制出精确航线的无名英雄。 内容概览：深入海洋文明的知识体系 本书共分三个宏大卷册，从不同地理和技术维度，系统阐述了古代航海知识的积累、传播与应用。 第一卷：赤道以南的蓝色迷宫——波利尼西亚群岛的“星辰之舟” 本卷深入探讨了太平洋上最令人震撼的航海成就：波利尼西亚人的星盘式航行。我们摒弃了以往认为他们是“随机漂流”的简单化论断，而是详细分析了他们如何利用“导航树”（Wayfinding）的复杂体系。 天体导航的精确性： 详细解析了古代航海家如何记忆并利用南十字星、银河系在特定纬度上升起和落下的精确方位角。书中收录了对复原古代星图的尝试，展示了他们在没有光学仪器的条件下，如何计算出误差在数度之内的经纬度。 海洋感知学： 考察了他们对洋流、海浪“回响”（Swell patterns）的解读。例如，如何通过观察远方低空云层的颜色变化判断大陆或岛屿的靠近，以及如何利用特定海鸟的黄昏归巢方向来确定陆地的方位。 船只工程的革命： 剖析了双体船（Catamaran）和三体船（Outrigger）的设计哲学，这些船只在保持极佳的稳定性的同时，展现了对大洋风暴的惊人适应能力。我们对图阿莫图群岛的口述历史进行了交叉比对，还原了木材选择和绳索编织的秘密。 第二卷：季风的脉搏——印度洋的早期贸易网络与天文计时 印度洋，这片连接着非洲、阿拉伯半岛、印度次大陆和东南亚的蓝色高速公路，是古代贸易知识的熔炉。本卷聚焦于公元前第一个千年到中世纪早期，阿拉伯、波斯、印度水手如何掌握了季风的规律，实现了跨越半个地球的定期往返。 季风历法与帆船的结合： 详细解读了古印度天文学家和阿拉伯航海家如何将季节性的风向变化与太阳回归年的观测相结合，制定出可靠的“季风时间表”。书中特别分析了一种被称为“苏丹的指南针”的（非磁性）工具，它依靠计算日影长度来确定正午时间，从而校准航行方向。 苏美尔、斯瓦希里与香料之路： 追溯了早期航海活动对红海和波斯湾的影响，记录了坦桑尼亚和阿曼海岸城市如何积累了关于印度洋北部洋流的专属知识。我们首次公开了一批被认为是公元7世纪的贝都因水手手抄本的拓本片段，其中描述了利用船上负载的重量变化来估算燃油消耗和航程的经验方法。 珊瑚礁导航的艺术： 在珊瑚礁密布的区域，船只必须依靠对水深和水色的微妙感知才能幸免于难。本章详细研究了这些水手如何区分“死水区”与“活水区”，以及如何识别水下暗礁区域的特殊波浪破碎模式。 第三卷：地中海的尺度与尼罗河的源头——青铜时代的“海上丝绸之路” 最后的篇章将时间轴拉回更早，考察地中海东部在青铜时代晚期（约公元前1500年）的航海能力，挑战了现代人对“史前”航海的低估。 米诺斯与迈锡尼的远洋能力： 基于考古发现的沉船遗骸和壁画证据，我们重建了克里特岛和希腊大陆的船只设计，特别是对密封技术和压舱物使用的分析。探讨了他们如何利用近岸导航技术（沿海岸线航行，每晚停泊）实现对塞浦路斯和黎凡特地区的稳定贸易。 星星与盐：古代制盐业对航海知识的推动： 盐是古代最重要的战略物资之一。本卷研究了地中海沿岸盐场的分布，以及围绕盐贸易而发展出的特定航线知识和信息共享网络。这些非军事性的贸易路线，无形中构成了古代最坚固的导航网络。 失落的观测点与地标： 记录了那些因气候变化或地质变迁而消失的古代海岸线地标——可能是特定的火山锥、沙漠边缘的巨大岩石，或是被洪水淹没的港口遗址。通过地质学家的协助，我们试图定位这些导航参照物，以理解古代航海家在面对“陌生海域”时的心理地图。 结语：海洋的记忆与人类的韧性 《失落的星图》不是一部关于地理发现的简单罗列，而是一部关于认知科学和人类适应能力的史诗。它揭示了知识是如何在口耳相传、实践检验中，超越了文字的局限，成为征服未知世界的最强大工具。阅读此书，读者将不再把海洋视为障碍，而是理解它如何成为连接不同文明、孕育出非凡智慧的载体。这是一次对人类探索精神最纯粹的致敬。

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这次阅读体验，就像是拿到了一份极其详尽的古代文献汇编，装订精美，但缺乏一条贯穿始终、引导读者的叙事线索。全书的行文风格是典型的学术体，句子冗长，充满了限定词和从句，语气的客观性达到了极致，几乎没有任何主观色彩的“推测”或“倾向性”的表达。虽然这种风格保证了信息传达的精确度，但它极大地削弱了阅读的连贯性和吸引力。我发现自己必须反复回溯前面的章节，以确认某个特定概念（比如“习惯法”的地位变化）在不同历史阶段的细微差异。对于那些习惯了现代叙事结构——例如，提出一个核心问题，然后通过多角度论证逐步逼近答案——的读者来说，这本书可能会显得有些松散和堆砌感。它更像是一位博学的学者在向同行展示他收集到的所有珍贵碎片，而非一位精明的教师在设计一堂引人入胜的课程。我期待能看到更多对于文本解释学流变中的“人”的故事，比如某位具体法官如何在一桩棘手的离婚案中，平衡了“文本要求”与“社会公平”的挣扎，但书中对此类细微的人性观察和具体裁决过程的描绘，非常稀疏。

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这本书给我的感觉，更像是在一个巨大的、古老的阿拉伯庭院中迷失了一段时间，四周都是精美的几何图案和复杂的雕刻，美则美矣，但要找到走出迷宫的出口却不容易。我尝试从“刑法”这一章节入手，期望能得到一些关于现代社会中伊斯兰教法适用性的直观认识。然而，作者的笔触更多地停留在了对沙里亚（Sharia）的“理想型”构建及其历史演变脉络的描述上，对于当代穆斯林国家在世俗化和现代化压力下面临的实际困境和法律改革的张力，着墨甚少，或者说，探讨得过于理论化，缺乏鲜活的案例支撑。例如，关于“盗窃罪”的惩罚规定，书中详尽列举了不同学派对“隐藏财物”和“胁迫程度”的细微区分，但当我合上书本，试图思考这些规定如何在跨国贸易或信息时代背景下进行实际操作或解释时，便感到视野受限。它更像是一部关于“教义学史”而非“当代法实践”的著作，它为你展示了建筑蓝图的每一个细节，却不告诉你这栋建筑今天是否还在使用，或者说，它如何适应新的地基和气候变化。

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我本以为这本书会更侧重于对伊斯兰金融法，即关于利息（Riba）禁令及其衍生出的现代金融工具（如伊斯兰债券）的深入剖析，因为这是当代世界与伊斯兰法接触最频繁的领域之一。然而，对这些现代应用领域的讨论，在这本厚重的著作中仅仅占据了极少的篇幅，且主要集中在对“交易契约”基本原则的回顾上，而非解决实际操作中的合规难题。例如，关于资产证券化或风险共担机制的现代金融设计，书中没有提供哪怕一个详细的案例分析来展现传统教法原理是如何被“转化”或“适应”的。这使得这本书的实用价值，对于那些希望了解伊斯兰金融如何运作的商业人士来说，显得有些不足。它提供的是“为什么不能做”的古典依据，而不是“在遵守原则的前提下可以如何做”的创新路径。总而言之，这更像是一部聚焦于经典“教法学（Fiqh）”理论基础的教科书，对于想要了解“当代法实践（Law in Action）”的读者来说，其所涵盖的现代议题的广度和深度，远低于我的预期。

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作为一个对社会治理结构抱有极大兴趣的非专业人士，我对于那种能够清晰勾勒出权力与信仰如何相互塑造的著作抱有很高的期待。阅读《伊斯兰法》的过程中，我强烈感受到作者对“法理学”的偏爱，对“法目的论”（Maqasid al-Sharia）的阐述尤为精彩。他非常深入地探讨了维护宗教、生命、理智、后代和财产这五大基本目标是如何指导和限制法官裁决的。这种宏观的、目的论的视角，确实为理解伊斯兰法律体系的内在逻辑提供了一个优雅的框架。但是，这种高度抽象的讨论，使得文本在与现实政治互动的层面显得有些苍白无力。书中对“国家”概念的提及，往往是将其置于哈里发制度的历史语境中进行讨论，很少触及现代民族国家兴起后，传统法体系如何与中央集权官僚机构发生碰撞、妥协或冲突的复杂过程。坦白说，如果你想了解沙特或伊朗的司法现状，或者埃及法律体系的改革动力，这本书提供的背景知识是必要的，但它无法直接给你答案，它更像是哲学思辨，而非政治科学分析。

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这本《伊斯兰法》的阅读体验，着实让我这个初涉此道的人感到既充实又有些许困惑。首先吸引我的是其在结构上的严谨性。作者似乎投入了极大的精力去梳理那些错综复杂的法源和学派分歧。书中对《古兰经》和“圣训”的阐释部分，引用了大量的古典文本和权威注释，这使得对于法学基础的追溯变得异常详尽。我特别欣赏作者在介绍“伊智提哈德”（独立推断）原则时所展现的细致入微的分析，它清晰地勾勒出了早期穆斯林法学家们是如何在面对时代变迁时，试图在既有文本框架内寻求创新与适应的路径。不过，这种深入也带来了一定的阅读门槛。对于不熟悉阿拉伯语术语和早期伊斯兰历史背景的读者来说，前几章的阅读速度会明显放缓，需要频繁查阅附录或参考其他入门资料才能真正跟上作者的论证节奏。整体而言，对于希望建立扎实学术基础，理解伊斯兰法精细逻辑架构的读者，这本书无疑是一份厚重的基石，它不追求轻松易读，而是力求还原历史的复杂性和文本的深度。它更像是一份学术地图集，而非快速导览手册，需要读者做好沉浸其中、细细描摹的准备。

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