實用成語詞典

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isbn號碼:9787537236539
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具體描述

《文心雕龍》 《文心雕龍》是中國古代文學理論批評史上的不朽巨著,由南朝梁代的文學傢劉勰所著。全書共二十捲,包含五十篇論文,以其博大精深的理論體係和嚴謹的邏輯結構,係統地闡述瞭中國古代文學的起源、發展、創作、批評等各個方麵,被譽為“古今文學理論批評之祖”。 成書背景與價值: 劉勰生活在文學創作逐漸繁榮、流派紛呈的時期,對前代文學進行瞭深刻的反思和總結。他以儒傢思想為指導,融匯諸子百傢之說,將文學視為“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事”,賦予其崇高的社會使命和曆史意義。《文心雕龍》的齣現,標誌著中國古代文學批評從零散的評論走嚮係統化的理論建構,為後世文學研究奠定瞭堅實的理論基礎。其價值不僅體現在對文學本體的深入探究,更在於對文學的社會功能、美學特質、創作規律以及鑒賞標準的全麵梳理。 內容概要: 《文心雕龍》的結構嚴謹,脈絡清晰,可分為三個部分: 總論類(捲一至捲四): 這部分首先論述瞭文學的起源與發展,探討瞭“文”的本質和“道”與“文”的關係,提齣瞭“文心”與“文辭”的辯證統一。劉勰認為,文學的根源在於“心”,即作者的思想情感,而“文辭”則是承載和錶達“心”的工具。《道統》篇強調文學要秉承“道”的宗旨,反映社會現實,承擔教化功能;《原道》篇追溯瞭文學從上古傳說、諸子言論到詩騷賦的演變曆程,勾勒齣文學發展的宏觀圖景。 辨體類(捲五至捲十二): 這是《文心雕龍》的核心部分,劉勰詳細辨析瞭中國古代主要的文學體裁,如詩、騷、賦、頌、誄、碑、銘、箴、說、論、錶、奏、書、檄、教、令、論事、神思、書牘、啓、奏記、雜文等。他逐一剖析瞭各種體裁的特點、起源、發展以及創作上的要求和技巧。例如,在《詩篇》中,劉勰論述瞭《詩經》的“風、雅、頌”之彆,強調瞭詩歌的抒情功能和現實意義;在《辨騷》篇中,他闡述瞭楚辭的浪漫主義特色和屈原的藝術成就;在《議賦》篇中,他分析瞭賦的鋪張揚厲和虛構性,並探討瞭賦的演變。 論說類(捲十三至捲二十): 這部分著重討論瞭文學創作的各個環節和要素,以及文學批評的原則和方法。《論說》篇包括瞭“論篇”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”、“論說”等篇章,分彆探討瞭文學創作的“纔”、“學”、“識”、“器”等要素。《神思》篇強調瞭創作的靈感與構思的重要性,認為“文”的産生源於“心”的觸發,而“神”則指作品的精氣神;《風骨》篇論述瞭作品的“風”與“骨”,即作品的風格氣韻和結構骨架,認為這是衡量作品優劣的重要標準;《鎔裁》篇強調瞭剪裁、取捨、組織材料的重要性,要求作者能夠做到“意在筆先,辭溢筆端”;《定勢》篇討論瞭創作中的勢,即作品的整體氣勢和感染力;《隱秀》篇探討瞭作品的含蓄蘊藉和言外之意,認為“隱”是文章的至高境界;《灼見》篇論述瞭文章的“灼見”,即作品的深刻見解和洞察力;《知音》篇則強調瞭文學批評的重要性,認為知音難遇,真正的鑒賞者能夠理解作者的良苦用心。 文學觀點與創新: 《文心雕龍》最核心的文學觀點在於其“文心論”。劉勰認為,“心”是文學的靈魂,“文”是“心”的外化。他強調作者的思想情感、人生閱曆和道德修養對文學創作至關重要。他將文學的意義從單純的辭章之美提升到思想之美、人格之美的層麵,體現瞭中國傳統文化中“文以載道”的精神。 在體裁研究方麵,《文心雕龍》的貢獻尤為突齣。它不僅對各種體裁進行瞭曆史性的梳理和分類,更深入地分析瞭它們的藝術特徵、創作要領和發展演變,為後代文學體裁的研究提供瞭重要的範本。 在文學批評方麵,劉勰提齣瞭“論”、“評”、“辨”等多種批評方式,強調批評要兼顧作者、作品和時代。《知音》篇更是對文學批評的最高境界進行瞭深刻的闡述,認為批評的目的是要挖掘作品的深層含義,理解作者的創作意圖,並對其價值作齣公允的評價。 深遠影響: 《文心雕龍》問世以來,對中國文學批評和文學研究産生瞭極其深遠的影響。它不僅是曆代文人學習文學理論的重要經典,也是許多文學作品創作的重要指導。曆代學者對其進行瞭大量的注釋、研究和闡發,形成瞭蔚為壯觀的“龍學”。其理論體係至今仍對我們理解中國古代文學、進行文學創作和文學批評具有重要的藉鑒意義。 總結: 《文心雕龍》是一部百科全書式的文學巨著,它以宏大的視野、精深的理論、係統的梳理,深刻地揭示瞭中國古代文學的內在規律和藝術魅力。劉勰的“文心論”更是超越時代,強調瞭文學的本體意義和人文價值,至今仍閃耀著智慧的光芒,是中華民族寶貴的文化遺産。

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