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出版者:

作者:HOLLIS, ANTHONY

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2004-12

价格:$ 25.93

装帧:

isbn号码:9780595338214

丛书系列:

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《都市传说与民间信仰的交织图景》 作者：李明哲 著 出版社：华文视野出版社 图书信息：精装，共 580 页，定价 128.00 元 --- 内容概要：深挖潜藏于现代都市肌理之下的古老低语 本书并非一本寻常的社会学或民俗学著作，而是一次深入人类集体潜意识的田野考察与跨文化比较研究。李明哲教授以其三十余年的学术积累和遍布全球的田野经验，精心编织了一张由都市传说、地方怪谈、新兴宗教实践以及被遗忘的民间信仰所构成的复杂网络。 《都市传说与民间信仰的交织图景》探讨的核心议题是：在全球化、科技飞速发展和传统社会结构瓦解的背景下，人类对未知、秩序与意义的原始需求是如何转译和投射到当代叙事，并以“都市传说”这一媒介得以延续和变异的？ 全书结构宏大，分为四个相互关联的部分，层层递进，揭示了从“神话时代”到“信息时代”信仰形态的深刻转变。 --- 第一部分：都市的幽灵——现代性下的恐惧与投射 本部分聚焦于现代都市环境如何催生出特定类型的民间叙事。作者首先挑战了将都市传说简单视为“错误信息传播”的传统观点，认为它们是特定社会焦虑的“情感容器”。 1. 算法时代的“黑猫”：技术恐惧与信息茧房的民间化 李明哲教授深入分析了二十一世纪以来涌现的大量与网络安全、人工智能、社交媒体“诅咒”相关的传说。他认为，这些故事并非单纯的技术反思，而是对“看不见的力量”失控的恐惧的象征性表达。例如，对“数据幽灵”的描绘，实质上是对个人隐私在庞大数据流中消融的无力感的具象化。书中详细考证了“午夜短信”、“病毒式传播的图片”等叙事原型，并将其与古代的“恶灵附身”或“被诅咒的物品”进行结构性对比。 2. 空间叙事与异化：摩天大楼与地下迷宫 本章重点探讨了高密度城市空间如何重塑人们对“安全区域”和“禁忌区域”的认知。作者走访了多个国际大都市，记录了关于“未被纳入城市规划的地下隧道”、“被遗弃的工厂深处”以及“顶层公寓的神秘住户”等一系列空间叙事。这些传说，揭示了居民在面对冰冷、非人化的城市结构时，试图通过构建私密、带有超自然色彩的“内部世界”来重新确立掌控感的心理需求。书中特别区分了西方“鬼屋”传说与东方“风水”传说在空间处理上的差异。 3. 身份的边缘与怪物的诞生 这一部分关注边缘群体——移民、无家可归者、非主流性群体——在都市传说中扮演的角色。作者指出，许多令人毛骨悚然的“怪人”传说，往往是社会主流对“他者”的恐惧和排斥的折射。通过对“连环杀手传闻”和“神秘流浪者”故事的深入田野，本书揭示了这些叙事如何在无形中巩固社会边界，并为社会结构性不公提供了一种超自然的解释。 --- 第二部分：信仰的考古学——被遗忘的民间灵性复苏 如果说都市传说是个体的、碎片化的焦虑表达，那么第二部分则将焦点转向了集体层面的灵性探索与信仰的重组。 1. 地方性神祇在世俗空间中的“借壳上市” 李明哲教授考察了在城市化进程中，大量传统乡村神祇和地方守护灵是如何被迁移、重新命名并融入新的城市祭祀场域的。书中详细记录了北美唐人街的“地下庙宇”与东南亚新移民社区的“流动祭坛”的运作机制。这些“地方性神祇”不再完全受制于固定的庙宇，而是以一种更具适应性和游牧性的方式存在，满足信徒对“根源性联系”的需求。 2. 新兴灵性运动的“去中心化” 本部分深入剖析了二十世纪末至今兴起的一系列“小众”或“新时代”（New Age）灵性实践。与传统宗教的宏大叙事不同，这些实践往往高度个人化、碎片化，并善于利用互联网进行传播。作者通过对“能量疗愈圈”、“占星术社群”以及“前世今生重述小组”的参与式观察，探讨了它们如何填补了主流宗教在提供个体意义构建和情感支持方面的真空。核心观点是：当代信仰趋向于“自我想象的宗教化”。 3. 物质文化与信仰的嫁接 书中探讨了日常消费品如何被赋予神圣或禁忌的意义。从被追捧的“幸运饰品”到被集体避讳的“特定品牌产品”，信仰逻辑渗透到消费领域。李教授分析了文化挪用与信仰符号的混淆，揭示了在高度商业化的环境中，神圣性如何被“制造”和“贩卖”。 --- 第三部分：跨文化比较：恐惧的普适性与叙事的适应性 本部分采取宏大的比较视角，将东西方、不同历史时期的民间信仰与都市传说进行对比，寻找人类心智的共同底色。 1. 龙与蛇：原型象征在现代语境下的变异 作者将东西方文化中关于“潜藏于深处、具有强大破坏力”的原型（如中国的龙、西方的巨蛇或深海怪物）进行对比分析。在当代，这些原型如何演变为对自然灾害、金融危机或未知瘟疫的隐喻？书中通过对比分析了《聊斋志异》中水怪的故事与当代“全球变暖引发的海啸传说”，揭示了原型叙事的生命力。 2. 献祭的逻辑：从活人到数字货币的转移 本书的深刻之处在于探讨了“交换与代价”的信仰逻辑。传统的祭祀行为被代换成了现代形式的“牺牲”：牺牲时间给工作、牺牲隐私给网络平台、牺牲金钱给投机市场。作者认为，都市传说中那些“必须付出代价才能获得回报”的叙事，正是这种古老交换逻辑在现代经济结构下的扭曲回声。 3. 边缘群体的神圣化与魔鬼化 通过对不同文化背景下关于“流浪汉”、“异装者”和“神秘乞丐”的传说对比，本书论证了社会如何通过对特定群体的极端化描绘（要么是圣人，要么是恶魔），来处理其内部的道德不确定性。 --- 第四部分：民俗的未来——信仰的韧性与信息洪流中的锚定 在总结部分，作者展望了在“后真相时代”，民间信仰和传说将如何继续发展。 1. 信息的病毒性与信仰的加速演化 李教授认为，互联网极大地缩短了民间叙事的生命周期，但也增强了其传播的广度。传说不再需要经过数代人口口相传才能固化，而可以在几小时内完成“诞生—高潮—衰退”的全过程。然而，这种加速并未消灭信仰，反而促使人们在信息过载中，更急切地寻找那些“感觉真实”的故事来构建锚点。 2. “去魅”世界中的“再魅”冲动 本书最后提出一个具有反思性的观点：尽管启蒙运动声称要“祛魅”世界，但人类对超自然力量和意义的内在需求并未消失，它只是改变了形态。都市传说和新兴信仰实践，正是人类在理性与秩序的重压下，不断进行“再魅”努力的明证。 《都市传说与民间信仰的交织图景》是一部严肃的学术作品，但其案例生动、论证严密，对任何对人类社会心理、文化变迁、以及隐藏在日常表象之下的复杂信仰体系感兴趣的读者，都具有不可抗拒的吸引力。它迫使我们重新审视我们每天接收和转发的信息，那些看似荒谬的谣言，可能正是我们这个时代最真实的集体心声。

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这本《从零开始的艺术创作指南》简直是为我这种“手残党”量身定制的！我一直对插画和数字绘画心生向往，但每次打开软件就感觉像面对一片空白的宇宙，完全不知从何入手。这本书没有那些故作高深的术语，而是用一种极其亲切、几乎是手把手的方式，带你认识每一个工具箱里的按钮是干嘛的。它甚至详细解释了不同笔刷的特性，比如“水彩笔刷”和“铅笔笔刷”在实际使用中会有什么视觉上的区别，而不是简单地告诉你“选这个笔刷”。尤其让我惊喜的是，它有一个专门的章节讲解了“如何克服完美主义带来的创作障碍”，这简直是射中了我的痛点！我常常因为担心画得不够好而迟迟不敢下笔，这本书里提供的练习方法非常实用，让我可以专注于“完成”而不是“完美”。读完前几章，我已经能熟练地进行基础线条练习，并且尝试着去构建简单的几何形体了。它没有承诺你读完就能成为大师，但它实实在在地为你打下了最坚实、最令人安心的底层基础。对于任何想要踏入视觉艺术领域却又害怕被专业知识吓退的新手来说，这本书就是那盏温暖的指路明灯，它教会你的不是技巧，而是如何放心地开始创作。

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我一直痴迷于科幻文学，特别是那种硬核、基于物理定律和前沿科学猜想的作品。《星际文明的熵增法则》这本书，绝对是近十年来我读过的最令人兴奋的理论探讨之一。它不是在描绘一个光怪陆离的未来世界，而是非常严肃地探讨了，在一个资源有限且宇宙不断膨胀的背景下，任何高等文明在熵增的不可抗拒力量面前，其文明的存续和发展将面临的终极困境。书中对“戴森球”的能源效率进行了革命性的重新评估，并提出了“信息黑洞”理论，解释了文明在信息过载和知识迭代加速过程中的潜在崩溃风险。作者的论证过程逻辑严密，每一个推断都建立在最新的量子力学和宇宙学模型之上，并且通过详尽的数学推导来支撑其宏大的哲学命题。对于我这种喜欢在烧脑的理论中寻找乐趣的读者来说，这本书简直是一场盛宴。它迫使你跳出现有的时间框架，去思考数百万年后的文明形态，同时又将这一切都锚定在现有的物理学框架内，没有丝毫的逃避或浪漫化。读完之后，我发现自己看夜空的方式都变了，充满了对宇宙尺度下生命意义的深刻反思。

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我刚收到《城市历史的隐秘角落》这本书时，其实是抱着一种“凑单”的心态随便翻阅的。毕竟，我对城市历史的了解仅限于教科书上那些宏大叙事，比如某个重要建筑的落成日期或者某条街道的更名历史。然而，这本书完全颠覆了我的想象！它不是在罗列枯燥的年代和事件，而是像一个老派的侦探，带领读者穿梭于我们日常经过的那些毫不起眼的角落。比如，作者花了整整三章的篇幅，深入挖掘了某一城市某条老巷子里，一家不起眼的面包店在过去一百年间如何见证了社会阶层的变迁，以及它店面招牌字体风格的演变如何反映了时代的审美倾向。那些关于老电线杆的材质、人孔盖上独特徽章的含义，甚至某些老式防盗窗的金属花纹，都被作者赋予了鲜活的历史生命力。这本书的写作风格非常精妙，充满了对细节的迷恋和近乎偏执的考据，使得原本冰冷的石头和水泥都充满了温度和故事感。每一次阅读，都像是在进行一次秘密的城市寻宝游戏，让我对脚下的土地产生了前所未有的敬畏和好奇。它让我意识到，我们所居住的城市，其实是一部由无数微小、被遗忘的细节构成的史诗。

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说实话，《高效能人士的时间管理黑客手册》这本书的内容，让我感到有些许的震撼和一丝自我反省。我一直以为自己是个时间管理还算可以的人，每天忙碌于各种待办事项，但也经常感到被时间追赶的焦虑。这本书里没有那些老掉牙的“番茄工作法”或者“优先矩阵”，它探讨的是更深层次的“心流触发点”和“精力分配的周期性”。作者以一种近乎生物学家的严谨态度，分析了大脑在一天中不同时段对不同类型任务的敏感度，并提供了一套基于个人生理节律的“任务匹配系统”。我尝试着根据书中的建议，将需要深度思考的文案工作安排在清晨，而将回复邮件和行政琐事放在下午精力相对低谷的时段，效果立竿见影。更令人眼前一亮的是，它引入了“负向时间预算”的概念，即主动规划“不工作的时间”的重要性，而不是仅仅填满日程表。这种反直觉的理念，让我开始正视休息和放空对长期效率的贡献。这本书的语言非常直接、逻辑严密，读起来需要一定的专注力，但一旦你吸收了其中的核心理念，你的工作和生活节奏感会发生质的飞跃。它不是教你“做更多事”，而是教你“做对的事，在对的时间”。

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这份名为《地中海古代陶器的象征意义与贸易网络》的学术专著，对于非专业人士来说可能略显晦涩，但对我这个痴迷于考古学的小众领域的人来说，简直是如获至宝。这本书的独特之处在于，它彻底打破了以往将古代陶器仅仅视为“器皿”或“艺术品”的传统视角，而是将其作为研究古代社会经济和文化交流的“活化石”。作者花费了大量篇幅，通过对特定时期、特定产地陶器上残留的微量元素和特定纹饰组合进行交叉比对，重构了公元前1500年间，从爱琴海东岸到伊比利亚半岛之间的贸易航线图。其中关于“红色粘土上的蓝釉斑点”的分析最为精彩，它揭示了一个此前被忽视的、由小型岛屿文明主导的次级贸易网络。书中的图版和测绘图极其精美和详尽，每一张图片下方都有超过半页的专业注释，解释了陶器断裂的角度、釉面风化的程度如何帮助确定其在船舱内的原始位置。这本书的行文风格极为克制和客观，完全是学术的典范，但正是这种严谨性，让那些看似普通的泥土碎片，重新拥有了讲述宏大历史变迁的震撼力量。阅读过程需要我不断查阅附录中的地图和词汇表，但最终的收获是无可替代的，它让我看到了考古研究的深度和精准度可以达到何种地步。

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