Being Feminist, Being Christian pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Jule, Allyson (EDT)/ Pedersen, Bettina Tate (EDT)

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2006-7

价格:$ 107.35

装帧:

isbn号码:9781403972958

丛书系列:

图书标签:

• 女性主义
• 基督教
• 神学
• 性别研究
• 宗教
• 信仰
• 文化
• 社会
• 伦理
• 女性

深入探索社会正义与信仰交织的复杂图景：《十字架下的呼唤：当代基督教与社会变革》 本书简介： 在当代社会语境下，基督教信仰与深刻的社会变革之间错综复杂的关系，一直是神学界、社会学界乃至普通信徒群体中激烈探讨的核心议题。《十字架下的呼唤：当代基督教与社会变革》并非一部单纯的信仰指南，而是一部严肃、深入的批判性研究，旨在剖析二十世纪末至今，基督教如何在面对全球化、身份政治、经济不平等和文化冲突等巨大挑战时，重新定位其在公共领域中的角色与责任。 本书的立足点在于，挑战那种将信仰与世俗政治彻底割裂的观点，同时也警惕将教会简化为纯粹的政治工具的倾向。作者精心构建了一个分析框架，考察了不同宗派、不同地域的基督教实践，如何响应或抗拒了他们身处的社会脉动。 第一部分：信仰的边界与世俗的张力 本部分首先奠定了理论基础，探讨了后现代性对基督教宏大叙事的冲击。在“祛魅”的时代，传统的权威和确定的真理受到了前所未有的质疑。本书聚焦于“基要主义的退缩”与“社会福音的复兴”这两股看似对立却相互影响的潮流。 作者详细分析了福音派运动内部的分裂——一部分力量选择退守“文化堡垒”，专注于道德纯洁性和家庭价值的维护，这在北美和部分发展中国家表现得尤为明显。他们如何利用媒体和政治动员来抵御世俗化浪潮，以及这种策略带来的内在矛盾，被细致地解剖。 与此同时，本书深入挖掘了那些植根于解放神学和政治神学的当代发展。不再满足于仅仅关注个人救赎，这些运动转向了结构性的邪恶，如系统性种族歧视、气候正义和债务危机。书中引用了来自拉丁美洲、南非和韩国的案例研究，展示了地方教会如何成为反抗压迫的前沿力量。关键在于，作者探讨了这些运动在保持其神学独特性（如对“上帝之国”的盼望）的同时，如何有效地构建跨信仰和无神论的社会联盟。 第二部分：身份、权力与教会的可见性 “身份政治”是当代社会最显著的特征之一，它深刻地重塑了社会关系的组织方式，教会也无法置身事外。本书的第二部分集中审视了少数群体在主流基督教叙事中被边缘化的历史，并考察了当代为争取平等和承认所做的艰苦斗争。 书中对女性神学和酷儿神学的探讨是本书的亮点之一。作者没有简单地停留在对教义的辩论上，而是将这些神学视角视为对教会权力结构——特别是对父权制和异性恋规范——的深刻挑战。例如，在分析女性在教会领导层中受到的阻碍时，本书引入了社会权力理论，论证了性别不平等不仅仅是“传统”问题，而是与经济资源分配和话语权控制紧密相连的系统性障碍。 此外，本书对种族与信仰的交叉分析极为精辟。它不仅回顾了美国民权运动中黑人教会的奠基性作用，更关注了当代移民群体、土著社区的信仰表达如何挑战白人主导的教会文化。如何理解“被殖民化的信仰”？作者认为，只有当教会敢于直面自身历史中与殖民主义和种族主义的共谋时，才能真正实现其作为公义见证人的角色。 第三部分：全球资本、环境危机与末世论的重访 随着环境问题的日益紧迫和全球金融体系的波动，传统的基督教关注点——从个人道德到宇宙终结的线性叙事——受到了根本性的修正。《十字架下的呼唤》将目光投向了全球经济的宏观结构，以及教会如何回应“创造界的痛苦”。 本书批判性地审视了“繁荣神学”的意识形态基础，揭示了它如何与新自由主义经济逻辑高度契合，并对贫困群体造成了双重剥削：物质上的贫困和精神上的罪责感。作者主张回归更具批判性的“贫困神学”，这种神学强调信徒有责任参与颠覆那些使人贫困的经济结构。 在环境危机方面，本书探讨了“受造界的神学”（Theology of Creation）的复兴。这不仅仅是关于保护自然资源，而是关于理解人类与地球之间关系的神圣性。书中对比了两种主要的生态神学立场：一种侧重于人类对环境的“管理责任”（Stewardship），另一种则强调人类是生态共同体中平等的一员（Ecology）。作者认为，只有采纳后者，基督教才能真正成为生态正义运动的盟友。 结论：呼唤中的实践伦理 在结尾部分，作者总结道，当代基督教社会变革的呼唤并非指向一个统一的政治纲领，而是指向一种持续的、充满张力的“在场”（Presence）。这种在场要求信徒和教会机构不仅要在道德上谴责不公，更要在行动上参与构建一个更具包容性和公义性的世界。本书最终导向一个关于“实践伦理”的探讨：在信仰的框架内，基督徒如何进行有效的、持久的、不自我欺骗的社会行动？答案在于谦卑地学习、持续地对话，并将对十字架的忠诚转化为对受苦他人的具体服务与联合。 《十字架下的呼唤》无疑是为那些渴望超越教义和政治口号的界限，认真思考信仰在剧烈变动的世界中应有地位的读者所准备的深度读物。它邀请读者进行一场艰苦但必要的自我审视。

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**书评一：探索信仰与行动的交织，一本引人深思的社会学观察** 这本书以一种近乎手术刀般精确的视角，剖析了当代社会中性别议题与宗教信仰之间那错综复杂、时常充满矛盾的张力。作者并没有满足于表面的和谐或冲突，而是深入挖掘了日常生活中的微观权力结构如何被信仰的话语所塑造，反过来信仰实践又是如何被世俗的性别期待所规训的。读完之后，我感觉自己对“虔诚”这个词有了全新的理解，它不再仅仅指向个人内心的敬畏，更延伸至公共领域中关于正义与平等的持续性辩论。特别值得称赞的是，作者在处理那些敏感的教义文本时，展现出一种罕见的平衡感，既不轻易地将其浪漫化，也不采取激进的颠覆姿态，而是致力于在既有的框架内寻找解放的可能性。其中关于教会内部对女性角色的论述部分，尤其令人拍案叫绝，它揭示了在看似等级森严的结构下，女性信徒们如何运用智慧和韧性，悄无声息地重塑着社区的道德气候和决策过程。这不仅仅是一部学术著作，更像是一份对现代信仰生活状态的深度田野调查报告，它迫使我不断反思自己过去那些想当然的预设。

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**书评二：一场关于身份认同的激烈内心对话，文笔醇厚且富有画面感** 阅读这本书的过程，与其说是在吸收信息，不如说是在经历一场酣畅淋漓的心灵洗礼。作者的叙事风格极为个人化，仿佛是在与一位相识多年的挚友进行着一场关于信仰根基和个人价值的深夜长谈。文字的流动性极强，时而如涓涓细流般细腻地描绘出内心挣扎的细枝末节，时而又如磅礴大雨般，对僵化的传统观念进行猛烈的冲刷。尤其是在探讨如何在一个充满父权色彩的信仰群体中，坚持并活出一种真实、自主的女性生命体验时，那种清晰的疼痛感和坚定的希望并存，极具感染力。我常常在夜深人静时被某个段落的措辞深深触动，不得不放下书本，沉浸在自己的思绪中良久。它成功地避开了枯燥的哲学思辨，转而采用了一种更具文学性的方式，将复杂的伦理困境融入到具体的生命故事中去呈现。对于那些在传统与现代之间寻找立足之地的读者来说，这本书无疑是一盏温暖而有力的灯塔。

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**书评四：一次高效且极具启发性的知识迭代，专业术语的巧妙运用** 对于那些对性别研究或宗教学有一定基础的读者来说，这本书简直是一次知识的快速迭代和高效升级。作者在书中娴熟地运用了多种理论工具，从后结构主义的解读视角到批判性理论的分析框架，都信手拈来，但绝不炫技。这些工具被有效地服务于她的核心论点，使得原本晦涩的学术概念变得生动且富有操作性。我特别欣赏作者处理学术引证的方式，她似乎总能找到那个最恰当的理论支点来支撑她观察到的现象，从而构建出一个坚固的分析大厦。书中对某一特定历史时期内，宗教文本如何被重新诠释以适应现代社会的需求进行了非常精妙的文本细读，这部分内容对于理解文化变迁中的能动性极具参考价值。总的来说，这是一本结构清晰、信息密度极高的作品，非常适合希望在学术深度上有所精进的严肃读者。

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**书评五：对“群体归属感”的深刻反思，充满人性的温度与复杂的张力** 这本书最触动我的是它对“归属”这一人类基本需求的探讨。在探讨信仰群体如何提供安全感和共同体的同时，作者也无情地揭示了这种归属感往往是以牺牲个体自主性为代价的。她细腻地描绘了那些既深爱着自己的信仰社群，又对其内部的压迫性规则感到无力和抗争的个体所承受的巨大心理负担。这使得整本书充满了复杂的人性温度，没有将任何一方简单地脸谱化。它迫使我们思考：我们为了获得安全感，愿意放弃多少自我表达的空间？在追求社区认同的过程中，我们是否不自觉地成为了维护不公的那一部分力量？阅读过程充满了紧张感，因为你能在作者的笔下看到自己的影子——那个渴望被接纳，却又不愿意被定义和束缚的自我。这本书的价值在于，它提供了一个温和而坚定的平台，让所有在复杂身份认同中挣扎的人，能够找到共鸣，并被鼓励去进行更深层次的自我对话。

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**书评三：宏大叙事下的细微切口，对当代社会思潮的冷静批判** 本书的叙事野心相当宏大，它试图在一个相对较小的研究领域内，捕捉到全球范围内关于“身份政治”和“宗教复兴”这两股强大潮流的汇合点。然而，最令人印象深刻的并非其理论框架的宏伟，而是作者选择的切入点——那些往往被主流话语所忽视的边缘化声音。作者展现了一种罕见的冷静和批判性的距离感，她不急于给出简单的答案或站队，而是耐心地解构了各种立场背后的历史必然性和意识形态惯性。例如，对于某些团体所倡导的“回归传统”运动，书中分析得入木三分，揭示了这种回归在实践中如何异化为对特定群体权利的压制。行文逻辑严密，论证过程环环相扣，每一个论点都有坚实的经验证据作为支撑，让人无法轻易反驳。它更像是一面镜子，映照出我们这个时代在追求进步的过程中，那些尚未被完全根除的结构性偏见。

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