Greek-english New Testament, Nestle-aland With Revised Standard Version English Text

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出版者:
作者:Nestle, Erwin (EDT)/ Aland, B. (EDT)/ Aland, K. (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:611.00元
装帧:
isbn号码:9781598561760
丛书系列:
图书标签:
  • Greek New Testament
  • Nestle-Aland
  • Revised Standard Version
  • Biblical Studies
  • New Testament
  • Greek Text
  • English Translation
  • Comparative Bible
  • Textual Criticism
  • Christianity
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具体描述

犹太历史与文化背景研究:深入探索古代以色列的社会与信仰(一本不含《新约》引文的综合性学术著作) 导言:追溯文明的源头 本书旨在对公元前数千年至公元前一世纪,古代以色列民族(希伯来人)的社会结构、宗教信仰、政治变迁以及文化生活进行一次全面而深入的考察。我们聚焦于从其起源传说直至希腊化时期(亚历山大大帝征服前后)的漫长历史进程,旨在提供一个扎实的、不依赖于后续宗教文本的纯粹历史与考古学视角。我们的核心目标是理解这一特定文明在其生存环境中如何塑造了其独特的身份认同、律法体系和世界观。 第一部分:族群的形成与早期生活(约公元前2000年 – 公元前1200年) 本部分将详述古代以色列人祖先的迁徙与定居过程,重点关注美索不达米亚平原到迦南地的移动轨迹,并结合近现代考古学发现,审视早期迦南地(Canaan)的社会图景。 第一章:从游牧到定居的张力 我们将细致分析美索不达米亚地区,特别是乌尔(Ur)的城邦结构,以及与周边米坦尼(Mitanni)、赫梯(Hittite)等大国在外交和贸易上的关系。随后,重点探讨早期以色列人在迦南高原地带的定居模式——区别于城市文明的村落组织、土地分配的原始形态,以及与当地原住民(如迦南人)在资源和文化上的互动与冲突。对“族长时代”的叙事将置于更广阔的古代近东契约法和家族继承传统的框架下进行分析,而非仅仅作为神学论述的载体。 第二章:早期社会结构与生计 本章深入探讨早期以色列社会的基本单位——大家族(bet av)和氏族(mishpacha)的权力结构。内容涵盖婚姻制度、继承权、奴役的法律地位,以及农业、畜牧业在经济中的比重。我们将援引古代近东的农业技术记录,如灌溉方法和作物轮作,来重构当时人们的日常生活图景。对“申命记式法律”的早期萌芽(如对弱势群体的保护条款)进行社会人类学解读。 第二部分:以色列王国时代的兴衰(约公元前1050年 – 公元前586年) 本部分将聚焦于统一王国时期(扫罗、大卫、所罗门)的政治整合,以及随后分裂为以色列(北方)和犹大(南方)两个王国的历史动态。 第三章:王权的建立与早期国家构建 研究以色列从松散部落联盟向中央集权国家过渡的艰难历程。重点分析大卫在政治上如何整合不同部落派系,并以耶路撒冷为中心建立起稳定的行政和军事体系。我们将分析《大卫法典》或早期国家文书(若有考古证据支持)对当时官僚体系的揭示。对所罗门时期的“黄金时代”将进行批判性审视,侧重于其庞大的工程项目(如耶路撒冷圣殿的修建)对国家财政和劳动力资源的巨大消耗。 第四章:南北分裂与地缘政治的角力 深入剖析南北王国分裂的深层原因,包括社会阶层分化、宗教中心的争夺(特别是对耶和华崇拜的异化问题)。着重分析以色列(北方)与亚述帝国(Assyrian Empire)之间长达两个世纪的生存斗争。对撒玛利亚王国(Samaria)的社会结构、军事动员能力以及最终被亚述流放(公元前722年)的历史影响进行详细的论述,包括其对周边文化和民族的融合过程。 第五章:犹大的韧性与律法的成熟 本章聚焦于南方王国犹大(Judah)的命运。我们将探讨犹大王国在亚述和巴比伦两大帝国夹缝中求生存的政治策略。重点分析希西家(Hezekiah)和约西亚(Josiah)时期的宗教改革,这些改革不仅仅是信仰层面的,更是国家权力重塑和身份认同强化的政治运动。此时期编纂的早期律法文本(如部分《出埃及记》和《申命记》的早期版本)如何被用作巩固王权的工具,将是核心讨论点。 第三部分:巴比伦之囚与回归期的重建(公元前586年 – 公元前332年) 本部分涵盖了犹大文明史上最关键的转折点——被掳至巴比伦,以及随后在波斯帝国统治下的缓慢复兴与身份重塑。 第六章:流亡的冲击与精神的重构 详尽描述巴比伦之囚(Babylonian Exile)的社会和心理影响。在失去本土和圣殿的背景下,犹太社群如何通过“会堂”(Synagogue,作为社区集会和学习的场所)的雏形、文本的汇编和严格的洁净礼仪来维持其民族特性。探讨被掳期间先知思想的发展如何从对国家命运的关注转向对个体救赎和末世论的思考。 第七章:波斯帝国下的回归与圣殿重建 分析居鲁士大帝(Cyrus the Great)颁布的回归法令对犹太社群的实际影响。重点研究以斯拉(Ezra)和尼希米(Nehemiah)在波斯帝国默许下的重建工作。这次回归并非简单地回到过去,而是在波斯帝国官僚体系下建立一个以祭司阶层和文士为核心的、更加宗教化的“社区”(Qehal Yahudah)。我们将审视此时期对《托拉》(Torah)的最终定稿过程及其在犹太身份认同中的核心地位。 第四部分:希腊化时代的冲击与内部转型(公元前332年 – 公元前1世纪) 本部分探讨马其顿征服后,犹太文化面对希腊化文明的巨大冲击时所展现出的适应、抗拒与融合。 第八章:希腊化浪潮下的犹太世界 分析亚历山大大帝的东征如何将犹太地置于塞琉古和托勒密王朝的统治之下。探讨地中海贸易网络的扩张如何改变了犹太人的经济结构,并引发了社会阶层的剧烈变动。重点考察知识分子群体(如斐罗/Philo的前身)如何尝试用希腊哲学概念来诠释犹太律法。 第九章:祭司精英与哈西德派的抗争 深入研究在希腊化压力下,犹太教内部出现的意识形态分裂。一方面是以耶路撒冷圣殿为中心的世俗化祭司贵族,他们倾向于与希腊文化和统治者妥协以维护权力;另一方面,以哈西德派(Hasideans,虔诚者)为代表的保守力量,他们坚守传统,反对文化同化。我们将分析这种内部矛盾如何最终导向马加比反抗运动的爆发(尽管反抗本身是历史事件,但其背景是文化冲突)。 结论:古代以色列文明的遗产 本书最后将总结古代以色列文明如何在连续的帝国统治、内部冲突和文化压力下,成功地从一个地方性的部落联盟发展成为一个具有强大文本基础和稳固宗教认同的民族实体。其最终形态——一个以律法为核心、以文本传承为生命的社群——为后世的宗教与政治思想提供了独特且持久的范例。本书旨在为读者提供一个无涉后世神学诠释的、坚实的古代近东文明背景知识框架。

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