From Russell to Church

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出版者:
作者:Dov M. Gabbay (Editor)
出品人:
页数:1068
译者:
出版时间:2009-7
价格:1891.00
装帧:
isbn号码:9780444516206
丛书系列:Handbook of the History of Logic
图书标签:
  • 逻辑学
  • 数学基础
  • 集合论
  • 递归论
  • 图灵机
  • 邱奇-图灵论题
  • 罗素悖论
  • 数理逻辑
  • 可计算性理论
  • 形式系统
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具体描述

This volume is number five in the eleven volume Handbook of the History of Logic. It covers the first fifty years of the development of mathematical logic in the twentieth century, and concentrates on the achievements of the great names of the period; Russell, Post, Gödel, Tarski, Church, and the like. This was the period in which mathematical logic gave mature expression to its four main parts  set theory, model theory, proof theory and recursion theory. Collectively this work ranks as one of the greatest achievements of our intellectual history. Written by leading researchers in the field, both this volume and the Handbook as a whole are definitive reference tools for senior undergraduates, graduate students and researchers in the history of logic, the history of philosophy, and any discipline, such as mathematics, computer science, artificial intelligence, for whom the historical background of his or her work is a salient consideration.

. The entire range of modal logic is covered

. Serves as a singular contribution to the intellectual history of the 20th century

. Contains the latest scholarly discoveries and interpretative insights

跨越思想的边界:一部关于现代哲学思潮演变的深度考察 书名:《知识的幽径:二十世纪形而上学与语言哲学的交锋》 作者: [请自行想象一位资深学者的名字,例如:亚历山大·福斯特] 出版社: [请自行想象一家严谨的学术出版社名称,例如:牛津大学出版社/普林斯顿大学出版社] --- 内容简介 《知识的幽径:二十世纪形而上学与语言哲学的交锋》并非一部简化的思想史概述,而是一部深入剖析二十世纪哲学两大核心领域——传统形而上学(Metaphysics)的坚守与修正和分析哲学(Analytic Philosophy)内部关于语言、逻辑与实在关系的分化——之间复杂互动、冲突与最终融合的学术力作。本书旨在揭示,在两次世界大战的剧变背景下,哲学家们如何试图通过重塑我们理解“存在”、“意义”和“知识”的方式,来重建一个既能容纳科学进步,又对人类经验保持敏感的知识体系。 本书的叙事结构遵循一条清晰的内在逻辑线索:从早期的逻辑原子主义(Logical Atomism)的雄心勃勃的尝试,到维特根斯坦的语言游戏(Language Games)的范式转变,再到蒯因(Quine)对传统知识论基础的彻底颠覆,最终探讨了当代对“实在论”(Realism)概念的重新辩护与批判。 第一部分:实在论的余晖与逻辑的黎明(1900-1930s) 本部分聚焦于一个核心问题:我们能否通过纯粹的逻辑分析来揭示世界的终极结构?开篇追溯了布尔(Boole)和弗雷格(Frege)在逻辑基础研究上的奠基性工作,如何为罗素(Bertrand Russell)和早期的维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)提供了工具,以期将形而上学转化为逻辑的命题。 我们详尽分析了《逻辑哲学论》(Tractatus Logico-Philosophicus)的“图像论”(Picture Theory of Meaning)在理论上的简洁性与实践中的局限性。作者论证了,尽管早期的罗素试图通过“摹题理论”(Theory of Descriptions)来消除形而上学的“剩余物”,但这种对语言的严格限制最终暴露了其对日常语言和非命题性知识(如伦理或审美)的无力。本部分不仅细致梳理了这些早期分析哲学家对柏格森(Bergson)和现象学(Phenomenology)的排斥,也批判性地评估了他们试图通过“纯逻辑形式”来捕获“世界本身”的理想主义倾向。 第二部分:语言的转向与意义的消散(1930s-1950s) 这是本书篇幅最为宏大、论述最为细致的部分。随着逻辑实证主义(Logical Positivism)在维也纳学派(Vienna Circle)中达到顶峰,本书审视了“可证实性原则”(Verification Principle)如何试图将形而上学判断彻底贬斥为“无意义的废话”。作者通过对卡尔纳普(Carnap)早期工作的深入挖掘,展示了对“科学语言”的规范化尝试如何最终导致了对一切非经验性陈述的系统性清洗。 然而,真正的转折点在于维特根斯坦后期的思想:《哲学研究》(Philosophical Investigations)的出现标志着对“意义即使用”(Meaning as Use)的彻底回归。本书详细阐述了“语言游戏”和“家族相似性”(Family Resemblance)如何瓦解了早期逻辑原子主义对普遍、静态的意义结构的信念。这种转向迫使哲学家们重新思考“理解”的本质——它不再是某种内在的心理状态或对外部实在的把握,而是一种基于社会实践和生活形式的“能力”。 同时,本书也追踪了“日常语言哲学”(Ordinary Language Philosophy)在牛津学派中的发展,如奥斯汀(J.L. Austin)的言语行为理论(Speech Act Theory),如何从对传统哲学术语的批判性解构,逐步走向对语言在具体情境中执行功能的细致描述。 第三部分:实在论的内部危机与知识的重构(1950s至今) 进入后半个世纪,哲学焦点从“我们能说什么”转向“我们如何知道我们所知道的”。本部分的核心是蒯因对传统知识论基石的攻击。本书将详细解析蒯因的《词与对象》(Word and Object)如何通过“不确定性论题”(Indeterminacy of Translation)和对“分析/综合区分”(Analytic/Synthetic Distinction)的废弃,对形而上学的客观性主张构成了最猛烈的冲击。作者认为,蒯因的“整体论”(Holism)实际上是对形而上学体系结构的一种新的、更具经验色彩的重构,而非彻底的终结。 紧接着,本书探讨了对蒯因挑战的回应: 1. “新实在论”的兴起:对科学理论及其所指涉的实在的信心如何通过特定形式的实在论(如“建构实在论”或“内在实在论”)得以维护。 2. “后分析哲学”的张力:在批判性地吸收了语言哲学的成果之后,哲学家们如何在面对科学的进步(如认知科学、物理学)时,重新审视诸如“心灵本质”、“因果性”和“必然性”等传统形而上学议题。 本书的结论部分超越了纯粹的分析脉络,探讨了当代哲学在面对全球化、技术革命和跨学科研究时,如何平衡对语言精确性的要求与对经验丰富性的尊重。它证明了,二十世纪哲学并非“终结”了形而上学,而是迫使形而上学——从对绝对真理的探寻——转向了对知识结构及其限制的自我反思。 --- 核心价值与读者定位 本书的写作风格严谨、论证细密,旨在服务于高年级本科生、研究生以及专业哲学研究人员。它要求读者具备一定的逻辑学和哲学史基础,但作者通过清晰的结构和详尽的案例分析,确保了复杂的概念也能被准确地把握。 《知识的幽径》的独特之处在于,它没有将分析哲学视为一个统一的阵营,而是将其视为一场持续不断的、围绕“何为可言说之真理”的内部辩论。读者将在此书中发现,二十世纪哲学史最深刻的洞见,恰恰来自于两大看似对立的思潮——对纯粹逻辑的信仰与对日常语言实践的关注——之间持续不断的紧张关系。本书是对理解当代知识论、心智哲学和科学哲学根源的不可或缺的指南。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是一场智力上的冒险,它引导我穿越了上个世纪中叶知识界那些错综复杂的思想迷宫。我必须承认,起初我对这类严肃的学术著作有些畏惧,但作者行文的流畅度和其对复杂议题的驾驭能力,让我完全沉浸其中。这本书的叙事手法非常独特,它没有采用传统的“时间轴”叙事,而是像剥洋葱一样,层层递进地揭示某个核心哲学困境是如何在不同思想家那里引发连锁反应的。我印象最深的是关于“语言游戏”的讨论,作者并没有陷入那些无休止的语言学争论中,而是巧妙地将它置于一个更宏大的、关于“知识基础”的追问之下,这使得原本枯燥的分析变得富有哲学张力。而且,作者在处理人物关系时也极其高明,那些哲学家的友谊、竞争甚至决裂,都被描绘得有血有肉,让人感觉他们不是冰冷的理论的载体,而是活生生在追求真理的探索者。这本书的价值不仅在于它对既有学说的梳理,更在于它提供了一种看待哲学史的全新视角——即思想的演进是充满偶然性、情感驱动和时代共振的。

评分☆☆☆☆☆

我向所有对心灵哲学和认识论感兴趣的朋友强力推荐我最近读到的这本书。它巧妙地避开了许多常见的哲学陷阱,比如陷入过于宏大的形而上学叙事,或者陷入琐碎的文本考据。作者的切入点非常精准,聚焦于特定时期内,关于“心智的界限”这一问题上,几位核心人物是如何通过相互对话和辩驳来塑造我们今天所理解的“自我”和“意识”的。书中对认知科学早期实验的引用和批判性分析,尤其精彩。它不仅仅是在讨论哲学概念,更是在展示哲学如何与新兴的科学发现进行艰难而必要的对话。我对其中关于“内在视角”与“第三人称描述”之间张力的探讨印象尤为深刻,作者用一种近乎文学性的笔触,描绘了这种认知鸿沟在不同理论中的体现。这本书的行文风格非常沉稳、克制,但字里行间透着一股强大的学术自信,没有任何故弄玄虚的成分,一切论证都建立在扎实的逻辑基础之上。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼,主要来源于其对“概念的谱系学”的精妙描绘。它不是在写哲学史,而是在写“概念如何诞生、如何变异、最终如何僵化”的故事。我读到关于“意义”这个词在过去一个世纪里所经历的多次意义漂移,感到非常震撼。作者通过对比不同思想家对同一核心术语的不同定义和使用习惯,清晰地展示了语言的不可靠性是如何渗透到哲学思考的每一个角落的。这本书的写作风格极其富有节奏感,它擅长使用对比和反讽的修辞手法来凸显思想之间的张力。比如,当描述某个理论的构建者如何充满理想主义地试图用数学模型来捕捉世界时,作者紧接着就用另一位理论家的尖锐批评来“浇冷水”,这种张弛有度的叙述让阅读体验非常引人入胜。对于任何想深入理解现代思想是如何被其自身的语言工具所塑造和限制的人来说,这本书都是一次绝佳的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

说实话,这是一本需要反复阅读才能完全消化的书。我花了比预期更长的时间来研读,因为它探讨的主题实在太过宏大——关于真理的本质及其在现代社会中的瓦解与重建。这本书没有给我任何廉价的答案,相反,它提出了一系列令人不安但又极其重要的问题。作者似乎有一种魔力,能够将那些看似无关的社会变迁——比如大众媒体的兴起、技术对知识生产的影响——与深奥的认识论危机联系起来。我尤其欣赏作者在批判某一主流认识论流派时所表现出的那种“带着同情的理解”,他既指出了其理论的局限性,又承认了其在特定历史阶段的合理性。这本书的结构设计非常巧妙,每一章都像一个独立的微观研究,但它们又共同指向一个更宏大的主题。读这本书的过程,就像进行一场漫长而艰苦的学术攀登,虽然过程不易,但最终到达顶峰时,视野的开阔感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了一本关于二十世纪早期哲学思想演变的力作,那本书的标题记不清了,但它给我留下了极为深刻的印象。作者以一种近乎侦探小说般的细致,梳理了罗素(Bertrand Russell)晚期思想的转向与当时知识界思潮的暗流涌动。尤其精彩的是对“逻辑原子论”在不同学派间如何被误读和继承的剖析,那部分简直是教科书级别的清晰。我特别欣赏作者在处理那些晦涩难懂的哲学论证时,所展现出的那种洞察力,他没有简单地复述结论,而是深入挖掘了论证背后的语境和作者的个人心路历程。例如,书中对某位早期分析哲学家的某个关键概念的重构,让人恍然大悟,原来我们长期以来的理解都偏离了原意。全书的论证结构非常严谨,引用了大量一手文献和尚未公开的通信资料,使得整个叙事充满了新鲜感和权威性。读完后,我感觉自己对那段“逻辑转向”的历史有了全新的认识,不再是碎片化的知识点,而是一个有机的、充满张力的思想演变过程。这本书无疑是研究二十世纪西方大陆和分析哲学交汇点的必备参考书。

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