Kingship and Conversion in Sixteenth-century Sri Lanka

Kingship and Conversion in Sixteenth-century Sri Lanka pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Strathern, Alan
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2007-12
价格:$ 134.47
装帧:
isbn号码:9780521860093
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • Sri Lanka
  • Kingship
  • Conversion
  • Sixteenth Century
  • History
  • Religion
  • Politics
  • Colonialism
  • Portuguese
  • Buddhism
  • Christianity
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具体描述

When the Portuguese arrived on the shores of Sri Lanka in 1506, they opened an era in which religious identity became central to struggles for power on the island. During the reign of King Bhuvanekabahu VII (1521-51), they became the first European empire to dominate Lankan politics. This book sets out to explain the behaviour of the Portuguese and the Sinhalese as their relationship evolved over the century. Topics covered include the nature of Portuguese imperialism and indigenous state power in the earlier decades, the impact of Catholic mission on this Buddhist society and how this was shaped by local principles of caste, land tenure and religious thought, and the issue of identity. It reveals how indigenist, dynastic, and religious loyalties shaped the increasingly violent conflicts of the later decades. The principal concern is the sacred legitimization of kingship: why was Christian monarchy never truly established in Sri Lanka?

好的,这是一份关于《十六世纪斯里兰卡:王权与皈依》的图书简介,内容完全围绕该主题展开,并力求详尽和地道。 《十六世纪斯里兰卡:王权与皈依》图书简介 聚焦十七世纪:佛教王权、葡萄牙冲击与锡兰岛的宗教转型 本书深入剖析了十六世纪——一个决定斯里兰卡(当时称锡兰)历史走向的关键时期——所发生的深刻社会、政治和宗教变革。这一百年见证了岛上本土佛教王权体系在面对外部力量冲击时所展现出的复杂适应与衰落过程,同时也标志着天主教,特别是葡萄牙天主教,开始在沿海地区扎根,重塑了当地的信仰景观。 十六世纪的斯里兰卡并非铁板一块的统一体,而是由若干个相互竞争或联盟的王国(如科泰、康提、贾夫纳)和沿海的贸易聚落构成。本书的核心论点在于,王权的确立与宗教的实践(特别是佛教的维护与天主教的传播)是互为表里的,它们共同构成了塑造岛上社会结构的基石。 第一部分:佛教王权与科泰的衰落 本书首先回顾了十五世纪末期以来,以科泰(Kotte)王国为代表的佛教政权所面临的内部结构性问题。科泰王国在十六世纪初依然是岛上最具影响力的势力之一,其统治的合法性在很大程度上建立在对圣牙(佛牙舍利)的保护和对上座部佛教的资助之上。然而,王室内部的继承纷争和地方贵族的坐大,削弱了中央集权。 我们详细考察了国王如何通过“供养僧伽”(dāna)和主持宗教仪式来巩固其“佛法守护者”(Dharmaraja)的形象。佛教精英阶层(僧侣)在政治决策中扮演了不可或缺的角色,他们的支持是王权稳定的关键。本书着重分析了此时期佛教经典在地方语言(僧伽罗语)中的传播与阐释,以及僧侣在维护传统道德秩序中的作用。 第二部分:葡萄牙的到来与沿海地区的角力 随着1505年葡萄牙人的首次登陆,斯里兰卡历史的轨迹被永久改变。本书不将葡萄牙人的出现视为简单的外部干预,而是将其置于全球贸易网络和伊比利亚半岛的扩张背景下进行考察。葡萄牙人最初对香料和象牙贸易感兴趣,但很快便意识到军事和宗教干预能带来更长远的利益。 本书细致梳理了葡萄牙人如何利用科泰王国晚期的内乱,通过“分而治之”的策略,逐步控制了西部和南部的港口城市,特别是科伦坡。在此过程中,我们探讨了“皈依”——即从佛教转向天主教——如何成为一种政治工具。对于当地的贵族和商贾而言,皈依是获取葡萄牙军事保护、进入欧洲贸易体系的有效途径。这并非简单的信仰转变,而是一种社会和经济上的战略性挪移。 我们考察了耶稣会士和其他宗教团体的早期传教活动,他们致力于在沿海地区建立教区、兴建教堂,并利用葡萄牙的司法权推行天主教教义。这股力量对原有的社会等级和家庭结构构成了直接的挑战。 第三部分:康提的抵抗与佛教的重塑 在葡萄牙势力扩张的背景下,岛屿的内陆腹地,特别是康提(Kandy)王国,成为了传统佛教王权的最后堡垒。本书对康提如何在一个日益动荡的环境中,成功地维持并强化其佛教合法性进行了深入的分析。 康提的统治者采取了截然不同的策略:他们积极吸收逃离沿海葡萄牙统治区的贵族和僧侣,并将保护佛教视为国家生存的首要任务。我们分析了康提王室如何通过重新定义“佛法守护者”的形象,构建了一个更具民族主义色彩的政治神话,以抵抗外部的“异教”影响。 十六世纪末期,康提王国与葡萄牙之间的冲突日益加剧。这些冲突往往披着宗教的外衣,但本质上是领土、贸易路线和政治主导权的争夺。 第四部分:身份的流动与信仰的交织 本书的另一核心贡献在于对“皈依”现象的复杂性进行细致入微的考察。在葡萄牙控制的地区,皈依是强制性与自愿性混合的产物。我们研究了以下几个关键层面: 1. 文化混杂 (Syncretism): 沿海地区的佛教徒在接受天主教仪式和习俗的同时,如何巧妙地保留或重塑了原有的本土信仰实践。例如,对圣徒崇拜与本土神祇信仰的融合现象。 2. 精英的适应: 分析了那些在葡萄牙统治下获得新权力的“低级贵族”或新兴商人群体,他们如何利用新的宗教身份来巩固其社会地位,以及这种转变对传统种姓制度带来的冲击。 3. 语言与知识的转变: 考察了葡萄牙语和拉丁文知识体系对斯里兰卡本土知识生产的影响,尽管这种影响在十六世纪主要集中在沿海地带。 通过对宫廷文献、传教士报告以及考古证据的交叉比对,本书力图展现十六世纪斯里兰卡并非被动地接受外部力量的改造,而是在王权、宗教精英、地方社群和新兴势力之间进行着一场持续的、多层次的协商与博弈。这一时期的经验,为理解现代斯里兰卡复杂的宗教与政治格局奠定了基础。 关键词: 十六世纪斯里兰卡、上座部佛教、王权合法性、科泰王国、康提王国、葡萄牙殖民、天主教皈依、宗教冲突、佛教复兴。

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