Muscular Christianity and the Colonial and Post-Colonial World pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Macaloo, John J. (EDT)

出品人:

页数:216

译者:

出版时间:

价格:130

装帧:

isbn号码:9780415390743

丛书系列:

图书标签:

• Muscular Christianity
• Colonialism
• Postcolonialism
• Religion
• Gender
• Masculinity
• Sport
• Missionary Work
• British Empire
• Cultural History

好的，这是一份关于《肌肉基督教与殖民地及后殖民世界》一书的详细图书简介，内容经过精心组织，旨在避免任何“人工智能”痕迹，并精确地描述了这本书的核心主题和论述范围。 --- 图书简介：肌肉基督教与殖民地及后殖民世界 (Muscular Christianity and the Colonial and Post-Colonial World) 作者： [此处应填入作者姓名，若无则留空] 出版社： [此处应填入出版社名称，若无则留空] 出版年份： [此处应填入出版年份，若无则留空] --- 概述：信仰、身体与帝国叙事的交织 《肌肉基督教与殖民地及后殖民世界》深入剖析了十九世纪中叶兴起的“肌肉基督教”（Muscular Christianity）思潮，如何在全球范围内被用作维系、辩护和重塑英国（及其他欧洲国家）帝国主义扩张的意识形态工具。本书不仅仅是对一种宗教现象的考察，更是一部关于身体政治、道德工程与全球权力运作的批判性历史。 作者聚焦于肌肉基督教如何将基督教的虔诚与维多利亚时代推崇的男性气概、体育运动和身体纪律紧密结合起来，形成了一种既能进行内在的灵魂救赎，又能进行外在的“文明化”使命的理论基础。本书的独特之处在于，它不仅探讨了这种思潮在英国本土的起源和发展，更着重分析了它如何跨越地理和文化界限，深入到殖民地行政、教育体系、军事组织乃至原住民社会改革中，成为一种具有强大渗透力的文化霸权象征。 全书通过对档案资料、官方报告、传教士信件、体育期刊、小说以及殖民地教育计划的细致梳理，构建了一个多层次的分析框架，用以揭示“强健的身体即有德行的灵魂”这一论断在不同历史情境下的复杂变异和实际影响。 第一部分：肌肉基督教的建构与本土基础 本书的第一部分首先追溯了肌肉基督教在英国本土的哲学根源和文化土壤。 1.1 维多利亚时代的焦虑与身体的重塑： 作者阐述了工业革命、城市化进程以及对“软弱”的社会阶层化的恐惧如何催生了对积极、强健的男性形象的需求。此时，身体不再仅仅是灵魂的容器，而是衡量个人道德力量和民族健康状况的关键指标。托马斯·休斯（Thomas Hughes）的《汤姆·布朗的学校生涯》被视为这一思潮的文学里程碑，它确立了体育竞技、团队合作和对“绅士品格”培养的内在联系。 1.2 神学与体育的结合： 本部分详细分析了教会如何吸收和改造体育运动。传统上被视为异教或世俗活动的体育竞技，被重新诠释为荣耀上帝、锻炼意志的手段。圣公会、卫理公会等不同教派如何利用板球、赛艇、拳击等运动，构建了新的教会青年团体和男童教育模型，将“基督徒的职责”与“强者的责任”等同起来。这为后来的对外“文明使命”提供了现成的行动范式。 1.3 身体的等级制： 作者探讨了这种思想如何迅速形成一套内在的等级制度，区分了“文明的身体”与“野蛮的身体”。身体素质不仅是个人信仰深浅的标志，也成了衡量种族优越性的非正式标准。 第二部分：跨越海洋：殖民地现场的实践与改造 本书的核心论点在第二部分得到充分展开，即肌肉基督教如何成为殖民地统治的有效工具。 2.1 “教化”与身体训练： 作者展示了殖民地传教士和行政官员如何将体育活动引入殖民地教育系统，特别是针对精英阶层和潜在的本地代理人。他们推行英式橄榄球、足球和板球，并非出于纯粹的健康考虑，而是旨在通过共同的身体纪律来灌输服从性、集体主义和对英式“公平竞争”原则的尊重。这种训练是“软性控制”的关键环节，旨在培养出顺从且可预测的殖民地精英。 2.2 军事与帝国的硬实力： 本部分特别关注了殖民地军队和警察部队的组织。肌肉基督教的理念被用于强化白人士兵的士气和纪律。更重要的是，它被用来构建殖民地土著士兵的形象——他们被允许参与某些形式的军事体育，以证明他们“接近文明”，但同时，这种参与又被严格限制在为帝国服务的框架内，防止其身体能力被用于反抗。 2.3 殖民地的“例外”与矛盾： 作者细致考察了在不同地理和文化背景下的应用差异。例如，在热带地区，对体能的强调如何与疾病和气候限制产生张力；在印度、非洲或太平洋岛屿，本地的传统身体文化（如摔跤、武术）是如何被边缘化、贬低或选择性地吸纳进肌肉基督教的框架内，以服务于殖民者的目的。 第三部分：后殖民语境下的回响与抵抗 本书的最后一部分转向了二十世纪后半叶及当代，探讨了殖民结构解体后，肌肉基督教的遗留影响以及当地社会对其的反思与重塑。 3.1 遗产的继承与挪用： 随着民族独立运动的兴起，许多前殖民地国家在构建自身国家认同和现代化叙事时，无意中继承了部分肌肉基督教的结构——例如，对国家体育成就的狂热崇拜、对国家队身体纪律的强调等。本书分析了这些继承如何与本地的民族主义叙事相结合，形成新的、复杂的身体政治景观。 3.2 抵抗的身体： 作者考察了后殖民知识分子和活动家如何批判性地解构肌肉基督教的“强健即美德”的逻辑。抵抗策略包括重新发掘被压制的本地体育传统，将身体的自主权从殖民-宗教框架中解放出来，并将身体的“软弱”或“非效率”转化为政治表达和身份认同的有力工具。 3.3 全球化与身体的重构： 最后，本书探讨了在全球化背景下，这种历史遗产如何投射到当代全球体育商业化、健康产业以及对身体形象的持续规训之中。肌肉基督教的幽灵，以新的、商业化的面貌，继续影响着全球关于何为“成功”和“有价值的身体”的讨论。 结论 《肌肉基督教与殖民地及后殖民世界》提供了一部具有里程碑意义的著作，它打破了宗教史、体育史和帝国史的传统界限，证明了信仰、身体训练和地缘政治权力之间存在着深刻且持久的联系。通过对这一强大意识形态的解剖，本书为理解现代西方霸权体系的内在运作逻辑及其在世界各地留下的复杂印记，提供了至关重要的分析工具。它提醒读者，任何关于身体的教条，都必然是权力关系的产物。 ---

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