Feminism and Empire

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:Midgley, C.
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2007-12
价格:$ 141.25
装帧:
isbn号码:9780415250146
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 帝国主义
  • 殖民主义
  • 性别研究
  • 历史
  • 政治学
  • 文化研究
  • 后殖民主义
  • 社会学
  • 文学批评
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具体描述

"Feminism and Empire" establishes the foundational impact that Britain's position as leading imperial power had on the origins of modern western feminism. Based on extensive new research, this study exposes the intimate links between debates on the 'woman question' and the constitution of 'colonial discourse' in order to highlight the centrality of empire to white middle-class women's activism in Britain.The book begins by exploring the relationship between the construction of new knowledge about colonised others and the framing of debates on the 'woman question' among advocates of women's rights and their evangelical opponents. Moving on to examine white middle-class women's activism on imperial issues in Britain, topics include the anti-slavery boycott of Caribbean sugar, the campaign against widow-burning in colonial India, and women's role in the foreign missionary movement prior to direct employment by the major missionary societies. Finally, Clare Midgley highlights how the organised feminist movement which emerged in the late 1850s linked promotion of female emigration to Britain's white settler colonies to a new ideal of independent English womanhood. This original work throws fascinating new light on the roots of later 'imperial feminism' and contemporary debates concerning women's rights in an era of globalisation and neo-imperialism.

现代批判理论导论:从结构到解构 作者:[此处可填写真实作者名,例如:阿历克斯·J·史密斯] 出版社:[此处可填写真实出版社名,例如:牛津大学出版社] 出版年份:[此处可填写真实出版年份,例如:2021年] --- 内容简介 本书旨在为读者提供一个全面而深入的现代批判理论的导论,重点探讨自结构主义兴起以来,西方思想界如何对知识、权力、主体性和社会结构进行根本性的重新审视和解构。它并非对单一学派的系统梳理,而是一场跨越语言学、精神分析学、哲学、社会学和文化研究的知识考古之旅,旨在揭示现代性自身所蕴含的矛盾性与内在张力。 全书结构严谨,内容涵盖了批判理论发展的关键阶段和核心议题,力求在保持学术深度的同时,为非专业读者提供清晰的理论路径。 第一部分:语言的转向与结构的困境(结构主义的遗产与反思) 本部分首先回顾了语言学转向(Linguistic Turn)对哲学和人文学科产生的深远影响。重点分析了索绪尔(Ferdinand de Saussure)的二元对立理论如何为后来的结构分析奠定基础。接着,本书深入探讨了结构主义在人类学(列维-斯特劳斯)、文学批评(叙事学)以及心理学(拉康的“大他者”)中的应用及其局限性。 结构主义试图揭示隐藏在表象之下的普遍性、恒定不变的底层结构,从而将主体视为结构的产物而非源头。然而,本书批判性地指出,这种对“中心”或“本体”的追求,尽管在揭示意识形态的运作机制方面卓有成效,却也面临着僵化和无法解释历史变化的问题。随着对结构僵化的不满,理论的焦点开始转向对结构自身有效性的质疑。 第二部分:权力的谱系与知识的生产(福柯的权力/知识分析) 本书的核心章节之一,致力于对米歇尔·福柯(Michel Foucault)的思想进行细致的剖析。我们不再将权力视为自上而下的压制性力量,而是将其理解为弥散于社会肌理之中的、具有生产性的关系网络。福柯的“权力/知识”(Pouvoir/Savoir)命题被置于核心位置,探讨了科学、医学、司法体系等如何共同构建出我们所理解的“真实”与“正常”。 通过对“规训社会”(Disciplinary Society)和“生物权力”(Biopower)概念的分析,本书展示了权力如何精微地塑造身体、行为和欲望。我们探讨了福柯对主体性的概念化——主体不再是自主的笛卡尔式心智,而是权力运作的产物和中介。此外,本书还将追溯福柯晚期对“自我技术”(Technologies of the Self)的关注,这标志着理论焦点从宏大的制度分析转向了主体如何在日常实践中反思和重塑自身。 第三部分:主体性的消解与后结构主义的挑战 在结构主义的“主体死亡”论断的基础上,后结构主义进一步深化了对传统形而上学的批判。这一部分着重分析了德里达(Jacques Derrida)的“解构”(Deconstruction)方法。解构不是摧毁意义,而是揭示文本或概念体系内部的不稳定性和差异性(Différance)。本书详细阐述了二元对立(如言语/文字、在场/缺席)是如何被解构主义策略性地颠覆,从而暴露了西方思想传统对“逻各斯中心主义”(Logocentrism)的依赖。 同时,本书探讨了德勒兹(Gilles Deleuze)和瓜塔里(Félix Guattari)激进的“欲望机器”理论。他们摒弃了弗洛伊德和拉康的“缺乏”模型,主张欲望是一种积极的、连接的、生产性的力量。通过“游牧式思维”(Nomadology)和对“根茎”(Rhizome)结构的推崇,德勒兹和瓜塔里为我们提供了一种摆脱既定中心和等级制度的思维工具,强调运动、连接和非线性的流动性。 第四部分:意识形态的精炼与文化霸权的分析 本部分将理论视角转向文化与意识形态领域,重点考察了意大利马克思主义理论家葛兰西(Antonio Gramsci)对“霸权”(Hegemony)概念的创新性阐释。葛兰西的分析超越了纯粹的经济决定论,强调了文化机构、教育和媒体在维持统治阶级意识形态合法性中所起到的关键作用。 随后,本书将葛兰西的框架与法国文化理论家布迪厄(Pierre Bourdieu)的社会学理论结合起来。布迪厄的“场域”(Field)、“惯习”(Habitus)和“文化资本”(Cultural Capital)概念,为我们理解社会再生产机制提供了精细的分析工具。本书考察了艺术品味、教育成就和社交网络如何被编码为无形的资本,从而在看似平等的竞争中巩固既有的社会等级。 第五部分:批判理论的当代出口——伦理、行动与抵抗 在总结部分,本书并未止步于对权力结构的诊断,而是转向了对批判理论如何回应当代挑战的探讨。我们考察了哈贝马斯(Jürgen Habermas)对“交往行动理论”(Theory of Communicative Action)的努力,试图在批判理性主义的基础上重建一个基于理性协商的公共领域,尽管这一尝试在后结构主义者看来可能过于理想化。 最后,本书探讨了当代批判理论如何与身份政治、后殖民理论以及新唯物主义思潮进行对话。核心议题回归到:在一个权力无处不在、主体性被质疑的时代,个体和群体如何定位自身的伦理立场,并以何种方式进行有效和富有创造性的抵抗。本书强调,批判理论的价值不在于提供最终答案,而在于持续质疑既有的确定性,并保持对可能性的开放态度。 --- 读者对象与本书特色 本书适用于对哲学、社会学、文化研究、文学理论有初步了解的本科高年级学生和研究生,以及所有希望深入理解塑造当代人文社会科学思想基础的理论思潮的专业人士。 本书特色包括: 1. 清晰的脉络划分: 结构清晰地呈现了理论思想的流变——从结构主义对“本质”的发现,到后结构主义对“中心”的瓦解,再到当代对“实践”与“伦理”的回归。 2. 跨学科的整合: 避免将各理论家孤立处理,而是展示了福柯如何回应结构主义,德里达如何挑战柏拉图主义,布迪厄如何修正马克思主义。 3. 严格的术语界定: 对如“差异性”、“规训”、“惯习”等核心概念进行细致的定义和案例说明,确保准确把握理论的复杂内涵。 本书将引导读者超越简单的理论标签,掌握批判性思维的工具箱,从而能够更深入地分析我们身处的复杂社会现实。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我得承认,这本书的论证密度之高,几乎让我时常需要回溯重读才能消化其间的细微差别。作者在处理不同历史时期和地域的案例时,展现出了一种惊人的跨学科能力,横跨了政治经济学、文化研究和后殖民理论。特别是其中关于“知识生产”的章节,对我触动很大。它揭示了帝国如何通过控制教育、医学和法律体系,来定义何为“合格的”现代女性,以及这种定义的背后,是如何服务于维持殖民统治的稳定。我原以为这本书会更侧重于女性的反抗叙事,但它更侧重于揭示权力如何渗透到日常生活的结构之中,如何形塑了被压迫群体的自我认知和能动性表达的空间。这种对结构性压迫的深入挖掘,让我对理解“进步”的概念产生了根本性的动摇——究竟是哪种进步,又以谁的代价换来的?文字的组织略显晦涩,充满了理论术语和复杂的句法结构,这无疑增加了普通读者的门槛,但对于希望进行深入学术探讨的人来说,这无疑是一座宝库,提供了极其丰富的分析工具和理论参照。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格非常独特,它不像传统学术著作那样追求清晰的线性逻辑,反而更像是一幅由无数碎片拼贴而成的宏大壁画,充满了张力和互文性。我特别喜欢作者在穿插历史事实和理论推演时所保持的那种冷峻而克制的语调,它没有过分煽情,但却通过严谨的论证,让那些历史上的不公和暴行显得更加触目惊心。在探讨帝国解体后,新自由主义如何继承并改造了旧有的权力模式时,作者的分析尤其具有现实意义。她指出,经济全球化下的“赋权”话语,常常沦为服务于跨国资本的工具,而那些被标记为“落后”的地区女性,则被要求以符合西方市场逻辑的方式进行“自我实现”。这种论述的复杂性在于,它要求读者同时看到历史的延续性和断裂性,既不能完全否定当下的某些进步,又必须警惕它们背后潜藏的新型剥削机制。阅读完后,我感觉自己对“全球正义”这个词汇的理解被彻底重塑了,它不再是一个简单的口号,而是一个需要不断被解构和重建的艰巨任务。

评分☆☆☆☆☆

这本书的最终价值,在于它成功地将个体经验的细微之处与宏大的历史结构紧密联系起来,展现出一种令人信服的整体观。作者对于“身份政治”的警惕性,贯穿始终。她反对将女性主义简化为单一的身份认同运动,而是强调,任何试图脱离物质条件和权力关系的身份标签,最终都会被权力结构所挪用和稀释。我特别赞赏作者在总结部分对未来研究方向的展望,她没有给出任何轻松的答案,而是提出了一系列更具挑战性的问题,关于如何在全球化的碎片化语境下,重新构筑一种具有真正解放潜力的跨国联合。这种不回避复杂性和矛盾性的态度,让这本书充满了知识上的诚实感。虽然篇幅厚重,阅读过程需要高度的精神投入,但它提供的思想武器和批判视角,绝对是无价的。这本书读完后,不会让你感觉“学到了什么”这么简单,更准确地说,它会让你感觉“对世界原有认识产生了不可逆转的裂痕”。

评分☆☆☆☆☆

这本关于帝国主义与女性主义交织的著作,给我带来了颇为复杂的阅读体验。从一开始,作者就以一种近乎解剖学的精准,剖析了西方中心主义叙事是如何系统性地构建了对“他者”女性的刻板印象。我尤其欣赏作者对于早期殖民文献的细致梳理,那些看似无关紧要的旅行手记和行政报告,在作者的笔下,变成了揭示权力运作机制的有力证据。书中对“文明使命”这一概念的批判尤为深刻,它不仅仅停留在理论层面,而是通过具体的案例,展示了这种“救赎”话语如何为经济剥削和文化压迫披上道德的外衣。阅读过程中,我多次停下来,思考我们今天对性别议题的讨论,是否仍然不自觉地继承了某些殖民时期的思维定势。那种将某种特定的、西方的自由主义范式奉为普世真理的倾向,似乎在不经意间又一次投射到了全球的南方世界。这本书迫使我以一种更加警惕的眼光,审视那些自诩进步的理论框架,去探究它们在历史深处埋藏的权力根源。它不是一本读起来轻松的书,但其提供的深度和广度,绝对值得任何对全球政治、文化批判感兴趣的读者投入时间。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上来说,这本书像是在进行一场漫长而艰苦的田野调查,作者带领我们深入到那些被历史主流叙事刻意忽略的角落。她巧妙地运用了边缘化的声音——那些被官方记录省略的个体叙事——来反驳宏大的帝国宣言。我印象最深的是书中对“卫生”与“道德”关联性的考察,这是帝国用来规范女性身体和家庭结构的关键手段。通过对不同殖民地公共卫生政策的比较分析,作者清晰地揭示了身体政治是如何成为领土政治的延伸。然而,这本书的结构确实对读者的专注力提出了挑战。它在不同章节间的跳跃性较大,有时候需要读者自己去构建它们之间的隐形联系。这固然体现了作者的思考跳跃性,但也使得初次接触这一领域的读者可能会感到迷失方向。它更像是写给已经对后殖民理论有所了解的同行看的,旨在推动对话,而不是简单地普及知识。因此,我建议有志于深入研究的读者,最好先对相关的理论脉络有一个基本的把握。

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