Postmodernism and the Ethics of Theological Knowledge

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出版者:
作者:Thacker, Justin
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:
价格:99.95
装帧:
isbn号码:9780754661856
丛书系列:
图书标签:
  • 后现代主义
  • 神学知识
  • 伦理学
  • 知识论
  • 宗教哲学
  • 解构主义
  • 后结构主义
  • 现代性批判
  • 信仰与理性
  • 文化理论
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具体描述

启蒙之灰烬与信仰的重构:论二十世纪以来西方思想的转向与神学知识的范式变迁 本书聚焦于二十世纪以来西方思想界,特别是后现代思潮兴起后,哲学、文化批评与宗教研究之间发生的深刻结构性断裂与重新对话。它并非探讨神学知识的特定伦理维度,而是深入剖析支撑现代性以来神学知识体系的认识论基础——即启蒙运动所确立的理性、普遍性和客观性承诺——是如何被时代精神逐步侵蚀、解构,直至完全失效的。 本书的叙事线索围绕着“知识的破碎化”与“意义的流亡”展开。我们将首先追溯现代性(Modernity)的知识霸权是如何建立起来的。这包括康德主义的批判哲学如何为神学划定了清晰的“信仰领域”与“理性领域”的疆界,以及施莱尔马赫以来的“主体性转向”如何将宗教体验内化为情感与直觉,从而将神学知识的有效性基础从客观启示转向了主观的内心确信。这种结构在十九世纪末期遭遇了第一次重创,尼采宣布“上帝已死”,这并非一个形而上学的宣告,而是一个文化批判的断言:宏大叙事(Metanarratives)作为西方知识体系的底层支撑已经失去了公信力。 然而,真正意义上的知识范式革命,发生在二十世纪中叶之后。本书将详细审视结构主义(Structuralism)和后结构主义(Post-Structuralism)对语言、文本和意义生产机制的颠覆性分析。索绪尔对能指与所指之间任意性的揭示,福柯对知识-权力(Savoir-Pouvoir)联结的谱系学考察,以及德里达对逻各斯中心主义(Logocentrism)的解构,共同构成了一场对传统西方形而上学传统的全面清算。这些哲学运动,虽然最初与神学议程似乎并无直接关联,却从根本上动摇了神学知识赖以生存的基石: 一、对“普遍真理”的质疑: 传统神学,无论是天主教的经院哲学,还是新教的古典自由主义神学,都建立在对某种普遍、永恒且可被理性辨识的真理的信仰之上。然而,后现代的视角强调“视域”(Horizontality)和“地方性”(Locality)。知识不再被视为对彼岸实在的客观描摹,而是特定历史、文化和权力结构下的产物。本书将论证,当神学诉诸“普世启示”时,它如何不可避免地被置于被质疑的地位——这种普世性本身是否只是西方中心主义或特定历史阶段的特权表达? 二、语言的边界与神圣的不可言说性: 神学长期以来依赖于一种特定的语言模式,试图以有限的、人类的语言来指涉无限的、神圣的存在。本书将深入探讨,在利奥塔(Lyotard)所定义的“不确定性时代”,语言的“游戏规则”被彻底重写之后,传统神学修辞的有效性何在。语言的漂移(Drift)、延异(Différance)概念揭示了意义的无限推迟性,这与神学所追求的即刻、确定和最终的意义锚点形成了尖锐的冲突。我们探讨的不是神学如何回应这些挑战,而是这些挑战如何从结构层面瓦解了神学知识的表达能力。 三、历史性与偶然性对超越性的消解: 德里达的文本理论使我们无法将任何文本(包括圣经)视为一个封闭的、拥有单一、明确意图的实体。文本被视为一个开放的、充满张力的场域。与此同时,历史哲学(尤其是福柯对知识型转变的描绘)使得任何试图在历史时间之外建立“永恒教义”的努力都显得可疑。本书关注的焦点是,当神学试图论证其知识的“超验性”(Transcendence)时,它如何被其自身所处的历史和语言的偶然性所俘获和限定。 四、主体性危机的蔓延: 启蒙运动将“思考的我”(Cogito)确立为知识的最终仲裁者。现代神学在很大程度上是建立在对这种主体性(Subjectivity)的捍卫之上的。然而,后现代理论——从结构主义对“主体死亡”的宣告,到精神分析对潜意识的揭示——系统性地拆解了这一核心概念。本书将分析,当“自主的、理性的、能动的自我”这一神学辩护的最后堡垒被攻破时,神学知识的“可靠性”基础何以维系。 本书的价值在于,它提供了一套细致入微的哲学地图,用以理解二十世纪以来,神学知识体系是如何从一个相对统一的、建立在启蒙理性之上的框架,瓦解成为一系列碎片化的、相互竞争的“话语实践”的。 我们关注的是结构性的断裂,而非特定教义的存废。通过对西方哲学关键转折点的梳理,本书揭示了在后现代语境下,任何试图以“知识”的名义来确立权威性声明的努力所面临的内在困境。这不是关于“如何重建”的纲领,而是关于“为何根基已失”的深刻诊断。读者将获得一个清晰的框架,用以理解当代思想如何彻底重塑了我们对“真理”、“意义”和“权威”的理解,从而间接揭示了传统神学知识范式的历史命运。

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