Frank L. Battisti

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出版者:
作者:Battisti, Frank L
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2007-10
价格:$ 33.84
装帧:
isbn号码:9781574630862
丛书系列:
图书标签:
  • 音乐教育
  • 音乐理论
  • 音乐史
  • 音乐分析
  • 音乐哲学
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具体描述

This incredible book by one of the world's foremost authorities on conducting contains no conducting patterns, and no advice on how to conduct any piece. Instead, it focuses on the skills, knowledge and experiences needed to become and function as a conductor-teacher. "This text is a 'must have' for all serious musicians. It captures the legacy and wisdom of one of the most important conductors of our time. This is what can happen when a focused and inquisitive mind meets up with a uniquely creative imagination." - Eugene Migliaro Corporon, Director of Wind Studies, College of Music - University of North Texas

好的,这是一本关于 经典德语文学与哲学思潮的深度探讨 的图书简介,完全不涉及您提到的特定书名。 卷首语:在理性与激情之间——十八世纪末至十九世纪初德意志精神的宏大叙事 图书名称:《理性之光与浪漫之潮:德语世界精神史的两次浪潮》(暂定) 页数预估: 约 780 页(精装本,含注释与索引) 核心议题: 本书旨在全面梳理和深入分析德语文学与哲学在启蒙运动巅峰及其向浪漫主义转折过程中所经历的深刻变革。我们考察的是一个民族精神如何在理性的冷峻光芒下孕育出对无限、情感与自然的狂热向往,以及这种内在张力如何塑造了现代欧洲思想的基石。 第一部分:启蒙的堡垒与批判的武器(1770–1790) 这一部分聚焦于康德哲学的震撼性影响及其对文学美学提出的全新要求。我们首先审视伊曼努尔·康德的“三大批判”如何彻底重塑了人类认知能力的边界,将知识的领域限定在现象界,却为自由意志和道德律留下了绝对空间。这种“设定限制以求解放”的思想,成为后续所有文学探索的哲学前提。 随后,我们进入魏玛的黄金时代初期。歌德(Goethe)在此阶段的作品,如对古希腊理想的追寻,以及早期《少年维特的烦恼》中对个体情感爆发的描写,被视为对启蒙理性过度束缚的一种微妙抗议。我们细致分析了歌德如何试图在古典的和谐形式中寻找一种“人道主义的平衡点”,这种平衡点本身就是对纯粹理性逻辑的超越。 同时,我们考察了席勒(Schiller)的早期剧作中对自由与暴政的激烈辩证。席勒的戏剧不仅是文学作品,更是对十八世纪末政治思潮的回应,他探讨了美育(Aesthetic Education)如何成为通往社会和谐的唯一途径,这一论点直接挑战了政治革命的暴力倾向。 关键章节分析: “先验美学与文学的僭越”: 探讨康德对“崇高”(The Sublime)的定义如何为浪漫主义对无限的追求提供了哲学合法性。 “古典主义的张力:和谐形式下的内在不安”: 对歌德晚期古典主义作品的结构分析,揭示其形式完美背后对生命力的抑制。 第二部分:浪漫的火山与无限的渴望(1798–1830) 本书的第二部分是全书的重心,它描述了德语文学如何从对清晰、秩序的追求,转向对神秘、非理性、夜晚与内在世界的探索。 耶拿浪漫主义圈子的出现,标志着一次彻底的哲学转向。我们详细考察了施莱格尔兄弟(Schlegel Brothers)的理论贡献,特别是“进步的普遍浪漫诗”(Progressive Universal Romantic Poetry)的概念,以及对“讽刺”(Irony)的辩证运用。浪漫主义的讽刺不再是简单的嘲弄,而是主体意识意识到其局限性后,对自身作品和现实的超越性否定,是追求无限的必然产物。 自然哲学与神话重构: 这一阶段,思想家们试图在自然界中寻找一种有生命的、整体性的真理,反对启蒙运动将自然工具化的倾向。谢林(Schelling)的自然哲学,特别是关于“绝对同一性”的探讨,如何渗透进文学创作,影响了诺瓦利斯(Novalis)对“蓝色花朵”和“夜之赞歌”的营造。诺瓦利斯的创作被视为对启蒙“白昼”的反叛,是对死亡与永恒结合的诗意挽歌。 民间精神与民族的觉醒: 随着对古代和中世纪经验的重新发掘,格林兄弟(Brothers Grimm)的民间故事收集工作,被置于一个宏大的文化史背景下考察。这不仅是简单的文献整理,更是试图重建一个纯粹、未被现代性污染的德意志“灵魂”。我们分析了这些神话元素如何被后来的作家如霍夫曼(Hoffmann)转化为探讨潜意识和异界力量的哥特式叙事。 关键章节分析: “铁窗内的疯癫:霍夫曼与潜意识的文学预言”: 深入分析霍夫曼作品中机械、分裂人格与民间恐怖叙事的交织。 “从‘无限’到‘片段’:论浪漫主义诗学对传统叙事结构的颠覆”: 探讨不完整性(Fragmentariness)作为一种美学原则的诞生。 第三部分:超越的挣扎与古典主义的回归(1815–1848) 最后一部分,我们探讨浪漫主义的狂热激情在面对社会现实和哲学困境时的自我修正与衰退。海涅(Heine)的出现,以其敏锐的讽刺和政治关怀,标志着一个新阶段的开始。海涅既是浪漫主义的继承者,更是对其过度主观性的无情批判者。 冯·艾兴多夫(Eichendorff)的作品被视为“后期浪漫主义”的典范,他将浪漫的思乡情绪转化为对逝去田园生活的哀歌,其语言的纯净性与主题的内敛性,体现了激情退潮后的沉思。 我们还将关注黑格尔(Hegel)哲学对这一代知识分子的影响。黑格尔的“绝对精神”的辩证发展,提供了一种宏大的历史框架,迫使作家们重新审视个体在历史进程中的位置,这为后来的现实主义和政治文学埋下了伏笔。 结论: 本书力图证明,德语世界的精神史并非一条平滑的直线,而是启蒙的“必须”与浪漫的“渴望”之间持续不断的、富有创造力的张力场。正是这种内在的辩证运动,才催生了西方文学史上最为复杂、最具穿透力的思想遗产之一。 读者对象: 本书面向对欧洲思想史、文学批评、美学理论有浓厚兴趣的学者、研究人员以及具备相当文学基础的普通读者。阅读本书,将有助于读者理解现代人如何继承并超越了理性与情感的两极对立。

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