Basic Writings of Saint Augustine

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作者:Augustine, Saint, Bishop of Hippo
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:
价格:52.95
装帧:
isbn号码:9780548133774
丛书系列:
图书标签:
  • 奥古斯丁
  • 基督教哲学
  • 西方哲学
  • 神学
  • 早期基督教
  • 古典文学
  • 宗教哲学
  • 自传
  • 忏悔录
  • 哲学史
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具体描述

圣奥古斯丁核心著作精选:探寻心灵、信仰与时间之维 本书精选收录了古罗马后期最伟大的思想家之一——希波的奥古斯丁(Saint Augustine of Hippo, 354-430 A.D.)最具影响力的几部核心著作的精要部分,旨在为读者提供一个全面而深入的窗口,以窥见其贯穿神学、哲学、伦理学及政治思想的宏大体系。 奥古斯丁的著作构成了西方基督教思想的基石,深刻影响了中世纪乃至现代的哲学思辨和宗教实践。本次精选集旨在避免重复收录读者熟知的《忏悔录》(Confessions)和《上帝之城》(The City of God)的完整版本,而是聚焦于那些在特定领域内具有开创性意义的文本片段,辅以细致的导读和注释,以便读者能更清晰地把握其思想的复杂层次与演变过程。 第一部分:真理的追寻与知识论的奠基 本部分主要选取自奥古斯丁早期重要的对话录和论辩性著作的片段,这些文本展现了奥古斯丁如何从新柏拉图主义的框架中汲取养分,并将其逐步转向基督教的本体论。 精选内容聚焦: 1. 《论自由意志》(De libero arbitrio)节选: 这不是对全书的重复,而是集中于奥古斯丁如何系统性地回应“罪恶的起源”这一亘古难题。此处摘录的段落详细阐述了他对“恶是善的匮乏”(privatio boni)的经典论断。我们聚焦于他区分“本性之善”与“选择之善”的论证链条,展示了在上帝的绝对良善面前,自由意志如何成为罪恶得以进入世界的唯一合理解释。重点分析了他对“理性存在”的界定,以及这种自由选择的能力如何既是人类尊严的来源,也是其堕落的根源。读者将看到一个清晰的逻辑结构,探讨人类如何能够“不犯罪”的能力,但最终却选择“犯罪”。 2. 《教师论》(De magistro)核心思辨: 该部分集中于奥古斯丁对“教导”(docere)本质的探讨。他摒弃了传统的修辞学或经验传递的教学观,转而提出了一个激进的观点:真正的知识传授只能来自于内在的启示,即“内在的教师”(Magister interior)——圣灵或神性真理本身。选段将详细解析他如何通过苏格拉底式的提问(尽管是书面形式),证明外在语言的局限性。我们细致梳理了他区分“指示词”(signa)与“事物”(res)的努力,揭示其知识论中,理性与信仰的内在统一性。这些片段为中世纪经院哲学中关于普遍性的讨论埋下了伏笔。 第二部分:论道与神圣秩序的辩护 此部分侧重于奥古斯丁在面对异教和异端挑战时,对基督教教义进行严格界定和捍卫的努力。这些文本展现了其成熟期的教父智慧。 精选内容聚焦: 1. 《论恩典与自由意志》(De gratia et libero arbitrio)的关键性论断: 在与伯拉纠主义(Pelagianism)的长期论战中形成的重要论述。本选段将避开《忏悔录》中较为个人化的恩典叙事,转而集中于其系统神学层面的争辩。我们节选了关于“预知”(praescientia)与“预定”(praedestinatio)之间微妙界限的讨论。奥古斯丁在此强调,虽然人类拥有选择的能力,但引导人走向最终救赎的“有效恩典”(gratia efficax)是完全无偿且不可抗拒的。这段论述的焦点在于:人类的功绩如何始终依附于神圣恩典的先行作用,这是对人类自我能力的彻底限制,也是对上帝主权的最高颂扬。 2. 《论三位一体》(De Trinitate)的心理学类比(节选): 为了解释形而上学上难以理解的“三一”教义,奥古斯丁提出了著名的“心灵三功能”类比。本选段将精确地呈现他如何使用“记忆”(memoria)、“理解”(intellectus)和“意志/爱”(voluntas/amor)来映射圣父、圣子和圣灵。这段内容极其关键,因为它标志着奥古斯丁将人类内在的心理结构提升到了反思神性奥秘的哲学工具的高度。这里的分析将侧重于他如何论证这三种功能是同一心灵的面向,而非分离的实体,从而避免了一元论或三神论的谬误。 第三部分:伦理与实践哲学的侧影 本部分从奥古斯丁关于时间、律法和爱(Caritas)的论述中提炼出其伦理思想的实践层面,这些思考超越了单纯的教义辩护,触及了人类存在的根本焦虑。 精选内容聚焦: 1. 《论基督的教义》(De doctrina Christiana)中关于“使用”与“享用”的区分(核心章节): 这是奥古斯丁伦理学的基石。选段将清晰地界定:享用(frui) 仅限于不可改变的、永恒的实体——即上帝本身;而使用(uti) 则适用于一切可改变的、暂时的、服务于最终享用目的的事物。我们详细解析了如何应用这一准则来指导日常生活、知识获取以及社会组织。这一区分不仅是神学上的,更是深刻的实践哲学,指导着基督徒的生活优先次序,并为后世的价值理论奠定了基础。 2. 关于时间本质的哲学反思(摘自《忏悔录》的结构性片段,但聚焦于哲学论证本身): 鉴于时间概念的普适性,本选段将提炼奥古斯丁对“时间是什么”的质疑。重点在于他如何通过否定过去(已逝)和未来(尚未到来)的“存在性”,最终将时间的维度锚定于当下的人类心灵——即对过去事物的记忆、对当下事物的直观把握,以及对未来事物的期盼。此处旨在展示其对现象学前驱意义的思辨深度,即时间的主观建构性。 总结: 本精选集并非对奥古斯丁全貌的简单概述,而是精选其思想体系中最具辩证张力、最能体现其哲学创新的关键论点。通过对这些特定文本的深入挖掘,读者将能够清晰地把握奥古斯丁如何构建了一个宏伟的知识、道德和救赎的系统,一个至今仍是西方文明不可或缺的精神坐标。本书的编排旨在提供一个去芜存菁、聚焦核心论证的阅读体验,适合对西方思想史有一定基础,并希望直接接触奥古斯丁思想深层逻辑的学者和严肃读者。

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